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1、2022认识自己的演讲稿相识自己的演讲稿 演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在发展不断提速的社会中，越来越多地方须要用到演讲稿，在写之前，可以先参考范文，下面是我为大家收集的相识自己的演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。 相识自己的演讲稿1人生重要的是经验。相识自己，才能找到属于自己的位置，有的人始终只盯着别人的地方，最终连自己都没有了位置。你可以奋斗，可以追求，但不行以死盯着某一个位置，认定非己莫属。就像那只在佛塔顶上安了家的老鼠，佛塔安逸的生活让它失去自我，遗忘自己是过街老鼠的身份，在塔上自由走动，享受不属于它的供品，甚至是妄图享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，借着佛像狐假虎威，最终
2、是自欺欺人，自取死路。我们不应当贪图眼前的利益，遗忘隐藏其身后的危急，所以，最重要的一点是，我们必需相识自己，找准位置。世界万物都有自己的位置，我们人类也应当找准自己的位置，不盲目崇告别人的优点，找准自己的优点为建设我们美妙的将来做好奠基。虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空，万类霜天都有自己的位置，有自己的特长，我们应当找准自己的位置，找出自己的优点，发挥自己的特长，发扬自我。爱因斯坦始终幻想成为小提琴家，但是他的确在小提琴方面天赋不足，始终没有多少造诣。最终他把自己的人生定位在了科学探讨，并且做出了举世瞩目的成就。鲁迅先生从仙台学医回国后发觉，国人的。病不在身上，而是在精神上。由此可知，
3、每个人都有自己的位置，那些大多数一事无成的人并不是因为自己的实力达不到，而是他们没能够认清出自己的实力，没有发挥在适当的地方，不能够找准自己的位置。所以，我们应当学会渐渐相识自己，找准位置。实现人生价值，须要相识自己，找准位置。因为只有找准位置，才能登上属于自己的舞台，才能够让自己光线四射。大诗人李白先是作为御用诗人，在皇宫享尽荣华富贵，但这不是他要追求的；他一句“我辈岂是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是这样，李白的形象许久地留给了后人。中国人如此，外国人也不例外。捷克小说家米兰昆德拉先是作为诗人登上文坛；但诗歌创作明显不是他的长远追求，当他在30岁左右写出第一个短篇小说后，他确信找到了自
4、己的位置，从今走上了小说创作之路，写出了巨著不能承受生命之轻。找准自己的位置，不要再奢侈自己的青春，不要再埋怨自己的一无所取，信任自己是最棒的，在自己的位置上，那才是通向胜利的起点。相识自己的演讲稿2古希腊神庙上刻着一句箴言：相识你自己。我是谁?从哪里来?到哪里去?这是人类的永恒话题。屈原在天问中对人的本源发出了追问：“遂古之初，谁传道之?”千年之后，达尔文用进化论做出了科学有力的回应。但是，相识你自己，不仅是一个科学问题，更是一个哲学问题。每一个人，在不同的人生阶段，都有可能迷茫困惑，可能利令智昏，可能眼红耳热，遗忘了自己的使命，丢失了自己的初心。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而
5、不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子的话为后人供应了一种志向的范式：不同的人生阶段，对应着不同的人生体悟，收获不同的人生境界。这是一种对自我的高度洞察，对人生目标的高度自觉。这种境界，虽不能至，然心憧憬之，一般人或许达能以体会。但是我们可以把自己的人生也放在这样一个坐标系上去体认，三十岁、四十岁、五十岁，我是否成为了更好的自己?是否实现了年轻时的幻想?人生的下半场该如何奋斗?相识你自己，要有虚心的灵魂。作为全希腊最有才智的人，苏格拉底说过一句话：“我知道自己一窍不通。”近代自然科学的奠基人牛顿在临终前说：“我似乎是一个在海边玩耍的孩子,时常为拾到比通常更光滑的石子或更
