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1、2023年文化苦旅读书笔记范文模板7篇 读书，愿读书让你坦坦荡荡，教化是我们创新学问和应用的基础搭建设施。那么关于相关的读后感该怎么写呢，下面是我为大家整理的文化苦旅读书笔记范文，供大家参考。 文化苦旅读书笔记1 看了很久，心里感受良多，但的确不只这样表达，所以只能说说我的想法，更精确的来说是拼凑杂乱无章的想法，我喜爱有感而发，不喜爱太过造作，或是漫无目的的写一些东西。那样很枯萎。 我认为，中国历史上最激烈人心的工程不是长城，而是都江堰。 提起中国，首先想起的应当是长城，工程浩大，历尽多数朝代依旧矗立在地球的版图上，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，所以不能无视他的
2、军事作用以及人类意志力的表现。每每在电视上看到长城都会感觉到它给予历史，给予民族的厚重感。 但说起都江堰，哪是在秦始皇修建长城钱数十年就已经建成的水利工程，虽说它的气概远不如长城来的浩大，但，他却稳稳当当的服务于四川人民数千年，滋养着这片沃土，造福人类的作用远远大于了长城。也是由于有了都江堰才有了诸葛亮，刘备的雄才伟略。也才有了，张飞，关云长，赵子龙的威猛善战。以及李白。杜甫等诗人的文采。 当作者写到初来都江堰看到水利工程时的情景，他以那样的一种情怀赞美都江堰的时候，我哭了，真的哭了，我看只能写到这了，感动的毫无思绪了，也不知道怎样来叙述了，但我很理解作者作为一个当代的中国文人，心中所挂链的，
3、对于当今社会所迷茫的。不俱千辛万苦的苦苦追寻中国真正文化行为。也很感动和惊羡作者描写古迹所用的词句。是那么平实而又不失大气。的确写不下去了。 文化苦旅读书笔记2 时间造就文化的悠久，人类编织文化的魅力，而精神与品质便成就了文化的灵魂。余秋雨用他敏锐的双眸和独特的视角，穿越神州大地万里河山，带你感受着历史的深邃。在他的眼里，一切妩媚的景物都脱下华丽的衣裳，还复了最初的本真，因为真正的山水不仅仅只是山水，更饱含着人情世故和文化良知。因此，在西天凄艳的晚霞下，我望见了王圆麓，那个敦煌石窟的罪人；在罗池庙里，我望见了失落的柳宗元；在都江堰旁，我望见了大智大愚的李冰，在天柱山上，我望见了华发苍然的苏东坡
4、 从他的书中，我更读出了历史人文其实是一门深邃的学问，它同时拥有肃穆与幽默的“双重性格”。历史英勇的记录着人类的一切与自然演化，从盘古开天辟地到不行预知的宇宙巨变，这一切的一切都被它悄无声息的收入囊中，高深莫测，令人神往。但它也有轻松愉悦的时刻，洞庭一角里有一则关于乌龟的奇事，它每年定时都会爬回家，从另一个角度折射出洞庭湖流域风土人情的光彩。 古人云：“仁者乐山，智者乐水”，而既仁既智者则会拥有广袤的胸襟，去观赏这世间的万物，山山水水，和这一片又一片氤氲着墨香的奇妙土地。 每当我翻开这本书，便会有缕缕情思挥之不去，在心头悄然缠绕，燃起我对中国历史文化深深的憧憬。我想，余秋雨也是这样，他并非是在
5、艰苦的漫漫跋涉，而是乐在其中！ 文化苦旅读书笔记3 之前始终在看的是一些外国名著，一同学看了就嘲讽我说中国那么多优秀的作品为什么不读，然后就送我了这本书。 自上次读完我与地坛之后便爱上了那种读散文时的享受。今晚还在跟挚友开玩笑说要敬重文字，读书之前要沐浴更衣，尽管是玩笑话，但读这些书的时候的确要心无杂念，如此才不算亵渎了这神圣的文字。 初读前面部分时还难以理解为何书名叫做文化苦旅，但当文章涉及到文革时便显得沉重，苦旅也得以见得。余先生一生在苦旅，在修行，在修心，即使在受人诽谤时仍不忘自省，得出自己并无过错时也无意争论，于他，与其将时间奢侈在争辩上不如写写文章，其“一蓑烟雨任平生”的看法令人惊羡
6、，其无欲无念不争不吵的选择令人佩服。 余先生不单单是在空间上带我们领会世界不同地区的文化，还在时间上追寻优秀的文化与文人。走南访北，横穿古今，都江堰的赞美、莫高窟的感慨、杭州城的剖析、宁古塔的风霜，日昇昌的兴衰，天一阁的没落每个地方都有着历史和文化的沉淀，而余先生也做到了用手中纸笔将文化之火传递给我们。 历史是厚重的，值得反复揣摩，文化是悠长的，须要传承，这本传承文化之火的书值得细细品尝，单单读了一遍，必定难以理解的深刻，希望日后再次拜读会有新的体会。 文化苦旅读书笔记4 读了文化苦旅这本书，我感受最深，就是：“文人的魅力，竟能把硕大一个世界的光明找不到的角落，变成人人心中的家乡。” 我想，每
