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1、风浪里喊出的国宝：舟山渔民号子的传承与发扬 由摇船调创编课例彰现海洋文化渔民号子的魅力 摘要：舟山致力打造“中国海洋文化”的品牌标志，成为国内最具特色的海洋文化体验地。今天，浙江舟山群岛新区不仅仅是海洋经济新区，而且是海洋文化新区，即我国海洋文化建设和发展最具魅力的集成之地、首选之府、必看之城。舟山的先民在长期的劳动和生活中，留下了许多富有海洋特色、海岛特色的舟山传统民间艺术。“舟山锣鼓”“观音传说”“舟山渔民号子”“渔民开洋、谢洋节”“传统木船制造技艺”5个项目已列入国家级非物质文化遗产保护名录。在舟山，渔民号子是一张地域文化名片，它是世代舟山渔民劳动与智慧的结晶，是我们文化家底的一部分，是
2、不可取代的一块独特的海洋文化瑰宝。千百年来的耕海牧渔，为舟山渔民号子的产生奠定了地域条件，形成了这一独特的海上作业“劝力之歌”艺术形式。舟山渔民号子是舟山各岛渔民、船工世代相传的海洋民间口头音乐，它与渔船、运输船作业和渔（船）民在海上和岸上劳动时息息相伴，是浙江省乃至国内的代表性民间劳动号子之一。中国民间歌曲集成（浙江卷）和中国渔歌选均有记载并录入。近几年，在浙江舟山市文化部门努力下，一些渔民号子被整理发掘，渔民号子还被列入我省非物质文化遗产保护目录。省人民政府公布了第一批浙江省非物质文化遗产代表作名录。 作为舟山人我们为之骄傲与自豪,我们要把这些优秀的艺术作品推广与发扬。在小学音乐课中如何渗
3、透海洋文化、如何挖掘适合小学生发展的海洋音乐文化教材，我从本土资源出发，由摇船调创编走近舟山渔民号子课堂中唱响异彩纷呈的渔民号子，让小朋友进一步认识海洋、实践海洋、亲和海洋、善待海洋，使这个优秀地方特色艺术形式广泛传唱和传承。关键词：舟山渔民号子 传承 发扬一、 引子：由台湾摇船调展开舟山渔民号子的创编与学习小学三年级第六册第三课中有一首台湾民谣摇船调，它表现的是人们摇着船悠闲自在地在玩耍时的情景。课堂上小朋友们也学着做摇船动作，一边唱出：嗨呀 啰的 嗨哟 0 嗨呀 啰的 嗨哟 0嗨 啰 嗨嗨 啰 嗨 啰，我忽然联想到我们舟山的渔民号子，它不是都用衬词来演唱的吗？何不把这首歌曲进行改编？改变它
4、的速度、力度、情绪，用我们舟山的渔民号子来演唱，也可让我们小学三年级的小朋友感受学习渔民号子，了解渔民号子是凝结了舟山渔区劳动人民的智慧，体现了渔民豪爽热情的性格和真诚细腻的情感，是舟山海洋文化的瑰宝。有了这个想法后，我和音乐组的老师们一起对摇船调进行了改编，最后创编了走近舟山渔民号子这一课例，在课堂中让小朋友感受我们风浪里喊出的国宝舟山渔民号子的独特魅力，从而推动海洋音乐文化的发扬与传承。二、展开：在走近舟山渔民号子课堂中展现风浪里喊出的国宝渔民号子的魅力1、摇小舢板了解舟山渔民号子的起源和形成舟山不但盛产鱼虾、贝类等珍贵海产，还出产一种独特的精神产品，那就是绚丽多彩、感人肺腑的渔民号子。舟
5、山渔民号子是渔民在海上撒网捕鱼过程中集体劳作的劳动号子，具有一定的地域文化特色。渔民号子的歌词一般以劳动呼号用语为主，间有简短指挥劳动的词句出现在领句中。在走近舟山渔民号子这一课中我首先请小朋友欣赏一幅船的图片，我告诉他们这叫小舢板，在很自然中引入了我们舟山是个著名的渔场，渔民们在很早以前就是划着这种船去捕鱼的，让小朋友们一起来做划船动作。（1）按节奏摇船，感受渔民与海浪拼搏的场面在小朋友摇船中，我引导：风来了，海面上波涛汹涌，渔民们使出了全身的力气，教师示范：嗨呀 啰的 嗨哟 0 嗨呀 啰的 嗨哟 0嗨 啰 嗨嗨 啰 嗨 啰在这样的氛围中小朋友与海浪进行了拼搏，让他们齐心协力地用有力地节奏摇
