《人间失格》后感怎么写

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1、人间失格读后感怎么写_人间失格书评 人间失格读后感怎么写。 阅读一本好书，就似乎在眼前绽开了一个新世界，作品中的相关情节，读了以后让人不断地回味！为了充分回味这个作品，就可以好好写一篇读后感。有关这个作品的读后感.有哪些呢？工作总结之家我特地为大家细心收集和整理了“人间失格读后感怎么写”，信任能对大家有所关心。 人间失格读后感怎么写(篇一) 人间失格全书都充满着一股颓丧、自暴自弃的气息，甚至是厌世的，读至一半，我开头怀疑它的悲观基调为何会在书榜中常年居于高位。 以第一人称描写的仆人公，有孤僻性格。从童年开头，“我”的内心思索问题就非常消极而深刻，深刻是往消极中不断延长，已至于“我”可怕和惶恐去

2、跟别人沟通什么，但是找到了另一种表达方式搞笑。用极尽搞笑的方式去面对任何事情，伪装自己的悲观内心。一旦出现看穿他的人，又会陷入非常的惶恐。 仆人公的性格并非社恐，生于富有有威望的家庭，是家中比较小的儿子，父亲在家庭中是颇具威武和地位（在外当官），对父亲有肯定的可怕，但父亲对他并没有很严峻。抱着仆人公的性格何为从小开头就如此悲观消极的疑问始终读完。之后的人生，也是一步步越走越坏，在高中时代就参与地下运动，结识狐朋狗友，吃喝嫖赌，然后以一次和有夫之妇的跳海殉情被救为界限，正式被家中断绝关系，从今更是自暴自弃，穷困、哄骗、睡女人、酗酒，到后来毒瘾成性，被关进精神病院最终被家中大哥接回乡下养病。 仆人

3、公认为他人生的错误在于父亲和比目鱼。父亲并没有露面处理，担保人是讨好父亲的门客比目鱼。他无处可去，学业已荒废，临时住在比目鱼家中。为何要将大部分缘由怪罪在比目鱼身上，是由于怪比目鱼没有很明确的传达仆人公家中的意思：假如还想连续学业，那么家中会关心他、赞助他学费回到学校。比目鱼出于心机的“好心”，告知仆人公自己考虑接下来要怎么办，他会赐予关心。自此传达的错误信号，让仆人公不想给他添麻烦，或者供给他从而厌烦他，从今人生道路偏离。 这是书中“我”的观点，可以看出，“我”没有一点乐观心态，把人生偏差过错轻易归咎他人，（假使“我”得知真相，但参考“我”的习性、性格，人生也不肯定会回到正途）并且“理所应当

4、”地越过越混，始终好像都是在寻欢作乐又穷困潦倒的边缘亦梦亦醒，又特别孤独。 书的最终附着上了太宰治的生平轨迹，太宰治本身命运曲折，书中许多仆人公的经受和都与他类似，最明显的是仆人公和都多次尝试自杀，自杀的方式几乎相同，可以说本书也是他自身的一些自述。 对于的自杀缘由，我们无从而知，从译者的推想中可以窥中一二，他是这样一个内心拥有至高无上的温顺的人，对待女人即使如此，因而无法拒绝情人的自杀提议。折射至人间失格中出场的女性也颇多，占据大幅，各自抚慰、陪伴过仆人公一段时间。 这本书的价值，可能要讨论过日本历史和文学进展史，才能更深刻体会。了解生平后发觉太宰治是日本一个重要而多产的作家，主导着当时二战

5、后“无赖派”文学。本书是我读过他的第一部作品。有机会去研读日本史后，在读一些其他作品应当会更好。 所以，理解浅显的我，怕不好下笔，也拖延和中间搁置了这篇读后感。 人间失格读后感怎么写(篇二) 读了太宰治的人间失格，感受颇深，似懂非懂。 这本书以手札的形式表现了太宰治的内心独白一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。只不过将故事的仆人公换成了一个叫叶藏的青年。 面对世人，叶藏总是怕得颤抖。他无法理清人类生活的头绪，他将懊恼暗藏于心，一味地掩盖自己的愁闷和敏感。所以他经常用滑稽搞笑来掩盖自己内心的恐惊。 他生来就是是一个孤僻的孩子。他曾想过结束自己的生命，但都被救了回来。在成长的道路上，叶藏只交了两个伴侣