6、漂亮的贝壳而欢欣鼓舞,而呈现在我面前的是完全未探明的真理之海。”人生是有限的，而才智是无穷无尽的。拥有虚心的灵魂，在自然面前保持敬畏，对生命常怀感恩，这是一个能够认清自我的人应当做的事情。假如前秦主帅苻坚多一分虚心谨慎，少一分妄言要投鞭断流，而是醒悟地看到淝水之战前双方的真实实力以及北方各族的暗流涌动，也许不会一战而败、草木皆兵，南北朝的历史也就因此改写。假如能够大清帝国不再夜郎自大，看清晰自己早已不是世界的中心，停止闭关锁国，早日开启民智，也许就不会被坚船利炮一次又一次地留下屈辱印记。但是，历史没有那么多早知道。在纷乱的时局中保持醒悟的头脑，并不是一件简单的事情。坛经中记录了一个小故事：时有
7、风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，争论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”无论是幡在动，还是风在动，都来自于是内心对于外物的认知。要保持醒悟的自我意识，还得时常听听自己的心跳，叩问自己内心最真实的声音。相识你自己，从来就不是一件简单的事情，而是一种人生修为，一种人生境界。多一分醒悟，少一分盲目;多一分克制，少一分冲动;多一分谨慎，少一分傲慢，也许可以渐渐打开认清自己这道大门。相识自己的演讲稿3人身处逆境之时，不要迷茫，不要彷徨，更不要退缩！你须要做的就是静下心来对自己说：“我能行，我肯定能行。”人总能在逆境中突破自我，相识到自己原委有多棒。烈日当空，太阳过火的热忱，炙烤着大地。万
8、里无云，一丝风都没有，空气里充溢了焦躁的分子，好像不久就会凝固。在这样的天气，我们将要接受难度更高的空中训练。然而我在经验之前次次魔鬼训练后，已经精疲力尽了。果不其然，还没到会场，我就已经汗流浃背了。几个女生甚至哭出了声，好不简单到了场地，白晃晃的阳光刺得我睁不开眼。隐隐隐约，我看到了，空中索道到那么高，可望而不行及！几个胆大的男孩儿摩拳擦掌，跃跃欲试。第一个男孩儿冲向空中，索道摇摇摆晃，我看得心惊胆战。他刚下来就瘫坐在地上，但好在胜利了。教官拥抱了他，给了他激励。有了领头羊，大家慢慢主动起来，一个、两个、三个很快到我了。没方法，我只好硬着头皮上了。我的手心，额头沁出了汗珠，腿也不住地抖动。真
9、的太高了。我一步步当心往前挪着，生怕一不当心摔下去。摇摇摆摆过了第一关，渐入佳境，大阔步又闯了一关，最终到了最终一关了，我深吸一口气，准备起先。无意间眼睛扫看到了下面，“嗡”的一下脑子一片空白，感觉真的是万丈深渊，仿佛一个个血盆大口，再等我不当心落下。我紧紧扶住一旁的麻绳，不敢跨过这一米的距离，地面上轻而易举的的事在这里仿佛成了真的鸿沟。“加油，你可以”见我迟迟不愿跳，教练同学起先为我加油了，可双腿还是不听使唤。激励声越来越响，回荡在场地，怎么办？退缩？那意味着前功尽弃！不能。牙一咬，心一横，豁出去了！“我能行，我肯定能行！”深吸一口气镇住哆嗦的自己，握紧手中的麻绳，用完浑身力气，我努力向前蹦
10、了过去，跨过了好像不行逾越的鸿沟，脚稳稳地落在了目的点。我做到了，我真的可以！掌声飘进我的心中。这件事过去很久了，但回想它仍历历在目！因为它让我相识到，只要静下心来，不要迷茫，不要彷徨，更不要退缩，静下心来去做事，那我肯定能行！不试试你恒久相识不到自己有多强。相识自己的演讲稿4同学们，我今日这个话题，事实上是从贝宁他刚才讲到的，关于高考起先的。我是比较早的，当时是七七级、七八级，因为这两级的时间特殊近，也许一次是1977年，其实到年底了，一次是1978年夏季。那么对我来说，我当时事实上是下乡九年。1968年的7月1日，我就到了一个很远的地方，也许坐了三天三夜，昏天暗日的，就坐的火车啊汽车啊，拉
