2022学年统编版高二语文选择性必修下册《项脊轩志》同步课时作业 -- 统编版高二选择性必修下

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1、2022学年统编版高二语文选择性必修下册项脊轩志同步课时作业 - 统编版高二选择性必修下 1.下列词语中加横线字的注音有误的一项是() A.项脊(j)逾庖(y)渗漉(shn) B.修葺(qi)万籁(li)迨(di) C.逾庖(po)象笏(h)先妣(b) D.长号(ho)栏楯(shn)扃牖(jing) 2.对下列各句中加粗词的解释,正确的一项是() A.前辟四窗辟:比如 B.述诸小妹语曰述:描写 C.迨诸父异爨迨:怠慢 D.今已亭亭如盖矣盖:伞 3.下列句中加粗的词,用法与其他三项不相同的一项是() A.吾妻死之年所手植也B.东犬西吠 C.乳二世,先妣抚之甚厚D.雨泽下注 4.下列句中加粗词,不

2、是古今异义词的一项是() A.室仅方丈 B.语未毕,余泣 C.余自束发读书轩中 D.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣 5.下列各项中,句式与例句相同的一项是() 例句:项脊轩,旧南阁子也 A.又杂植兰桂竹木于庭 B.妪,先大母婢也 C.余自束发读书轩中 D.日过午已昏 6.下列对课文中相关文化常识的解说,不正确的一项是() A.归有光,号震川,又号项脊生,世称震川先生。“五柳先生”“樊川先生”“聊斋先生”指的分别是东晋诗人陶潜、唐代诗人杜牧、清代小说家蒲松龄。 B.表,古代奏章的一种,多用于臣子向君王陈情谢贺,同书、疏、序、铭、赋等一样,都属于古文中的常用文体,都是下级对上级或晚辈对长辈陈事时使用

3、。 C.古代表示官职变迁的词汇比较丰富,如“拜”“授”“封”等表示授官,“升”“拔”“擢”等表示升职,“贬”“谪”等表示降职,“罢”“免”“除”等表示罢官。 D.古代常以亲属关系的远近来区分丧服的轻重。按旧制,凡为长辈如祖父母、伯叔父母、未嫁的姑母等,平辈如兄弟、姐妹、妻子等服丧,均穿期服。 7.文化常识:判断下列古代文化常识的正误。 (1)先,对死去的人的尊称,礼记中记载:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嫔。”故称已故的父亲为“先考”,称已故的母亲为“先妣”。() (2)古代称女子出嫁为“归”,如诗经中的“之子于归,宜其室家”。本文中“吾妻来归”和“吾妻归宁”中的“归”皆为此意。()

4、(3)笏:古代君臣朝见时手中所执的狭长板子,用玉、象牙或竹片制成,用以比画或在上面记事,以备遗忘。() (4)束发:古代男孩成童,束发为髻,因以“束发”代指成童。束发可指男子十五岁,而女子十五岁则被称为“豆蔻年华”。() (5)“志”,记述事或人的文章、著作,如地方志、墓志、三国志等。也有“记”的意思,是记叙事物、抒发感情的一种文体,如归有光的项脊轩志。() 8.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在项脊轩志中,描写项脊轩庭阶上时不时有小鸟来觅食,人来了也不会被吓飞的人与自然和谐相处的景象的句子是:_,_,_。 (2)在项脊轩志中,描写在明月之夜,项脊轩附近桂树的影子落在半墙上,随着夜风的吹拂

5、而不断移动的可爱景象的句子是:_,_,_。 (3)在项脊轩志中,作者通过描写妻子当年亲手种植的枇杷树如今已长得枝叶繁茂,来表达物是人非之慨的句子是:_,_,_。 9.阅读下面的文言文,回答后面的问题。 世美堂后记 明归有光 余妻之曾大父王翁致谦,宋丞相魏公【注】之后;自大名徙宛丘,后又徙余姚。元至顺间,有官平江者,因家昆山之南戴,故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟,吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德,皆相友善,为与连姻。成化初,筑室百楹于安亭江上,堂宇阂敞,极幽雅之致;题其扁曰“世美”。四明杨太史守阯为之记。 嘉靖中,曾孙某以逋官物粥于人。余适读书堂中吾妻曰君在不可使人顿有黍离之悲余闻之