6、，但交友不慎，同他们走上了歪道。 但最终叶藏顿悟了。梅勒斯恳求他的伴侣作为人质等待他赶赴刑场。假如梅勒斯没有回来，那么他的伴侣将替他而死。但梅勒斯最终冒着风雨赶到了刑场。 叶藏也从这个故事中找到了人与人之间的信任。他开头渐渐接受这个世界，至少他可以与别人沟通了。 太宰治曾说过：“胆小鬼连幸福都会可怕遇到棉花都会受伤，又是还会被幸福所伤。如今的我谈不上幸福，也谈不上不幸。” 这就是人间失格。在这里，人性的丑陋和虚伪，无可遁形。 人间失格读后感怎么写(篇三) 叶藏从小生长在官员的家庭，生活条件优渥，不懂得人间疾苦。但却饱受精神上的熬煎，面对家庭环境的压抑，亲情的冷漠，世人的虚伪，无奈且怯于转变。年

7、幼时不得不接受违心的事物，通过扮演“小丑”来取悦他人爱护自己。心灵上受困于此。年少时，在堀木的蛊惑下了解酒和女人，躲避式的放纵使他的灵魂临时得以休憩。但愈是放纵沉沦，愈是清晰地明白自己的内心，发觉世界的阴暗。孤独的灵魂盼望找到伴侣，不在乎其是否拥有精神上的共鸣，只要有契合的孤独便可。但孤独的灵魂不仅未得到安慰和解脱反而受到损害。为了生计无奈试图妥协，试图像“世人”一样的活着。良子的美妙纯真给了叶藏生的盼望，但也正是良子信任的“背叛”彻底击垮了叶藏，最终成了废人。 叶藏灵魂深处的美妙与这个世界的悲凉是格格不入的。他的苦痛源于清晰的了解自我，厌恶.。世俗的虚伪，自我的真实与软弱的性格促成了天使一般

8、的好孩子的悲剧。憧憬和善、正直、纯净、亲情、自由，面对人的虚伪冷漠和哄骗既不想转变自己随波逐流也没有士气保有这份美妙可怕独立的存在，软弱导致思想和行为的对立，最终丢失为人的资格。 对于叶藏同情胜于可怜，共鸣胜于同情。生活在复杂的人类.诞生时的纯真不行能不被世俗玷污。有哪个人不曾纯净无瑕？有谁不想将那份纯净由内向外，由里及表毫无伪装的表达。即使一开头受伤，也执拗的不想转变不想迂回，想将美妙的纯真狠狠地撰在手心不放手。可是代价就是头破血流，遍体鳞伤。所以为了使自己不受伤，他们摸索出了处事的方法成年人的世界便有了圆滑。可即使他们深谙处世之道理也绝不会丢弃内心的纯真，圆滑仅仅是给她的肉体在琐碎的日常生

9、活中穿上外衣而已，将其灵魂隐蔽在深处。一旦现实和内心出现冲突，他们将英勇誓死捍卫内心的坚守！生而为人，无奈妥协与英勇坚守并存，并非非黑即白，叶藏式的灵魂告白可能是陶渊明笔下的桃花源。人间不值得！ 人间失格读后感怎么写(篇四) 今日最终把这部名篇粗略地读完了，对于某些心理活动的刻画打心底有了很多感受，虽然引发了自己一些负面心情，但不得不佩服笔者对人性悲剧本身的刻画功力。，人间失格描述了一个孤独无助的灵魂，置身于人世间，看似无异于他人一样生存着，但始终无法理解人类的生活，恐惊人类，却又无力抵抗，只能逆来顺受讨好人类，身在人类当中，灵魂却彷徨在人世之外，被人世间的风刮得千疮百孔，这个人就是主角大庭叶

10、藏，叶藏是一个对人类布满恐惊，只能戴上面具扮演丑角来和人类相处，直到死都无法理解人类的这样一个人。 “生而为人，我很愧疚”，这是我读这本书印象最深的一句话。人间失格是我读过的书当中比较特别的一本，本书始终被认为是的自传体小说，和的生平高度一致，太宰治写完这本书之后没多久，第五次自杀，胜利辞世，对他来说，这也许是最好的解脱。以自传的形式诉说了自己的人生轨迹，真实而又深刻，小说仆人公叶藏酗酒，放逐自我，用药物麻痹自。我，自杀，辗转于多个女人之间，药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂，他苦痛不堪，却又无法摆脱。 特别沉重的独白，是人生无望的极致，太了解人生，也就肯定悲观，这或许就是太宰治的成就，也是他的悲

