《试述王铎书法风貌的成因及技法表现》由会员分享，可在线阅读，更多相关《试述王铎书法风貌的成因及技法表现（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、试述王铎书法风貌的成因及技法表现姓名：孔研【内容提要】：王铎书法面貌的形成，求其源，是他不同于时人的美学思想；寻其本，得力于他对古人书法的学习。 将其美学思想和学古语言融入到作品中，加之技法上的独特性，最终形成了布势连绵，苍健跳跃，神气挥洒的风貌。【关键词】：王铎；中庸；学古；技法王铎一生博学好古，工诗文，尤善绘画与书法，以书法闻名于世。明季书坛以王氏 为代表的一派提倡取法高古，与当时的董派书风迥然不同。他刻意融合新机，形成自己 的特色，给整个沉闷滞塞的书坛带进新鲜的活力。其论艺语曰：“,，神气挥洒，不主故常，无一定法，乃极势耳 1,这“神气挥洒的风格与他的美学思想、社会环境有着 密切的联系，
2、也与其学书渊源、学书方法密不可分。一. 挥洒之源仍是处在封建社会的明活之际，儒家思想对当时人们思想的专制统治依旧渗透到中 国封建社会生活的每一层面，集中表现儒家思想的，便是这早被皇家法定为?四书?之 一的“中庸。程颐曰：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下 之定理。，“中庸作为政治伦理的同时也成为艺术审美的标准。它使每一个社会成员 在行为上循规蹈矩，在情感上温柔敦厚，从而维持人际的和谐和社会的稳定。但却压抑 了人的个性创新和活力的表现，导致艺术领域的模式和守旧，谁也不敢离经叛道，机械 重复，惰性模仿。明代是中国文化开展史上一个重要的转折期。神宗思想的流行，泰州学派的崛起等 各
3、种复杂的历史原因，使得思想是比拟自由，艺术也是比拟兴旺的。所以便有了李贽的 评论说：“天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。苦必得取足于孔子， 那么千古以前无孔子，终不得为人乎？ 。他还嘲讽“千古一词、“千年一律的尊孔思 想，无异于“前犬吠形，亦随而吠之的随声附和之犬，他对尊孔言论和理学的批判， 是对封建卫道者们的有力鞭挞,。处在这个时代的王铎也必然会受到明代哲学与文艺思想的左右，受到那些果敢进行艺术实践的大师们的影响。王铎是如何面对这部教条的“法典的？王铎成认“中庸之 理吗？ “心浮，多分外求奇，而中庸之理反失。2,这也许就是王铎的“中庸之理 吧，也可以说他是认同的，但却是矛盾的“
4、中庸，因为读一读他的文论，?拟山园选 集?卷八十二?文丹?便可得知，文论中的语句显示了和程颐的截然不同的境界，充满 了 “奇、“变、“胡舌L，讴歌“怪、“怒、“沉雄。如他赞美“怪：“怪那么幽险狰狞，面如贝皮，眉如紫棱，口中吐火，身上缠蛇，力 如金刚，声如彪虎，长刀大剑，劈山超海，飞沙走石，天旋地转，鞭雷电而骑雄龙，子美所谓语不惊人死不休，文公所谓破鬼胆是也0对胆、气、力也有独到的见解：“文要胆。文无胆，动即拘促，不能开人不敢开之 口。笔无锋鳄，无阵势，无纵横，其文窄不大，单而不耸。 4; “大力如海中神鳌，戴八 肱，吸十日，侮星宿，嬉九垓，撞三山，踢四海！ 5 ; “虎跳熊奔，不受羁约。 6;
5、 “文 要一气吹去，欲飞欲舞，提笔不住，何也？有生气故也。 7 ; “全无气，不名为文“兔之力不如犬，犬之力不如马，马之力不如狮，狮之力不如象，象之力不如龙；龙之 力，不可得而测已！ 9。乂说“散：“似散不散，似乱不乱，左之右之，颠之倒之 10,等等。这些文论是独一无二的、惊天骇世的。他在接受文人自由学风和叛逆精神财富的影 响后，仍然不脱离传统精神而保持了继承与革新的平衡，提出响亮的“书不宗晋，终入 野道的复古口号，因此也有人称王铎的书法理念是矛盾的复合体。矛盾的“中庸、矛盾的美学是来自王铎的殊遇-官场的矛盾、生活的困惑、心理的彷徨，降活带来的非 议，虽数度身居高位却不被器识，他感到补天乏术，
