广仁寺考察报告参考

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1、广 仁 寺 考 察 报 告 (陕西当代美术专题研究)作 者 : 原秋妮 院 系 : 美术学院 专 业 : 国画 年 级 : 2012级艺术士 学 号 : 121229 指导老师 : 高明 日 期 : 2013年12月 广仁寺考察报告 原秋妮(陕西师范大学 美术学院,陕西 西安 710062)摘要:广仁寺又名喇嘛寺,位于西安市城墙西北角,是陕西省唯一藏传佛教寺院,距今已有三百多年的历史,寺内的建筑布局奇特,其整体形似一条卧龙,在寺院建筑中很少见。一般寺院是自山门到后殿高度逐个增高,形成前低后高之壮阔气势,而广仁寺则是自前向后逐个减低。具体布局依次(由南向北)为山门、影壁、御碑亭、西配殿、天王殿、

2、主殿、千佛殿、财神殿、接待室、藏经殿、斋堂、寮房等建筑。整体建筑群300余间,占地20余亩。从空中俯视,宛若一条卧龙,形象而生动。关键词:广仁寺、藏传、奇特由于课程的需要,第一次去做文化遗迹考察,有太多疏忽,所以再此只能查漏补缺(课堂和老师同学分享的内容),大概的讲述一下我见到的广仁寺概况。 2013年9月底的一天,风和日丽,在校门口乘坐600路公车到北门下车,然后转乘712路途径药王洞习武园等站,最终到达广仁寺。寺前有片空旷的广场,两侧是售票厅。往前走五六米,就是广仁寺的山门及正大门了。山门两侧,是整齐美观两成一线的佛祖把宝塔。进入山门,就被庄重威严的影壁给挡住了视线。影壁正面挂有铜雕,藏传

3、佛教传统吉祥图案蒙人驭虎图,影壁侧面是十八罗汉砖雕砖和五爪龙图案。再往前走,就是康熙碑亭了,里面放置的是康熙皇帝亲笔御制广仁寺碑。碑亭的两侧,各有放生池一座,在寺院的整体建筑上就像卧龙的两个眼睛。放生池附近,树枝婆娑,光影相应,让人能够感受到慈悲与怜悯之心的生命本义。 出了康熙碑亭,就到了广仁寺的第一个大殿天王殿(千手观音殿),殿里中间供的是千手观音,两边是四大天王。东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王。出了天王殿,就是广仁寺的主殿了,殿中供有绿度母、文殊菩萨、普贤菩萨。出了主殿,就到了千佛殿,殿中供有宗喀巴师徒三尊。出了千佛殿,就到了广仁寺最后一个大殿了金瓦殿。一楼供奉有佛

4、祖十二岁等身像及九米九高香樟木雕刻的弥勒佛。二楼为藏经阁,去时又在修缮中,既无法上去,又无法从两侧绕道细看钟楼和鼓楼。只能大观其势,及一楼的主供佛了。两侧是广仁寺的偏殿和配殿,由于考察前没能做充分的准备工作,观赏时没能按顺序来,比较混乱,采集的图片与资料也比较有限,因此在本片游记中,对此部分只言简意赅的概述了。 以下是本文讲述的主要内容:一是,建筑与法器;二是,主供佛;三是,六大匾额;四是,镇寺之宝;五是,影壁与唐卡。接下来让我们一起走进藏传黄佛寺广仁寺。 一、建筑与法器1、端庄富丽的新山门据说广仁寺山门几经毁夷,重修前山门已无,进寺走东边的小门。现在所看到的山门及广场,显然是翻新的,该广场2

5、600多平方米。为了配合广场修建,广仁寺开设了寺院南门,也就是现在所看到的新山门。广仁寺广场,竖立着两个高耸入云的西藏风情立柱,顶稍有罗帐覆护。八座白色的吉祥宝塔,这是仿照青海塔尔寺样式而设立的。由王吉利先生和申振英女士捐赠百万多元资金改造的广仁寺山门仿照北京雍和宫样式,整座山门建筑融合了中原传统建筑与西藏建筑的精华。新修山门宽99米,高96米,雄伟壮丽,结构对称规整,雕刻精细,贴金饰彩,端庄富丽。2、整齐美观的佛祖八宝塔佛祖把宝塔,矗立于广仁寺山门两侧,整齐气美观连成一线,以赞颂释迦牟尼一生的八大功德。宝塔有珍贵的汉白玉雕刻而成,庄严肃穆。塔内藏有众多经典及佛教圣物。八塔风格各异,包含不同意

