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1、关于早的作文5篇 篇一:五篇作文 等待三天即使自己是一朵含苞待放的玫瑰,也应明白，花苞总有一天能变成娇艳美丽的玫瑰。 即使自己是一只整装待发的帆船,也应明白,风雨总有一天会过去，你能显示大海的壮阔。 即使你是一粒埋在土壤深处的种子，也应明白，春天总有一天会来临,你会变成一棵茁壮的大树。 等待,让阳光普照大地,让万物复苏;等待,让月光洒下的清辉伴着琴声入睡；等待,让峥嵘的岁月谱写出新的篇章。等待三天,使一切都过去。 生活的艰辛,人生的挫折,那夹杂着痛楚的卑微的幸福，都将等待着成功的欢欣，丰收的喜悦。翻开历史的书页，拭去尘土，在这里,我们静静的等待那些将要成诗的灵魂。 历史等待了生命的运转，小时候
2、的他因黝黑的皮肤而自卑,他因家庭背景的复杂而惆怅，他更是经历了毒品的侵蚀和监狱的黑暗。尽管从前的一切不堪回首，但他依然承担起了整个国家的希望,他那种陷入泥潭自我拯救的勇气，和学习的努力奋进，无疑是值得我们每一个人学习的他就是美国第一任黑人总统奥巴马。他在逆境中“等待三天”等待了一场命运的大扭转,开启了一片崭新的未来。历史等待了生命的传奇。当滚滚红尘的余波未平息,她便乘着风浪离去了,看着她留在历史中的油彩,仿佛真的听见了“灵魂深处的告白”。 “不要问我从哪里来,我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方。”品读三毛，品读到的是身处大漠仍然热爱生活的乐观,是怀抱天堂鸟笑盈盈的脸庞，悟道的却是深入骨髓的忧
3、伤，是迷茫中生活的绝望。他是广袤荒漠里一朵娇红的明艳，他在忧伤中“等待三天”，等待了笔下的流浪者传奇。 历史等待了人生的奇迹，生命力，总会有月光，同时也不得不笼罩一层透明的哀伤,也许，强着把它当作是爆发前的酝酿。 这是一个音乐的殿堂,浪漫的盛宴。他是浪漫主义的创始人，他是交响乐之父,他是贝多芬,他的命运交响曲，田园交响曲响彻世界，赢得了全世界的掌声与喝彩。因为,尽管他失去了听力,尽管他听不到万物的声音,但他用心体会,体会那不自人的热情与凋零。他在无声中“等待三天”,等到了这音乐世界的色彩,等待了无声中搭建出恢弘的殿堂的奇迹。 等待三天是站在太平洋荒凉的孤岛上，眺望着海的另一方美丽辽阔的绿色大陆
4、；等待三天,是前进与寸草不生的荒漠中,渴望着有淙淙流过的甜美泉水；等待三天，是捂着被荆棘划破而流血的伤口，再流火的天地中拼命的奔跑，抬起头，能看见空旷而辽阔的天空。 几经风雨,走过沧桑，等待一个风雨过后更加美好的明天! 教师评语: 作者以深刻的思想，丰富的联想，严密的结构，精彩的语言诠释了“等待三天就会创造人生的辉煌”。 等待三天,就是面对困难的痛苦失败、打击、挫折,所表现的一种心态,一种毅力,一种精神，一种品质.有了它，我们将无往而不胜。 作者 1 美术 钱莹 指导老师 李荣善 放手,让我自己破茧 花儿为什么谢了呢？我的热烈地爱把它紧压在我的心上,因此，花儿谢了。琴弦为什么断了呢？我强弹一个
5、它不能胜的音节，因此,琴弦断了。 泰戈尔 儿时，是记忆中最快乐,最单纯的时代,在父母的保护下无忧无虑的成长，哪怕是遭受了一点点的挫折,父母的关爱便接踵而至。然而,柔弱的幼童若想破土而出，就必须经受顽石下的不懈抗争；较小的蚕蛹若向破茧飞舞,就一定要饱尝痛苦的煎熬。 过度的关爱只会让我们失去风雨洗礼的机会,像玻璃花一样不堪一击,像溪边小草一样经不起惊涛骇浪。所以请放开紧握的手,让我展开翅膀自由飞翔。 温室的花朵永远没有天山雪莲的高雅，永远没有悬崖的百合的孤傲，任何人如果要走向成功的彼岸,必须走出安乐,勇敢地迎接风雨，甚至雷电。当我们惊羡比尔盖茨的成功时,不妨想想他的过去,在哈佛大学中辛勤求学的他,
6、为了心中的梦想，毅然退学，勇敢去飞,决心去闯，如果来自家庭的爱将他的翅膀紧紧束缚,他又如何扶摇直上,冲破云霄?鹰击长空的他正是得益于爱的放手。大胆放手吧，让年轻火热的心去历尽磨练,创造当今的业绩。 我不愿意做圈养在笼中的小鸟，而要去做积蓄力量的春蚕,我不愿意做小鱼缸里的观赏鱼,而要做一匹搏击长空的老鹰。庭院里练不出千里马,花盆里长不出参天大树,笼子里飞不起展翅雄鹰。所以,请放手，让我自己破茧。 当傲骨铮铮的菊花在萧瑟秋风中挺立,当坚韧如丝的蒲苇在狂风骤雨中摇曳,当伟岸如剑的峰峦黄沙漫卷中矗立,我看到了磨砺的力量。放手吧，让我自己去探索世界,体验生活，这样才能朝霞夕日落崖惊风之中破的更高更远，去
7、实现缤纷而昂扬的人生。 每当春晖洒满树林,草长莺飞之时，正是雨燕要她的孩子减肥之际。雨燕的父母懂得关爱自己的孩子，就要让它学会飞翔,溺爱只会使羽翼丰满的小燕带上枷锁,无缘蓝天。因此,平时细心呵护幼子的母燕一时间会狠下心肠,不在慈祥。就像一粒蒲公英的种子,无论前途多么险恶,长大了就要放飞天空,自己去寻找梦想。 爱我，就放下你的手,放手让我自己闻一闻，放手让我面对挫折,放手让我经历磨难,放手让我自己破茧! 教师评语: 作者以独特的视角,新颖的立意阐释“放手，让我自己破茧”,表现了当代静人不在生活在父母溺爱的温室中,他们要搏击风浪展示翱翔，他们从柔弱走向坚强他们从稚嫩走向成熟,在经历痛苦和磨砺之后，
8、他们终于破茧而飞了。 作者 11美 术钱莹 指导老师李荣善 十八岁，我并未忘记 -寄自己 秋天的风似乎加强了一丝凉意,篇二:关于传统文化的作文五篇 关于传统文化的作文五篇 一 中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！ 在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。 小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉
9、袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。 而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。 可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗 现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气,说：“怎么一点年儿都没有”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。 清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳
10、呢仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧不引起社会的广泛关注呢 优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。 作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神，你还等什么快行动吧! 二 中国自古以来
11、都是礼仪之邦,有着五千年的历史，创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节，圣诞节等西方节日盛行的今天，我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀.首先我们来看下什么叫文化呢在中国古代"；文治教化&uot;即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化如历史典籍等与精神文化如社会心理,风俗习惯等。赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后
12、,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭，水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。 清乾隆二十九年(1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月
13、池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。 据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶）包黍米成牛角状,称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟,成为广东碱水粽。晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处岳阳风土记记载:“俗以菰叶裹黍米,煮之,合烂熟，于五月五日至夏至啖之,一名粽，一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤
14、豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。 到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。 说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。传统文化经历了岁月的考验
15、和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及三 昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？ 中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中