11、到一个地方。现在想起来，那个地方连地名也没有，就是在黑龙江的边疆。所以我事实上是很长一段时间，是在农村度过的。然后1977年回来，当时还很茫然。因为我们这么大年龄，能不能让考试，其实不是很清晰。我印象1978年，也许春节前后的时候，那时候有一个亲戚，他在一个汽车公司工作，他说这样吧，你到我北京市人民汽车一厂来吧，将来能开汽车。因为我们那个年头，什么叫好工作呢？有两个事情确定是好的，一个叫手拿方向盘，一个叫手拿听诊器，这很厉害对不对。我说那好啊，于是我就在似乎春节前后，就到他那一块儿去工作了。但是到工作才知道，说你要想开汽车呀，得先当售票员，那怎么办？那就当吧。后来当了一两个月售票员，突然意识到
12、可以报名高考了，然后就得找材料。那时候不像现在，说你还能到街上买一本复习考题，那时候哪有这些东西呀。所以我印象就是说找几个好挚友，然后大家你有一道题，抄下来，有一个笔记本特地抄题的，每门课都有一个笔记本。因为你不知道别人怎么考你啊，于是你就找各种考题温习，参与高考的。那个时候，选拔人才的机制都没有了，谁也不知道谁有什么本领，没有方法，所以我认为，高考的确是一个很好的人才筛选的方法。假如没有这个机制的话，那么事实上我们真的没有方法来识别人才。有了高考以后，七七级，七八级，其实因为这两级当时就隔半年，所以这两级基本上学的时候，也很亲密，在一块了。我所在的人民高校是1978年复校，所以我算是很幸运，
13、成为中国人民高校复校后的第一届学生。那么我那个年头，真的是对学问特别渴求，其实大家想想，我下乡九年是十八岁去，二十七岁回对吧，这是人生多绚丽一段时间啊，所以你能理解我们到了以后对学问的渴求度。当时最大的问题是没有书啊，那个时候看书杂乱无章，今日是安娜卡列尼娜，明天突然拿一本叫电工原理，后天是卓别林不朽的流浪汉，完全没有关系。那时候渴望学问嘛，而且那个时候书很少，所以我印象就是一本书，翻到最终的时候都得当心翼翼，再翻那本书就翻烂了。而且这本书到你手里以后，你必需一夜把它看完，因为其次个人，早上就在你那里盯着呢。所以你尽管干了一天的劳动，那简直疲乏得要命，晚上熬着夜也得把它看完。夜里怎么看书呢？就
14、是拖拉机上有那个煤油，把那个煤油拿来，弄一个棉花的小灯捻，然后就在那个豆大的灯捻下，看一夜书。其次天早上你看吧，两个鼻孔都是黑黑的，所以可见就是说，我们那个年头真的是对学问特别渴求。谁要是能回一趟北京，头一件事就是把书带回来。有一次，我遇到作家梁晓声，他似乎跟我经验差不多。他说当年回北京头一件事，就是找书，把书带回来。他说他有一次好简单带了一提包书回来，结果没想到，刚进村，你想大家都渴望书啊，结果书就被别人抢走了。有一本书，不知道被谁抢掉了，后来始终没还他。他跟我说的时候还耿耿于怀。所以我感到，我那个年头上高校，享受在学问的海洋里，真的是享受，真的觉得太好了。这样一个时代，最终可以有一个文明的
15、，有系统的梳理了。我们读过多数的书，但那个书杂乱无章，你没有被真的高手梳理过，这个学问的体系和学问的进程，这个事我觉得是挺重要的。但是图书馆的书明显不够，因为刚刚复校嘛，书不够，于是就去北大图书馆去找，因为都是邻居。最终最终找到一个地方，发觉书最多了，叫作北京图书馆，这个地方现在已经更名，叫作国家图书馆了。每次真的我自行车后面，高高的一摞书啊。我都不知道有多少次，我骑着自行车，也可能是刮风下雨的时候，骑着这个车就来回于人大和北图。所以可见我们那个时候，真的跟大家今日不一样了。今日我估计不是没有书的问题，是浩如烟海的书，究竟怎么来看的问题。而且我觉得今日可能大家，对纸质书都没有太深的感情了。因为
16、每天大家拿一手机，每天扫那个微信，似乎纸质书不是那么重要了。但是我上高校的时候，我觉得那个书对我们来说，还是特别神圣的一件事情。大家假如读过作家高尔基的“三部曲”，他曾经写高校。高尔基没上过高校，但高尔基的高校是什么呢？其实就是他的社会生活和社会经验。所以我认为我有两个高校，你想我是1968年下乡，1977年回来。我今日思索起来的话，假如我后来学的不是社会学，假设我学的是物理学，是化学，是数学，是其它学科，那九年顶多也就是一个生活阅历，也就是一种品行，意志的培育等等，它跟学问没有什么关系。但是后来我做的这门学科恰恰叫社会学，所以想起来的话，跟我关系还真是深刻。因为我们社会学有一个看家本领，就是说像一个探讨生，你想写一篇社会学的硕士论文，头一件事你先去“田