6、船。（2）按唱号子摇船感受号子的形成与发展教师用粗犷有力的声音范唱：嗨呀 啰的 嗨哟 0 嗨呀 啰的 嗨哟 0嗨 啰 嗨嗨 啰 嗨 啰引导学生这些吆喝声逐渐发展成了歌曲的形式，让小朋友一起学唱旋律和歌词，感受渔民号子的起源与形成。从摇小舢板这一环节中，让学生感受到我们舟山是个大渔场，我们生活在大海边，并深刻地了解渔民号子是在劳动中所产生的，它表现了渔民团结一致、齐心协力、坚强勇敢的品质。2、观捕鱼情景剧体会舟山渔民号子的作用和特点舟山渔民号子和其它号子一样，不是一种独立的艺术行为，它产生并依附于生产劳动而又能动地为生产劳动服务，是生产劳动的有机组成部分，它是沿海渔民出海捕鱼时撑帆、撒网、收网、
7、装仓等劳作中所唱的号子。它的音乐具有简明、直接的表现特点和坚实有力、粗犷豪迈的性格特征，其音乐节奏和劳动节奏紧相吻合，朴实地表现着劳动者的思想感情和精神风貌。在走近舟山渔民号子一课中，小朋友学着渔民们的动作一起有力地划船，我展开引导：小朋友们，渔民们划着船去干什么呀？小朋友们大声地回答：去捕鱼。我马上接下去说：那我们一起去欣赏一下舟山渔民捕鱼情景剧。小朋友们一下子被渔民捕鱼的情景所吸引，渔民们在拔网时发出了：嘿作嘿作的响声，而且声音越来越大，我趁机引导：这就是渔民的号子声，为了协调动作、鼓舞干劲，使这么多人的劲能往一处使，就出现了渔民号子。下面我们也一起来学学渔民们用有力的声音来摇船，全体起立
8、。小朋友们的劲马上就使出来了，而且声音是那么地有力激情。从欣赏渔民捕鱼情景剧这个环节中，让学生知道渔民号子的特点首先是以“沙啦啦啦、嘿作嘿作、阿加雷、阿加罗”等语气词为主，很少有有内容的歌词。知道我们舟山海域辽阔、风高浪急，舟山渔民长期生活、劳动在“无风三尺浪、有风浪过岗”的渔场上，形成了豪爽、粗犷、开朗的性格，再加上遇上风大、浪急的时候，只有豪迈、高亢的声音才能给人以与风浪进行生死搏斗的信心和气势。我国沿海都有渔民号子，但没有一种是像舟山渔民号子这样振奋人心、声势壮阔的。 3、猜海鲜谜语创编歌曲激发学习舟山渔民号子的兴趣舟山渔场是我国最大的渔场，拥有53000平方公里的海域，素有“东海渔仓”
9、和“中国渔都”之美誉，也是“世界四大渔场”之一。特别是我们舟山的海鲜闻名天下。我就用自编海鲜的谜语请小朋友猜，小朋友们兴趣大大激发。在走近舟山渔民号子一课中，我生动地讲述着：渔民们捕鱼满载而归，他们的船划呀划，划到了沈家门哪里呢？小朋友们很自信地回答：沈家门渔港。于是我出示了各种海鲜图片，小朋友们马上兴奋起来，他们自言自语地嘀咕：哇！有对虾、蟹、鲳鱼等。我绘声绘色地说：徐老师想用谜语的形式来考考大家，请小朋友来猜猜我们舟山的海鲜，好不好呀？（好）（1）一问一答按节奏说谜语师问：什 么 长 长 水呀水中游 哟 0？生答：带 鱼 长 长 水呀水中游 哟 0 。（或） 鳗 鱼 长 长 水呀水中游 哟
10、 0 。 师问：什 么 尖 尖 ， 两 把 钳？ 生答：螃 蟹 尖 尖 ， 两 把 钳。（或） 螃 蟹 尖 尖 ， 两 把 钳。（2）一唱一答按曲调唱谜语师：下面老师想用唱的形式来考考大家，小朋友也要按老师的曲调来回答，看哪位小朋友最具有音乐的耳朵。师唱：什 么 壮 壮， 吐呀 吐黑 墨 呀？生唱：乌 贼 壮 壮， 吐呀 吐黑 墨 呀。师唱：什 么 圆圆 ，在 海 边 哪？生唱：海 螺 圆圆 ，在 海 边 哪。在这个创编歌词环节中，小朋友对猜谜语兴趣很高，尤其是猜带有舟山特色的海鲜更为激动，整个课堂气氛非常好，小朋友参与度很高，在这样回答中，加上开头摇船时所唱的“嗨呀 啰的 嗨哟 0 嗨呀 啰