7、一个中国人都会有这种感觉，自己特殊想去的地方，总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为：“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”想，这个缘由对每一个中国人来说，同样适合。 也许，每一处自然景观和人文景观，都须要一些历史事务才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用，也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此，文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事务与人物，人们对于无论有着任何意义的景观都只会有：“自然的力气多大啊！”或者“古人的才智与技术多高啊！”之类单纯的赞
8、美，而恒久也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次，就是要领悟我们祖先的精神，继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。 文化苦旅读书笔记5 相对于自然，地理，不过是细微环节。相对于人生，历史，不过是细微环节。 题记 你有没有见过，西风大漠骆铃响，乏累的旅者，脚下的路从落日余晖的最深点延长到地平线，远方;你有没有见过，江南小调汉家水，吴音的姑娘，脚下的路在季节里如莲花的开落，娉婷;你有没有见过，阳关匆忙塞北雪，不舍的离人，脚下的路不再盼顾这柳色的最终一眼，再见。 我跋山涉水。 你有没有听过，北极寒夜窗外咆哮的风和咆哮的荒芜;你有没有听过，西太平洋海面上拍打的滔天浪花和海鸟的戛然长鸣;你有没有听过，尼泊
9、尔终点的熄火声，和穿越声。 我踏足远方。 你有没有想过，一个功成名就的老人缓缓垂暮，临死眼神清澈;你有没有想过，有一个老人受尽迫害，却依旧温润的活着;你有没有想过，一个老人于睡梦中死亡，留下他痴傻的儿子 。 我仰视人生。 文化苦旅读书笔记6 读了文化苦旅这本书，我感受最深，就是：“文人的魅力，竟能把硕大一个世界的光明找不到的角落，变成人人心中的家乡。”我想，每一个中国人都会有这种感觉，自己特殊想去的地方，总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为：“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”我想，这个缘由对每一个中国人来说，同样适合。 也许，每一处自
10、然景观和人文景观，都须要一些历史事务才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用，也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此，文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事务与人物，人们对于无论有着任何意义的景观都只会有：“自然的力气多大啊!”或者“古人的才智与技术多高啊!”之类单纯的赞美，而恒久也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次，就是要领悟我们祖先的精神，继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。 文化苦旅读书笔记7 “我无法不老，但我还有可能年轻。我不敢对于我们过于浩大的文化有什么祈祝，却希望自己笔下的文字能有一种苦
11、涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。”通过文字我看到了穿行在祖国名山大川之间的余先生或轻拭汗渍，或伫立思索，亦或是与一行好友欢快畅谈。 余先生的旅行是深厚的。他像是在进行一场朝圣，去和所到之处的人文历史进行一场精神的对话。在他的眼里每个城市都是拥有生命的，都散发着独特的魅力。莫高窟的壁画线条中能够找到朝代的变迁，三峡的河道中满载先人的赞咏，庐山的方寸间遍洒文人的风情。 为什么如今我们很难感受到风景中的隐藏？我想一方面是因为交通便捷，各个地方的渐渐同化，更多的可能是因为我们缺少了一种敬畏和敏觉吧！每个城市都逃不掉奔忙的车流，拥挤的人群，繁华的商品市场。每个人呢！都变得浮躁，只把风景留给了相机。照片是对时空的定格，只是为了给我们日后的回忆增加一些斑驳的色调。假如我们的旅程只是为了日后的回忆，那么现在又有什么意义？ 今后的旅行我们不妨学习学习余先生，专心去体会一处风景的韵味，用语言去探究一方水土孕育的风土人情，用思索与先辈进行一场精神感应。