6、义。莲聚塔,纪念释迦牟尼降生时行走七步,步步生莲的故事;菩提塔,纪念释迦牟尼修成正果;四谛塔,纪念释迦牟尼初转四谛法伦;神变塔,纪念释迦牟尼降服外道时的种种奇迹;降凡塔,纪念释迦牟尼从天堂返回人间;西诤塔,纪念释迦牟尼劝息诸比丘的争端;胜利塔,纪念释迦牟尼战胜一切魔鬼;涅槃塔,纪念释迦牟尼进入涅槃,永生不灭。3、释迦摩尼真身舍利塔释迦摩尼真身舍利塔放置于金瓦殿的西边,他是由2009年泰国的皇室南他那居士捐赠了9粒释迦牟尼佛真身骨舍利,陕西省伟志集团捐助了百万元在西藏订做这座殊胜的舍利塔。4、庄严华丽的千佛殿2006年11月12日,全国唯一精品千佛殿在古城西安广仁寺圆满落成并正式对外开放。新建的

7、千佛殿是座砖木结构的仿古庄严大殿。殿前悬挂金光灿灿慈禧太后手书的“法相庄严” 匾额。殿门内,只见二龙盘柱,域展腾飞,喻示着华夏传人文明不息。举首望,大殿顶部,龙腾云祥,金顶莲花栩栩如生,全部是蓝色贴金花纹。中尊供奉红木雕尊,纯金镀身的西藏藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴大师“师徒三尊”。背宫由珍贵红松精雕千阁,供奉一千尊佛像,一律镏金。整整一千,“千尊佛,真是太壮观了!”千佛殿投资460多万元打造的精品千佛殿,是通过自筹和社会捐赠资金,由广仁寺自己策划、设计,采用的材料是缅甸珍贵红木、黄金5.6公斤和西藏多种天然颜料。民间20多名雕刻大师历时两年多时间纯手工精雕、彩绘而成。4、法器转经筒转经

8、筒是藏传佛教祈祷和修行的一种常用法器,也叫嘛呢转经轮。转经筒一般分为两类一是手中摇着的。二是固定在寺庙里的架子上。而广仁寺的转经筒正好是第二类。广仁寺的转经筒主体呈圆形,中间有轴一变转动。不仅圆筒上刻有藏传佛教的六字真言,圆筒中间同样装着经咒。转一圈转经筒相当于持诵十万遍六字大明咒(翁嘛呢呗咪吽)。由四十四个转经筒环绕的大殿凸显出典型的藏传佛教风格,藏传佛教认为,赤松六字真言可解脱轮回之苦。二、主供佛1、金碧辉煌的千手观音像 “千手观音像“位于广仁寺的主殿天王殿,安坐在金刚台莲花宝座上,通身贴金,金碧辉煌。另人非常关注的是,这尊高达6.6米、重达2吨的千手观音像,是目前陕西最大的一尊千手观音雕

9、像。这个慈眉善目的“千手千眼观世音菩萨”除了胸前合十的双手外,背后还有40只手,左右侧各20只手,菩萨的每一只伸开的手掌上都有一只眼睛,这40只手和40只眼,各配有“二十五有”,也就是25种因果报应。25乘以40,就是千手千眼了。千眼就是认识,没有看不透的事;千手就是实践,没有做不成的事。表示观世音手多、眼多、智慧多,有求必应,千手护持众生,千眼关照世界。2、绿度母像绿度母是藏传佛教里的一尊菩萨,在藏传佛教里一共有21尊度母,绿度母是21度母之首,是救苦救难观世音菩萨的化身。在藏地,人们把藏王松赞干布从大唐迎娶的妻子文成公主称为绿度母的化身,从尼泊尔迎娶的尺尊公主称为白度母的化身。绿度母和白度

10、母是观世音菩萨的两颗大悲泪所化现的。广仁寺供奉的这尊绿度母菩萨像,已经有1300多年的历史了,比广仁寺的历史还要久远1000多年,她是唐朝时,吐蕃王松赞干布派他的大臣禄东赞到大唐求亲时,从西藏带来做为献给大唐皇帝的见面礼,唐太宗把她供奉在唐朝的皇家寺院开元寺。和亲的文成公主出嫁时,请走了佛祖释迦牟尼十二岁等身像,后来唐太宗到开元寺去拜佛,当他看到那个空着的汉白玉莲花座时,心想在这个莲花座上再来供奉一尊什么佛像好呢?这时绿度母菩萨显灵开口讲话了,她说:“皇上不必供奉其他的佛像了,就由我来替代释迦牟尼佛教化和普度长安的众生吧!”从此这尊长安绿度母的声名传遍了神州大地。康熙皇帝敕建广仁寺时,把绿度母