11、的 嗨哟 0嗨 啰 嗨嗨 啰 嗨 啰”号子声音，自然而然地创编了一首歌曲，又请小朋友为歌曲取名，小朋友想出了各种各样的名字，最后把它定为舟山摇船号子。4、唱当地方言感悟舟山渔民号子的地方特色和风情舟山渔民号子已形成系列曲调，在风格上有着鲜明的个性及地方特色，是浙江省重要的民歌品种之一。号子传唱范围仅限于渔民们在海上集体下网、捕鱼、入仓等劳动过程中传唱，其曲调铿锵粗犷，高亢有力，号子都是口头传唱，具有原生态的特征。又兼融入了舟山的方言，更具有鲜明的地域性特征、语言特点、个性和文化价值。老底子的舟山渔歌都有用方言哼唱的，配上婉约的曲调，是真正出自舟山的声音，琅琅上口，感情朴实真切。在创编了舟山摇船
12、号子后，我引导小朋友：既然这是我们自己创编的舟山歌曲，我们能不能用我们当地方言来唱唱，能行吗？小朋友有的说行，有的说不行，我提示了几个方言，如什么、长长、带鱼、螃蟹、乌贼、海螺、壮壮、尖尖、钳等方言，然后学生来学唱方言版的舟山摇船号子，虽然唱得并不怎么样，但学生的学唱兴趣很高。 在用方言演唱这个环节中，让学生感受到了渔民号子那种淳朴的民风、亲切易懂、琅琅上口，从而使学生更加喜欢我们舟山的海洋艺术渔民号子。 5、听舟山锣鼓升华舟山渔民号子的海洋文化气息锣鼓喧天，气势澎湃。曾经，这是属于舟山渔民的“出征”！舟山群岛是著名的渔场，过去渔船上没有通讯设备，就在船上敲锣击鼓用以壮胆和传递信息。后来又用于
13、出海和谢洋，用锣鼓与岸上亲人共庆丰收，这就是舟山锣鼓的最初起源。舟山锣鼓也叫海上锣鼓，其声响雄浑强健，更体现海岛地域特色，表现了东海渔民豪爽粗犷的风格和战风斗浪的壮阔、惊险场面以及开船、拢洋等欢腾热烈的气氛。为让学生更能感觉我们舟山渔民豪爽粗犷像大海一样的胸怀，我在走近舟山渔民号子这节课中最后引进了舟山锣鼓，舟山锣鼓对我们一小学生都比较熟悉，我们学校也有舟山锣鼓队，有的三年级小朋友还是舟山锣鼓队的队员，今天让大家欣赏的就是由我们一小以前聘任的辅导老师们在中央电视台演奏的沸腾的渔港。这一下子又与学生拉近了距离，使他们感到很熟悉，又很期待。在一种雄浑、粗犷、豪放的喜庆气氛中，升华了海洋音乐文化的教
14、育。在临近尾声时我亲切地说：舟山锣鼓已编入中国民族民间器乐乐曲集成，成为世界海洋文化的一朵奇葩。同学们，2011年6月30日，国务院正式批准设立浙江舟山群岛新区，也是首个以海洋经济为主题的国家级新区，我们作为新区的青少年，要弘扬舟山海洋音乐文化，做新区新人。突然把整堂课推入了高潮，升化了海洋音乐文化的教育。三、延伸：让舟山渔民号子“发扬光大”1、收集渔民号子资源，成为校本课程内容舟山渔民号子种类有起锚号子、摇橹号子、打水篙号子、拔篷号子、起网号子、起水号子、挑舱号子、抬网号子、拔船号子、起钻号子等，它们是捕鱼劳动的直接产物，也是音乐起源于劳动这一种论说最直接的印证。其中号子代表曲目有摇橹号子、
15、拔篷号子、起锚号子、拔网号子等。我把这些资料进行收集、整合，作为校本课程内容，在课堂上展现给学生，让他们欣赏、学唱、表演。2、学唱渔民号子风味，举办寻找“渔民号子王”比赛在班级里举办学唱表演渔民号子比赛，要求小朋友学唱渔民号子并做表演。要求：（1）请小朋友在网上搜查有关“渔民号子”的音像资料，进行学唱准备。（2）课堂上学唱、欣赏表演过的曲目。小朋友们的表演大出我的所料，他们把道具、服装都用上了了，虽然他们的声音有点稚嫩，但他们唱出了激情、唱出了心中的一份爱。3、“扩大”舟山渔民号子，引非遗进校园舟山渔民号子已深深驻入学生心中，以它为契机，主动把其他非遗纳入校本课程中，就是把家乡非物质文化遗产进入教育传承的过程，如跳蚤舞、高跷、舟山锣鼓等，使学生能够了解家乡的文化，传承家乡的文化，热爱自己的家乡。被列为国家级非物质文化遗产保护名录，成为舟山的“国宝”。舟山渔民号子没有文字记载，就是这样一代一代口口相传，这是一种完全源于劳动生产的艺术。在那些过去的年代里，渔民号子陪伴着一代又一代的舟山渔民度过了风口浪