11、剧。活在自己的世界里，卑微而自由，这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比，我还是更喜爱面朝大海，春暖花开，做一个幸福的人，即便生活有着再多的不如意，依旧选择英勇的活下去，活下去，才是生活！人间失格，读过便相当于一次心灵的洗礼，洗礼过后，依旧要重复着日复一日的生活，并告诫自己，要好好的活。 精选阅读 读人间失格有感 书虽然是死物，但是可以关心我们提升自我，丰富我们的生活，作品是写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。怎么才能避开将这个作品读后感写的犹如流水账一样呢？下面是工作总结之家我为大家整理的“读人间失格有感”，欢迎您阅读和保藏，并共享给身边的伴侣

12、！ 读人间失格有感篇一 这是一个奇妙的故事，第一次看的是漫画，偶遇的那个下午，从艳阳到黄昏是时间也是心情。全篇都是压抑和撕心裂肺的气氛。 很久很久之后，看到了动漫，再一次，陷入这个无望的故事。片尾那个苍老的乞丐记忆犹新。 如今第三次见到这本书，迟疑很久后还是毅然的打算再会一次。惋惜，没有前两次的抑郁触动了。却又隐隐觉得有些不同。 叶藏从小厌烦人类，却能舍弃自己讨好人类，多盼望，我也能如此，有这种即使厌烦却能相处很好的力量。 “我倒并不觉得惋惜。我这个人，原来就没有太强的占有欲，即使间或也有惋惜的感觉，但也没有精力来与人抗争，大胆主见自己的全部权，”时常，我也是常常被抢走属于自己的那部分，众人以

13、为我不在意，非也，不过是我不敢去争罢了，自己总是劝服不了自己。 逆境总是对伴侣的摸索，堀木无疑不是个好伴侣，小人嘴角令人憎恶，却又无可奈何。我总是选择信任，无法辨认人性。幸运的，至今未遇大恶。 叶藏一生凄惨又传奇的命运也非尔等常人能经受的，却只是旁边一次，也是无望到不行的。 读人间失格有感篇二 叶藏从小生长在官员的家庭，生活条件优渥，不懂得人间疾苦。但却饱受精神上的熬煎，面对家庭环境的压抑，亲情的冷漠，世人的虚伪，无奈且怯于转变。年幼时不得不接受违心的事物，通过扮演“小丑”来取悦他人爱护自己。心灵上受困于此。年少时，在堀木的蛊惑下了解酒和女人，躲避式的放纵使他的灵魂临时得以休憩。但愈是放纵沉沦

14、，愈是清晰地明白自己的内心，发觉世界的阴暗。孤独的灵魂盼望找到伴侣，不在乎其是否拥有精神上的共鸣，只要有契合的孤独便可。但孤独的灵魂不仅未得到安慰和解脱反而受到损害。为了生计无奈试图妥协，试图像“世人”一样的活着。良子的美妙纯真给了叶藏生的盼望，但也正是良子信任的“背叛”彻底击垮了叶藏，最终成了废人。 叶藏灵魂深处的美妙与这个世界的悲凉是格格不入的。他的苦痛源于清晰的了解自我，厌恶.。世俗的虚伪，自我的真实与软弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲剧。憧憬和善、正直、纯净、亲情、自由，面对人的虚伪冷漠和哄骗既不想转变自己随波逐流也没有士气保有这份美妙可怕独立的存在，软弱导致思想和行为的对立，最终丢

15、失为人的资格。 对于叶藏同情胜于可怜，共鸣胜于同情。生活在复杂的人类.诞生时的纯真不行能不被世俗玷污。有哪个人不曾纯净无瑕？有谁不想将那份纯净由内向外，由里及表毫无伪装的表达。即使一开头受伤，也执拗的不想转变不想迂回，想将美妙的纯真狠狠地撰在手心不放手。可是代价就是头破血流，遍体鳞伤。所以为了使自己不受伤，他们摸索出了处事的方法成年人的世界便有了圆滑。可即使他们深谙处世之道理也绝不会丢弃内心的纯真，圆滑仅仅是给她的肉体在琐碎的日常生活中穿上外衣而已，将其灵魂隐蔽在深处。一旦现实和内心出现冲突，他们将英勇誓死捍卫内心的坚守！生而为人，无奈妥协与英勇坚守并存，并非非黑即白，叶藏式的灵魂告白可能是陶渊明笔下的桃花源。人间不值得！ 读人间失格有感篇三 人间失格又称为丢失为人的资格，很兴奋在茫茫书海中，与它相识。 但看到这句话的时候我在迟疑，要不要连续读下去？“我这一生，尽是可耻之事”。一是怕用完我目前的学识不能读懂它，再是我不敢去想象这位是对生活有多绝望才会写出这样残忍的话语。最终亦是抵不住奇怪，想去触碰那沉郁背后的孤独。 人间失格以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应