6、于是只求苟活了。“写字者，写志也。 11,虽然这些文论并非是书论，但却直接影响到他的书法风格，作品中蕴含了更多 的燥迫、苦闷、无奈与颓丧，使作品挥洒出剧烈的情绪宣泄和左突右冲的险崛不羁，可 以说王铎的创作也是传统与反叛的相互交织。活吴修?昭代尺牍小传?评：“铎书宗魏晋，名重当代，与董文敏并称。，但作为 王铎，不甘心“并称，他是“辄强项不肯屈服 12的，因为他的愿望是“所期后日史上， 好书数行也，决心要与董其昌和赵孟另辟蹊径，创作出截然不同的风格。“余于书、于诗、于文、于字、沉心驱智，割情断欲，直思跤彼室奥。恨古人不见我，故饮食梦寐 以之。今再审观，亦觉有所证 13,这可以看出王铎为了寻找不同与
7、时人的立足点而用 心良苦。“书法贵得古人结构，近观学书者，动效时流，古难今易，古深奥奇变，今嫩 弱俗雅，易学故也。呜呼！诗与古文皆然。宁独字法也气其“嫩弱俗雅 一针见血的点出了董的弱点，不沉工梏，厚重缺乏。王铎那么钻研?阁帖?，抓着?阁帖?中的二王，再广采博学钟繇、颜真卿、米芾诸家，偏重雄强沉厚，这就是针对董书的气单力薄 而有意用功的。如沙孟海说：“王铎一生吃着二王法帖，天分乂高，功力有深，结果 居然能得其正传，矫正赵孟董其昌的末流之失，在于明季，可说是书学界的中兴 之王。 15；再如活张庚?画征录?：语“余于睢州蒋郎中泰家见所藏觉斯为袁石愚写大 梏一卷，法兼篆、隶，笔笔可喜。明季之书者推董文
8、敏。文敏之风神潇洒，一时固无所 及者。假设据此卷之险沉著，有锥沙印泥之妙，文敏尚逊一筹。二. 挥洒之本“摹体以定习，因性以练才刘勰?文心雕龙?，模仿是学习过程中不可忽略的 重要手段。同样，王铎的“神气挥洒和“无一定法状态是建立在深厚的沉淀中的， 反复的出入古贴，才能化古为今。王铎自己常谓：“余从事书艺数十年，皆本古人，不敢妄为，故书古帖日多。这种 意图建立在具有深厚的传统功力上的创新，确实是身体力行的。据不完全统计其传世作 品墨迹和刻帖约有470余件，而临作竟占约四分之一。16综合其临古书迹来看，绝大局部是?淳化阁帖?中的羲、献诸帖。上及张芝、钟繇，下至南朝诸名家。小梏学钟；大梏学颜、柳；行书
9、学二王外，参颜与梁王筠法，而主要 得于米芾。临书大致可以分为两种类型：一是以横卷或册贞形式作较忠于原帖的临书； 一是以狭长条幅的形式作表现式的临书，由于意在透过古人表现自我，故经常以背临 法书写，将自己的情感情绪融入其中，对古帖采取再讼释的仿古，而能不受古帖的羁 约。这类的临书以长条幅的连绵草最具代表性。前者最典型的例子，是以?淳化阁帖?为临仿目标的?琼蕊庐帖?、?拟山园帖?及晚年数本?临淳化阁帖?。另外，王铎临写?兰亭序?、?圣教序?之作品亦皆忠于原帖， 虽然在用笔、用墨、笔画粗细、映带、行气章法上有些许变化，但仍届较忠实的临书。后者如：?临王献之鹅群帖?1640、?临王羲之阔别帖?1644
10、、?临王羲之小园子帖? 1639等等，运用不同笔的材料、墨色或夸张的字体变形，或某一风格特征的强化，使视觉效果更加强烈。这种临书方式，已完全脱离古帖，只以古帖文字为其内容，实际 上仍是自我书风的摸索。作为“叛逆书家的王铎一生学古、崇古，原因大概有三：一是王铎意识到自己书 法的疏狂犷野，用晋书来调和，在矛盾和差异中求得统一，他所说的：“书不帅古，便落野俗一路，故善帅古者不离古、不泥古。必置古不信者，不过文其不学耳。 17,即是一证。二是王铎努力与时风拉开距离，另辟蹊径，想突破一直以来时人都学赵、董 的道路，在借古方面游于晋人之间，从源头上寻找突破。三是从元代到明代都在不同程 度的“复古思想下，这
