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1、2022-2023学年高中语文 每日一题 理解常见文言虚词在文中的意义和用法（一）（含解析）新人教版必修2【2014年高考湖南卷】阅读下面的文言文，完成下面各题。雪屋记（明）杜琼吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时。天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地。万物埋没无所见，其生意不几于息乎
2、？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。（选自金兰
3、集，中华书局2013年版）将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（ ）圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣A而 因 之 B则 为 所C以 乎 之 D且 于 所【参考答案】C【试题分析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。填写文言虚词，需要理解语句的意思。这句 一、课内阅读阅读下面文言文，完成下列小题。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋
4、怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。王羲之兰亭集序 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少（s
5、ho）北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠（yn）。其上，为睥（p）睨（n）梁欐（l）之形；其旁出堡坞（w），有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数（c）偃（yn）仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更（gng）千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘（tng）不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。柳宗元小石城山记“又怪其”四句：又奇怪“造物者”不把小石
6、城山安排在中原，反而陈设在这偏僻的蛮夷地区，经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色，这确实是徒劳而无功用的。更，gng音，经历。售其伎，显露其技艺。伎，通“技”。售，出售，这里是显露的意思。“神者”二句：神灵的造物者大概不应该这样做吧，那么造物者就果真没有吧？”傥（tng），通“倘”。或许，大概。不宜，不应该。如是，如此，指“不为之中州，而列是夷狄”的现象。果，真的。1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A群贤毕至 贤：贤能B不能喻之于怀 喻：明白C其一西出 西：向西D良久乃已 已：停止2下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（ ）A亦犹今之视昔 吾疑造物者之有无久矣B当其
7、欣于所遇 其响之激越C引以为流觞曲水 愈以为诚有D犹不能不以之兴怀 投以小石3下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A王羲之，字逸少，东晋著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，影响深远。书法史上“苏（苏轼）王（王羲之）米（米芾）蔡（蔡襄）”齐名。B序也作“叙”或称“引”，一般写在书籍或文章前面。列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章可以说明编写目的、简介编写体例和内容，对作者作品进行评论。C兰亭集序最后一段从理论上说清了所以要编兰亭集的原因。最后一句，交代了写序的目的，引起后人的感怀。文字收束得直截了当，其中的情思却绵绵不绝。D小石城山记以作者的游踪为线索，
8、记叙了旅途见闻和山川景物，用了近一半的篇幅抒发了他贬逐永州游历自然时心中的感慨，构成了文章的写景和议论两段。4把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 （2）或曰：“以慰夫贤而辱于此者。” 二、课外拓展阅读下面的文字，完成后面的问题。兰亭记何延之至贞观中，太宗以德政之暇，锐志玩书，临写右军真草书帖，购募备尽，唯未得兰亭。寻讨此书，知在辩才之所。尚书右仆射房玄龄奏曰：“臣闻监察御史萧翼者，梁元帝之曾孙，负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。”太宗遂诏见翼。翼奏曰：“若作公使，义无得理，臣请私行诣彼，须得二王杂帖三数通。”太宗
9、依给。翼遂改冠微服，日暮入寺，巡廊以观壁画，过辩才院，止于门前。辩才遥见翼乃问曰何处檀越翼乃就前礼拜云弟是北人将少许蚕种来卖，历寺纵观，幸遇禅师。”寒温既毕，语议便合。遂经旬朔，翼示师梁元帝自画职贡图，师嗟赏不已，因谈论翰墨。翼曰：“弟子先门，皆传二王楷书法，弟子又幼来耽玩，今亦有数帖自随。”辩才欣然曰：“明日来，可把此看。”翼依期而往，出其书以示辩才。辩才熟详之曰：“是即是矣，然未佳善。贫道有一真迹，颇亦殊常。”翼曰：“何帖？”辩才曰：“兰亭。”翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在？必是响拓【注】伪作耳。”辩才曰：“禅师在日保惜，临亡之时，亲付于吾。”师自于屋梁上槛内出之。自示翼之后，更不复安于梁
10、槛上，并弄萧翼二王诸帖，并借留置于几案之间。辩才时年八十余，每日于窗下临学数遍，其老而笃好也如此。自是翼往还既数，童弟等无复猜疑。后辩才出赴灵汜桥南严迁家斋，翼遂私来房前，谓弟子曰：“翼遗却帛子在床上。”童子即为开门，翼遂于案上取得兰亭及御府二王书帖，便赴永安驿。萧翼因宣示敕旨，具告所由。使人召辩才。辩才仍在严迁家未还寺，遽见追呼，不知所以。及师来，见御史乃是房中萧生也。萧翼报云：“奉敕遣来取兰亭。兰亭今得矣，故唤师来取别。”辩才闻语，身便绝倒，良久始苏。翼即驰驿而发，至都奏御，太宗大悦。（选自法书要录，有删改）【注】响拓：古代复制法书的一种方法。5对下列句子中加点词语的解释，有误的一项是（
11、）A购募备尽，唯未得兰亭 募：招募B负才艺，多权谋 负：有C弟子又幼来耽玩 耽：潜心D更不复安于梁槛上 安：放，藏6下列“之”字的用法与其他三项不同的一项是（ ）A太宗以德政之暇 B知在辩才之所C梁元帝之曾孙 D辩才熟详之曰7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A仆射，官名。秦始置。汉成帝时置尚书五人，一人为仆射，位仅次尚书令。唐宋以左右仆射为宰相之职。元废。B微服，通常指帝王、官吏等外出时为不暴露身份而换穿便服。C旬朔，十日为一旬；农历每月最后一天为朔。旬朔指十天或一个月，亦泛指时日。D御史，官名。春秋战国时期列国皆有御史，掌文书及记事。秦置御史大夫，有弹劾纠察之权。汉以
12、后，御史专司纠弹。8下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A唐太宗非常喜欢临摹王羲之的真书、草书的法帖，一心想得到兰亭帖，所以接受了房玄龄的推荐，让萧翼前去办理此事。B唐太宗答应了萧翼提出的条件，并让萧翼乔装打扮，混入寺内，接近辩才禅师并逐步取得他的信任。C辩才十分喜爱书法艺术，所以一眼就看出萧翼的二王法帖虽是真迹，却不是上品，远比不上兰亭帖。D萧翼借辩才禅师外出的机会取走兰亭帖，后来禅师得知萧翼是朝廷御史并已拿走了兰亭帖，一下子惊倒在地，很久才苏醒。9用斜线“/”给文言文中画波浪线的部分断句。（限6处）辩 才 遥 见 翼 乃 问 曰 何 处 檀 越 翼 乃 就 前 礼 拜 云 弟 是 北 人 将 少 许 蚕 种 来 卖10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）若作公使，义无得理，臣请私行诣彼，须得二王杂帖三数通。 （2）萧翼因宣示敕旨，具告所由。使人召辩才。辩才仍在严迁家未还寺，遽见追呼，不知所以。 11萧翼是怎样得到兰亭帖的？请简要概括。
