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1、最新教学资料部编版初中语文8木兰诗1木兰诗是我国_时北方的一首_民歌，选自_(朝代)_编的_。它与_合称“乐府双璧”。2下列加点字词注音全对的一项是()A机杼(zh) 军帖(ti) 可汗(k hn) 鞍鞯(jin)B辔头(pi) 胡骑(q) 啾啾(ji) 霍霍(hu)C阿姊(z) 红妆(zhung) 溅溅(jin) 戎机(rng)D金柝(tu) 云鬓(bn) 铠甲(ki) 燕山(yn)3指出下列句子运用的修辞手法。(1)朔气传金柝，寒光照铁衣。()(2)策勋十二转，赏赐百千强。()(3)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？()(4)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。()4解释下列句中加点
2、的词。(1)木兰当户织() (2)昨夜见军帖()(3)旦辞爷娘去() (4)万里赴戎机()(5)朔气传金柝() (6)木兰不用尚书郎()(7)出郭相扶将() (8)出门看火伴()5根据课文内容填空。(1)写木兰从军后艰苦的战地生活的对偶句是： 。(2)赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是： ?(3)写木兰出征前紧张、周密准备的句子是： 。(4)写木兰经历战争持久、出生入死的激烈紧张的战斗的句子是：_。(5)写木兰矫健英姿的句子是： 。(6)写木兰一家人高高兴兴迎接她回家的情景的句子是： 。6对诗句品味有误的一项是()A万里赴戎机：“万里”极言征程之远，“赴”表现动作之迅速、果敢。
3、B关山度若飞：跨越关塞和山岭，像飞一样，展现了木兰的矫健英姿。C朔气传金柝：朔，指北方。用打更的声音在寒气中传送，表现军旅生活的单调、无聊。D寒光照铁衣：用寒光和铁衣，展示边关将士的英武风采。7对第三段中的“不闻但闻”分析正确的一项是()A采用对比手法，反映战事紧迫。B采用反复手法，表达了木兰对亲人的深切怀念。C采用对比手法，表达了木兰对亲人的深切思念，极大地丰富了女英雄的形象。D采用反复手法，表达了木兰与亲人分离极其悲痛的心理。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆
4、惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？8选文中连用四个“我”的作用是什么？_9由选文最后一段演变而来的成语是什么？其含义是什么？_10品味“开”“坐”“脱”“著”“理”“帖”这六个动词的表达作用。_11分析“出门看火伴，火伴皆惊忙”这两句诗的表达作用。_12有人说，木兰“女扮男装，代父从军”是犯了“欺君之罪”。你的看法如何呢？请简述理由。_(一)十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁！出门东向看，泪落沾我衣。13解释下列
5、句中加点的词。(1)八十始得归() (2)采葵持作羹()(3)兔从狗窦入() (4)不知贻阿谁()14用现代汉语翻译下面的句子。(1)遥看是君家，松柏冢累累。_(2)出门东向看，泪落沾我衣。_15用诗中的句子回答，主人公的家现在怎样？_16全诗表达了一个怎样的主题？_(二)【甲】问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎
6、机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。(选自木兰诗)【乙】暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。(选自石壕吏)17请你从木兰诗中找出与石壕吏中“暮投石壕村”句式相同的句子。_18木兰诗中写了木兰征途中的“夜色”，石壕吏中也写了“夜色”，它们在诗中各起什么作用？_19请分析“木兰从军”和“老妪应征”各自的缘由，并分别写出作者
7、对这两件事的态度。_木兰诗的美学趣味木兰诗是南北朝时的乐府民歌。那么诗歌为什么从“唧唧复唧唧”的蟋蟀声开始唱起呢？其实在中国人的传统中，当蟋蟀声响起的时候，是农家准备冬衣的时节，所以“木兰当户织”非常顺理成章。从这第一句诗歌里，我们可以发现木兰是个非常勤劳的女孩。才是初秋，木兰就在张罗着冬天里的事情，可见她的战略眼光，运筹帷幄、未雨绸缪。但就是这么一个勤劳聪敏的女孩，今天却不再织布，而是在那里叹息，“不闻机杼声，唯闻女叹息”，这让长辈们着实感到意外。于是便有了“问女何所思，问女何所忆”的关心，但在这里是谁在发问真的无关紧要，要紧的是“思”与“忆”该怎么解释，因为紧接着一句“女亦无所思，女亦无所
8、忆”与后文的“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”产生矛盾。既然你木兰“无所思”“无所忆”，也就是什么都不想，那为何又想到了“可汗大点兵”时阿爷征榜上有名的事情呢？所以阅读木兰诗这个问题不能回避。那么我们该如何理解“问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆”这几句诗句呢？我国著名学者吴小如先生说，我国最早的现存民歌应该是从诗经中的“国风”开始的，到汉乐府的古诗十九首之言“所思”(如“有所思”“所思在远道”)“长相思”“思君令人老”等等，都是指男女或夫妇之思。至于饮马长城窟行之“下言长相忆”、西洲曲之“忆梅下西洲”，则“所忆”都是
9、指男女情人或夫妻之间的思念。由此可见，“思”和“忆”应有广义、狭义之分。广义的“思”和“忆”无所不包，而狭义的“思”和“忆”则专指男女之间的互相思念。木兰诗也是民歌北朝民歌，这样诗中“问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆”应该怎样理解就一清二楚了。这从同是北朝民歌的折杨柳枝歌可得到旁证：“问女何所思，问女何所忆。阿婆许嫁女，今年无消息。”这里也是“问女何所思，问女何所忆”，但那个女子“所思”“所忆”的只是“阿婆许嫁女，今年无消息”的关于男女之间的情爱之事。木兰坚决地回答“无所思”“无所忆”的用意，意在说明自己并非少女怀春，而是想到父亲年老，出征作战有很大的困难，但想到自己是女儿身，能
10、不能出征，作战时会不会受伤或死亡等高危险性的问题时，她不能不有所顾虑。这才是她诗歌开头叹息的根本原因。当然，如果较真，那么只要问木兰“代父从军”有没有经过官府同意，为什么没有人检举，女扮男装如此长的时间，怎么会没有“火伴”怀疑、发现，于是我们会觉得一切都是假的，也就无法再读下去，也因此感受不到它的动人心魄的美和魅力。所以，阅读文学作品，我们要时刻牢记这样一点，即文学是一种虚拟，是一个假定，木兰诗自然也不例外。因此“可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”就是一种夸张，一种大家相互约定俗成的假定。但如果你以为木兰诗就是要写残酷战争，通过战争来展现木兰是个巾帼英雄，那你就大错特错了。面对即将发生的残酷战争，木兰诗却从“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征