6、固已恻然然亦自爱其居闲靓可以避俗嚣也乃谋质金以偿粥者;不足,则岁质贷;五、六年,始尽雠其直。安亭俗砦窳而田恶。先是,县人争以不利阻余;余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言,众莫不笑之。余于家事,未尝訾省。吾妻终亦不以有无告;但督僮奴垦荒莱,岁苦旱而独收。每稻熟,先以为吾父母酒醴,乃敢尝酒。获二麦,以为舅姑羞酱,乃烹饪。祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失,姊妹之无依者悉来归,四方学者馆饩莫不得所。有遘悯不自得者,终默默未尝有所言也。以余好书,故家有零落篇牍,辄令里媪访求,遂置书无虑数千卷。 庚戌岁,余落第出都门,从陆道旬日至家。时芍药花盛开,吾妻具酒相问劳。余谓:“得无有所恨耶。”曰:“方共采药

7、鹿门,何恨也?”长沙张文隐公薨,余哭之恸,吾妻亦泪下,曰:“世无知君者矣!然张公负君耳!”辛亥五月晦日,吾妻卒;实张文隐公薨之明年也。 后三年,倭奴犯境,一日抄掠数过,而宅不毁,堂中书亦无恙。然余遂居县城,岁一再至而已。辛酉清明日,率子妇来省祭,留修圮坏,居久之不去。一日,家君燕坐堂中,惨然谓余曰:“其室在,其人亡,吾念汝妇耳!”余退而伤之,述其事,以为世美堂后记。 【注】魏公:即王旦,他长期在相位,参与军国重事,很受倚重,死后封魏国公。 (1)下列对文中画框部分的断句,正确的一项是() A.余适读书堂中/吾妻曰/君在/不可使人顿有黍离之悲/余闻之/固已恻然/然亦自爱/其居闲靓可以避俗嚣也/乃

8、谋质金以偿粥者 B.余适读书堂中/吾妻曰/君在/不可使人顿有黍离之悲/余闻之固/已恻然/然亦自爱其居闲靓/可以避俗嚣也/乃谋质金以偿粥者 C.余适读书堂中/吾妻曰/君在/不可使人顿有黍离之悲/余闻之固/已恻然/然亦自爱/其居闲靓可以避俗嚣也/乃谋质金以偿粥者 D.余适读书堂中/吾妻曰/君在/不可使人顿有黍离之悲/余闻之/固已恻然/然亦自爱其居闲靓/可以避俗嚣也/乃谋质金以偿粥者 (2)下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是() A.大父,祖父或外祖父。韩非子五蠹中有“大父未死而有二十五孙”。文中的王致谦即归有光妻子的曾祖父。 B.大理寺卿,为大理寺的官职名。大理寺是我国古代的司法审

9、判机关,主管刑狱案件审理和与外国往来之事。 C.落第,古代科举考试放榜,榜上无名称为“落第”,文中指作者参加会试落选。 D.薨,古代称诸侯或大官之死为薨。天子死曰崩,大夫死曰卒,士人死曰不禄,庶人死曰死。 (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() A.王致谦出身名门,为人洒脱不凡,与社会名流有交往,他建成世美堂之后,杨守阯为他写了世美堂记。 B.归有光喜欢读书,一旦家里的藏书散失,妻子就让人四处寻找,最后他家里的藏书竟然多达数千卷。 C.归有光的妻子孝顺又做事周到,无论稻子成熟还是两麦丰收,她都让长辈们先尝,对待亲友,甚至是四方往来的读书人也很友好。 D.文章从“世美堂”写起,