11、从开元寺请到广仁寺来供奉,从此广仁寺成为国内唯一的绿度母主道场。在藏传佛教地区,也许人们不知道西安广仁寺,但是提起长安绿度母老少皆知。有很多不远千里赶来的蒙藏地区信众前来朝拜绿度母。3、释迦牟尼十二岁等身像释迦牟尼十二岁等身像,供奉在金瓦殿中央。目前世界上只有两尊这样的佛像,另外一尊供奉在拉萨大昭寺。广仁寺的这尊和拉萨大昭寺的十二岁等身佛像是同法相同比例,见到等身像的功德如同亲见释迦牟尼佛。4、文成公主像文成公主像,她被藏地人们视为绿度母菩萨的化身被供奉在很多寺庙里。公元641年文成公主作为一位年仅16岁的皇室少女,为了民族的团结和谐远嫁西藏,不仅为藏族同胞带去了先进技术以及各行各业的人才,而

12、且把自己的一生奉献给了汉藏友好的和平事业,一生都没有回到过故乡长安。经过了1300多年后,在2006年,由广仁寺住持仁钦上师发起并举行了“重走唐蕃古道迎请文成公主回娘家”的大型活动,由旅美华侨齐茂椿先生发心捐赠260万元,用印度小叶紫檀雕刻释迦牟尼佛十二岁等身像,用美国的樱桃木雕刻文成公主像,经过20多天将两尊圣像迎请回来供奉在广仁寺,此次活动再次加强了汉藏两地的文化交流,促进多民族团结与民族与发展。三、六大匾额1、“广仁寺”, 悬挂于山门上,是康熙皇帝于公元1705年亲笔题写的即康熙四十四年,御意为:“广布仁慈”。2、“慈云西荫”, 康熙四十四年(1705年)敕命兴建的,康熙亲书“慈云西荫”

13、,代表了康熙皇帝当年对西北地区人民的慈悲之情。匾额边缘的九龙图案是由镂空工艺雕刻而成的,出自宫廷里的能工巧匠。这也是我们寺院最古老的一块原匾。3、“佛教圣地”,悬挂在金瓦殿上,是乾隆皇帝亲笔题写的。4、“法相庄严”,悬挂在千佛殿上,是由慈禧太后题写的,在八龙匾额的正上方有慈禧太后的宝印。5、“庄严佛土” ,1923年康有为亲临题写的。6、“广仁寺”,是悬挂在天王殿的匾额,由原中国佛协会长、已故著名书法家赵朴初题写的。四、镇寺之宝1、御制广仁寺碑,全碑高5.16米,碑座98公分,碑头高1.4米,雕刻十分精巧。碑座前后两面为两组升龙碑组成。碑文上的布局和字体全部是按照康熙皇帝的真迹雕刻的,今天我们

14、看到碑文上的字体端庄挺拔,刚劲又透出秀丽,是书法的上乘佳作。保存了三百多年,实属不易,视为国宝,吸引着众多名家前来欣赏。当年康熙皇帝在宣纸上亲笔书写的御制广仁寺碑文的真迹,如今完好无损保存在广仁寺里,目前是广仁寺最珍贵的一件文物,堪称镇寺之宝。这个碑头是复制品,原有的碑头立在亭外,曾经在历史上遭到破坏,后期在基建过程中发现了原碑头。2、万年长明灯,灯里一次可以注入108斤油,佛经里讲供灯可以驱除我们心中的无明愚痴,增加我们的智慧,有很多人给长明灯加油,代表添油添智慧,亲见光明灯者,明亮前程、增长智慧。3、乾隆皇帝御制“汉白玉莲花缸”,缸高1.4米,坐高39公分,直径1.32米,缸内有铭文,外有

15、祥云绕莲花的图案,这是乾隆皇帝赐给广仁寺的一盏巨大佛灯。它体积巨大而且是由一整块汉白玉雕刻而成,目前已被列为国家级文物。五、影壁砖雕与唐卡影壁是起屏蔽门户的作用,来访者不能直接进入寺院,要从影壁的两侧而入,这是皇家寺院的象征。广仁寺山门的影壁里挂有精美的铜雕壁画,此图叫蒙人驭虎图,是藏传佛教传统吉祥图案,画面描绘的是盛装蒙古勇士用铁索牵着一只猛虎,是在那个穿寺院中常见的笔画之一。影壁的后面是十八罗汉砖雕,上方是一排人物雕像,中央端坐的是一尊释迦牟尼佛,两边是十八罗汉,形态各异,栩栩如生。在影壁的中央是一幅五爪龙的图案,在古代的时候,称皇帝为真龙天子,明清两代严格规定五爪龙只有皇帝独用,代表九五之尊。这幅图案标志着广仁寺是一座皇家寺院。十相自在图,杨虎城将军任陕西省主席时出资修建的,中间是时轮金刚心咒的七个梵文组成,七个梵文加上日月以及莲花刚好合十相,所以叫十相自在图。此图有平安、吉祥、避邪之意,是典型的藏传佛教标志。唐卡,广仁寺的唐卡也是一大看点,唐卡是藏传佛教的一种绘画艺术,它采用的是纯天然的矿物颜料在绸布、粗布、牛皮上来绘画。它已经有一千多年的历史了。现在看到的是一幅精美的四壁观音代表慈

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