《醉翁亭记》文言文常识大全

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1、醉翁亭记文言文常识大全 ?醉翁亭记本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。 下面是其文言文常识，欢迎阅读：醉翁亭记宋代：欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。假设夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而

2、繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声高低，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。文言文常识：虚词注解“而用法：1.蔚然而深

3、秀者：表并列2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接3.而年又最高：表递进4.得之心而寓之酒也：表递进5.假设夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接7.水落而石出者：表承接8.朝而往，暮而归：表修饰9.四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果10.往来而不绝者：表修饰11.临溪而渔：【有争议】.当“临为动词时，表顺接 .当“临为介词时，表修饰12.溪深而鱼肥：表并列13.泉香而酒洌：表并列14.杂然而前陈者：表修饰15.起坐而喧哗者：表并列16.太守归而宾客从也：表承接17.而不知人之乐：表转折“之用法：1.望之蔚然而深秀者：主谓之间，取消句子独立性，不译2.泻出

4、于两峰之间者：助词，的3.名之者谁：代词，指醉翁亭4.醉翁之意不在酒：助词，的5.山水之乐：助词，的6.得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐7.山间之朝暮也：助词，的8.宴酣之乐：助词，的9.而不知太守之乐其乐也：主谓之间，取消句子独立性，不译词类活用1. 山行六七里 山：沿着山谷，名词作状语2. 有亭翼然临于泉上者 翼然：像鸟儿的翅膀张开一样，名词作状语。3. 名之者谁 名：命名，取名，名词用作动词。4. 自号曰醉翁也 号：取名，名词用作动词。5. 而不知太守之乐其乐也 (前)乐：以为乐，意动用法;(后)乐：乐趣，名词。6. 至于负者歌于途 歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。7. 杂然而前陈者

5、 前：在前面，名词作状语。8. 太守宴也 宴：设宴，名词作动词古今异义词非丝非竹【竹：古义：管乐器;今义：竹子】四时之景不同【时：古义：季节;今义：时间】野芳发而幽香【发：古义：开放;今义：散发】醉翁之意不在酒【意：古义：情趣;今义：愿望，心愿】林霏开【开：古义：消散;今义：翻开】颓然乎其间者【颓然：古义：醉醺醺的样子;今义：颓废的样子】一词多义1.归：太守归而宾客从：回去云归而岩穴暝：聚拢暮而归：回来2.谓：太守谓谁：为，是太守自谓也：命名3.临：有亭翼然临于泉上者：居高向下临溪而渔：靠近4.秀望之蔚然而深秀者：秀丽佳木秀而繁阴：草木茂盛的样子5.乐山水之乐：乐趣人知从太守游而乐：欢乐而不知

6、太守之乐其乐也：对.感到高兴【第一个“乐】6.而溪深而鱼肥;表并列饮少辄醉，而年又最高;表递进杂然而陈前者;表修饰假设夫日出而林霏开;表承接特殊句式1.倒装句：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。(正常语序应为“于途歌“于树休。状语后置句)醒能述以文者，太守也。(述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒装句，属状语后置句。)2.判断句：环滁皆山也。(“也表示判断语气。)望之蔚然而深秀者，琅琊也。 (“者，也，判断句式的标志。)有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。(“也表示判断语气。)晦明变化者，山间之朝暮也。 (“者，也，判断句式的标志。)水落石出者，山

7、间之四时也。 (“者，也，判断句式的标志。)往来而不绝者，滁人游也。 (“者，也，判断句式的标志。)杂然而前陈者，太守宴也。(“者，也，判断句式的标志。)起坐而喧哗者，众宾欢也。(“者，也，判断句式的标志。)颓然乎其间者，太守醉也。(“者，也，判断句式的标志。)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。(“者，也，判断句式的标志。)庐陵欧阳修也。(“也表示判断语气。)3.省略句:得之心而寓之酒也。(“心和“酒前面都省略了介词“于，应为“得之于心而寓之于酒也。)译文环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，

8、看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在观赏山水的美景。观赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝那么自暗而明，暮那么自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫;风高霜洁，天高气爽，水

9、落石出，这就是山中的四季。清晨前往，傍晚归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的容许;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的高兴，却不知道人们的高兴。而人们只知道跟随太守游玩的高兴，却不知道太守以游人的高兴为高兴啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢是庐陵欧阳修吧。