10、写到了世美堂的兴衰,特别是其中蕴含的夫妻情深,更让读者为之动容。 (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 吾妻终亦不以有无告;但督僮奴垦荒莱,岁苦旱而独收。 时芍药花盛开,吾妻具酒相问劳。 (5)从文中看,归有光创作世美堂后记的原因是什么?请用自己的话简要说明。 10.欲扬先抑是一种常见的写作手法。一般先表达对所描写的事物或人的不满之情,然后,在一两件小事中,突然转变了看法,从而造成鲜明的对比,使读者产生恍然大悟的感觉。本课中,作者先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗,然后写修葺后的项脊轩的幽美可爱,让作者的生活情趣与周围环境自然融合。 请你用200300字写一个欲扬先抑的语段。 答案以及

11、解析 1.答案:C 2.答案:D 解析:A项,辟:开辟,开。B项,述:转述。C项,迨:等到。 3.答案:C 解析:“乳”,名词作动词,喂奶,哺育;其余均为名词作状语。 4.答案:B 解析:“未毕”古今义都为“没有结束”。A项,“方丈”,古义为“一丈见方”;今义为“寺院住持”。C项,“束发”,古义为“古代男孩束发为髻,以示成童”;今义为“把头发扎起来”。D项,“再变”,古义为“两次变化”;今义为“又一次变化”。 5.答案:B 解析:例句与B项都是判断句。A项,状语后置句。C项,省略句。D项,省略句。 6.答案:B 解析:本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。B项,“多用于臣子向君王陈情谢贺

12、”错。“表”无“谢贺”的作用。“表”,是古代奏章的一种,专门用于臣子向帝王上书言事,在写作风格上以议论为主,侧重于“陈情”,一般用于较重大的事件。 7.答案:(1)(2).;(3);(4);(5) 解析:(2)“吾妻归宁”中的“归”意为(已婚女子)“回娘家”。 (4)“豆蔻年华”指女子十三四岁,女子十五岁称“及笄(j)”。 8.答案:(1)而庭阶寂寂;小鸟时来啄食;人至不去 (2)桂影斑驳;风移影动;珊珊可爱 (3)庭有枇杷树;吾妻死之年所手植也;今已亭亭如盖矣 9.答案:(1)D;(2)B;(3)B (4)我的妻子也从来不把情况告诉我,只是叫僮奴们去开垦荒地,在大旱之年,只有我家的地获得丰收

13、。 那个时候芍药花正盛开,我的妻子准备了美酒来慰劳我。 (5)和妻子感情深厚,而如今室犹在,妻已亡,于是写了世美堂后记以纪念妻子,寄托哀思。 解析:(1)“余闻之”中“闻”的宾语是“之”,指妻子所说的话,主谓宾结构完整,故应在“之”后断开,排除B、C两项。“自爱”不是说自己爱惜自己,而是说自己爱世美堂的“闲靓”,故应在“闲靓”后断开,排除A项,选D。 (2)“与外国往来之事”由礼部负责。 (3)“一旦家里的藏书散失”错,“故家有零落篇牍”指的是旧时的书香人家有零散的书籍。 (4)关键词:“但”“荒莱”“岁”。关键词:“时”“具”“问劳”。 (5)从文章最后一句“余退而伤之,述其事,以为世美堂后

14、记”可知,因为室在妻亡,睹物思人,内心无限感伤,所以作者著文以寄托哀思。 【参考译文】 我妻子的曾祖父王致谦是宋朝丞相魏公王旦的后代。他们家从大名府搬迁到宛丘,后来又迁徙到了余姚。在元朝至顺年间,他们家出了一位在平江路做官的人,又因为他们家在昆山的南戴,因此,县里的人都称他们家为南戴王氏。王翁性情豪爽洒脱,奇异不凡,与吏部左侍郎叶盛、大理寺卿章格,都是当时德高望重的人,他们相互之间交情很好,并结成儿女亲家。到成化初年,王翁家在安亭江边建了上百间房子,厅堂十分宏伟宽敞,极尽幽静高雅的情趣,又在匾上提了“世美”二字。四明山的杨守阯太史为他写作了世美堂记。 嘉靖年间,王翁的曾孙因为欠官府的税金,要把世美堂

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