11、个思想的惯性和定势使得任何前进与创新都必须被冠以“复古才能为人们所接受和站稳阵脚，王铎的以“宗晋为旗帜而自出新意，也许就是这样。三. 神气的技法表现1 点、线、面与动静点、线、面是平面构成里的根本元素。所谓构成包括平面构成和立体构成，是一种造型概念，也是现代造型设计用语。其含义就是将几个以上的单元包括不同的形 态、材料重新组合成为一个新的单元，并赋予视觉化的、力学的概念。其中，平面构 成那么是以轮廓塑形象，是将不同的根本形按照一定的规那么在平面上组合成图案，造成既 严谨乂有无穷律动变化的装饰构图。用我们今天的平面构成原理来纵观王铎书法，发现其中也处处充满着点、线、面的 合理组合，给欣赏者以视觉
12、的冲击力。这里的“点，一是可以看作王铎作品中单字的造型、轻重、大小的变化；二是作品中各不相同的点法，点缀着整幅作品的画面。单字 不同大小、不同疏密构成的“点混合排列，使之成为一种散点式的构成形式图1,如王铎的诗稿书法等“雨夹雪式的章法形式，大小差参，刚柔相济，行丁所当行，止 丁所当止；在大量的立轴和横幅作品中那么是常以由大到小、由小到大的“点按一定的 轨迹、方向进行变化，使之产生一种优美的韵律感。图2。“线是“点移动的轨迹，比“点更能表现出自然界的特征，自然界的面和立 体，都由“线来表现。如树枝，灯柱、 线、绳子等。它和“点 一样都是通过对 比而产生视觉单位的。通过“线的方向，远近，大小，造型
13、能产生给人们不同的感觉。 例如徒手乱画的线富有个性，象征自由，曲线富有张力等。王铎作品中的“线是单字 上下组合而成的行，其每一行都竭力摆动，左突右伸，似穿了线的珍珠随波摆动；而行 与行之间也是有疏有密，有照应有比照。在平面构成上疏密变化的线，粗细变化空间，虚实的空间相组合便产生透视空间的视觉效果图 3孙过庭?书谱?中指出：“带燥方润，将浓遂枯。泯规矩丁方圆，遁钩绳之曲直； 乍显乍晦，假设行假设藏，穷变态丁毫端，合情调丁纸上。王觉斯用墨突破前人，尤其 表达在草书上，一笔连绵墨尽始蘸墨。王铎之使用涨墨亦是融画入书，涨墨的运用和较 粗重的用笔使“点块面化，使笔画自然渗化，粘结成块，造成一种模糊、浑沌
14、、残缺 的美，使得作品中的“面得到进一步的强化，更与董字拉开了距离。在行草书的运笔 过程中，实笔与虚笔由丁运笔时所受力的不同，也产生不同的墨的色彩：一是浓淡；二 是燥润。渴笔使飞白自然脱出，与涨墨形成鲜明对照，满纸烟云，墨汁淋漓，温润酣畅。 点、线、面的丰富组合使王铎作品产生一派生机盎然的气象，如山水画中远景、中景、 近景皆有，皴法、染法并用，层次清楚而乂协调统一。马宗霍语：“明人草书，无不纵而取势者，觉斯那么纵而能敛，故不极势而势假设不尽， 非力有余，未易语此。 王铎书能大小、肥瘦、宽窄、轻重相比照，竭力变化。通篇 的气势贯畅，惊心动魄，给欣赏者以强烈的视觉冲击力，从整体到单字，都动势十足。
15、“势在?辞海?中的解释为：“冲发或冲击的力。形势、气势。点画之间、字与 字之间都存在“势，点画在运动中形成相互关系，独立的上下字之间也因“势形成 运动的关系，便能使作品和谐统一，气息贯穿，所以张怀罐说：“必先识势，乃可加工。“动与“静是矛盾着并存在丁一切事物之中，在书法中亦然。从点画上看，水平、 竖直的笔画是“静态；倾斜的笔画产生“动态，其倾斜度接近450左右时动势最强。 从字型的外轮廓看，方正的届于“静态；不规那么、三角形、倚斜的那么届于“动态。 王铎书法中的“势多表达在“动态。如作品中大多数单字的底边都呈斜势，或斜向 右上，或斜向右下，加之横、竖等笔画的倾斜那么使单字产生了左倾或右倒的动势，而下 一个字便会“接住这个流淌下来的“势，再用自身的摆动将其顺畅的传接到下一个 字，如此连绵不断，如流水一般势不可挡。“动态虽赋于生命力，有较强烈的感情色彩，但也容易失于骚乱芜杂，缺乏秩序 感，这就需要“静的补充与调和，如作品里问或用结构的平正、行笔的缓慢和牵丝的 减少来调整节奏。“动与“静各有所长，既矛盾也统一，统一在一幅作品中分活主 从关系，便构成了意味无穷的艺术性。点、线、面的丰富使用，势的强化，动静的结合使王铎作品有如诗词的平仄韵律， 抑扬顿挫。这些都是从书法的技术层面上来分析的，
