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1、民俗简记丧葬风俗古人云，生死事大。养生丧死、慎终追远是中华民族的优良传统， 各地的丧葬文化丰富多样、源远流长。小编对流传于鲁西南一带的丧 葬民俗做一简单记述。现在热丧大多以三天为期，下面按时间先后，详列各项事宜。 第一天第一天要做的事情有17 件。1. 穿寿衣 人病危时，绝气之前，先穿寿衣。夫妇先亡一方的，穿寿衣为单 数；夫妇双亡的，穿寿衣为双数。两头见棉，取“以棉（眠）为安” 之意。2. 丢噙口鱼 噙口鱼是一枚小鱼工艺品，系着一根红线，由长子丢入死者口内， 红线挂在一只耳朵上，寓给子孙余下口食之意。3. 放饼子和麸子 亡人已逝，包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中，同 时念歌：“走到蚂
2、蚁山，麸子撒两边。走到恶狗山，饼子撒两边。” 使死者在去阴司的路上一路平安。4. 系绊脚绳 人死后停尸在屋当门灵床上，用一条麻绳捆住两脚，以防炸尸。 到辞灵或入殓时，再解开去掉。用一张白纸盖上脸，从头部向下盖。因死后脸色难看，以免亲人 伤心或害怕。6. 放隐身草 隐身草就是一把谷草，呈三角形放在尸体上面。7. 烧倒头纸 意为给死者送钱，亲人痛哭一场。8. 做倒头面做一碗面条，放在棺头前面，叫倒头面，斜插一双筷子，备死者 食用。9. 点长明灯 在棺材前面放一盏油灯，为死者照路，从点上一直到油尽自灭， 不能添油。10. 挂衣服 在堂屋北墙立一把扫帚，把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上， 烧轿时搭在轿
3、上烧掉。11. 放粮食 棺后放一袋粮食，敞开袋口，斜靠棺上，抬棺时使粮食自然倾洒， 向前洒得越长越好。12. 剪岁数纸 按死者岁数，有多少岁就剪多少对，用死者拐棍挂在胡同口，男 左女右，以示家中亡人，街坊邻居前来吊纸。第二天晚上辞灵时烧掉。13. 做孝服孝家主要成员，用麻系腰，戴孝帽，系孝带。14. 搭灵棚 在灵堂门外搭灵棚，设香案，摆祭品，立牌位。正中间挂竹帘， 安放遗像，像下用白纸写一大“奠”字，像侧写丧联。牌位图示：替瓯田=i=民俗简记丧葬风俗團五：起灵V路职XX讳氏君民俗简记丧葬风俗15. 写素联挽父： 一天雨雪凋椿树，满目云山惨棘人（薤露兴悲） 泪洒冰天悲失怙，父归东土痛无依（蓼莪抱
4、痛） 挽母：莫报春晖伤寸草，空余血泪泣萱花（遗爱千秋）终天唯有思亲泪，百草痛无益母灵（慈云缥缈） 三年：一腔思亲恩未报，三年无改孝常存（于今三年） 亲恩难报一生恸，礼制有定三年遵（永言孝思） 十年：想见音容空有泪，欲闻教训杳无声（音容宛在） 流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁（冰清永怀） 注释： 椿树：长寿之木，后世称代父亲。 棘人：老人死去孝子的自称，意谓因哀痛而消瘦如柴。 薤露：薤叶上的露水，比喻泪水。薤，读音同泻。 失怙：指父亲辞世，失去依靠。怙，读音同护。 蓼莪（li占oQ）:两种早名，代指追慕双亲抚养之德。 萱花：称代母亲。传说食萱草能令人忘忧。16. 讣告 派人报丧，亲友前来吊纸。如果
5、发丧，还需发帖。 父母报丧帖式如下图：泣令卜干严X - 冢慈X卩讳公XX府君 XX X 事年 亠夕病予X匱衣君 XX X于冃XX日启谊氏T 日寿缪rtl恭呈KX村X R X X X苫块砸哀子XXX述血榕赖X亠-rfF禅XX泪叩民俗简记丧葬风俗17. 烧关门纸每晚关门时烧关门纸，早晨开门时烧开门纸。第二天第二天要做的事情有7 件。1. 上林请神在辞灵当天的下午，执事领孝子抱牌位上林请神。到林上烧纸时， 执事曰：“点香神知，闻香神现，请神入位，回家受奠。敢告。”孝 子一揖四叩，起身一揖，抱牌位回家。2. 安神 请神到家，与新丧合牌位，孝家行安神礼，一揖四叩。3. 盛殓 在辞灵的当天傍晚，客到齐后，
6、特别是要经过主要亲友看罢无有 异议之后，方可入殓。入殓之前，先要铺棺。首先用箩在棺底从前往 后筛洒一层细灰，只洒一遍。然后从前往后铺一层棉绒，共用手撕七 把棉绒，前头铺得稍厚，后头稍薄。棉绒上面再放条麻丝，并弯成七 弯，每弯处摆放 1 枚铜钱，叫“垫背钱”。然后放好枕头，抬尸入棺 揭开蒙脸纸，解开绊脚绳，对死者正衣正冠，做全身最后检查。最后 在头部放金元宝，脚部放银元宝，念歌曰：“头顶金，脚蹬银，子孙 后代出贵人。”4. 净面照面舀一碗净水，象征性给死者洗脸，同时念净面歌：“浇花浇根， 留子留孙，吃三分，留三分，留下三分给儿孙。”完毕，把碗扣在棺 前，出丧时由抬棺人用脚跺烂。然后用一面镜子象征
7、性照一照死者面 容，让死者满意，然后用力摔碎镜子。5. 封棺口盖上棺盖，镶上棺扣，扣上系五色线。合扣后孝子在棺上洒五色 粮，儿媳拿笤帚将粮食从棺前往棺后扫一下，用小簸箕在棺尾接住。 孝家就地大哭一场。6. 辞灵在出殡头一天晚上，在灵棚举行祭奠仪式，叫辞灵。先由孝家行辞灵十二拜礼，然后亲友带祭礼行辞灵礼。7. 女儿叩头如果父母去世，已经出嫁的女儿要身披重孝，回婆家给公婆叩头， 以示请求供礼，因为婆家第二天要前去吊唁。在街上走过时，旧礼逢 人叩头，街人这时要赶忙拿钱，表示给死者买纸赠送纸钱。第三天第三天要做的事情有11 件。1. 祭祖泼坟出殡当天早上，孝子抱公鸡上林破土，破土前先行祭祖礼。孝子 一
8、揖后跪于祖坟前上香、奠酒、焚纸，一揖四叩首。执事曰：“林堂 阴宅肃静，今天是XX府（太）君仙逝大祭，安葬于祖茔侧，归茔之前， 先告礼知，共安九泉，敢告。”2. 刨坟孝家抱公鸡破土，先在墓穴上画个长方形坑样，烧香焚纸，孝子 抱着公鸡，用鸡爪在墓穴中心与四角挠土。回家时向刨坟人一揖三叩 首，以谢代劳。坟墓埋法：翁不见媳，女不守门；雁行排列，近祖为上；闪开神 路，不可阻挡。只有祖坟用夹棺葬（夹棺葬指一夫多妻者，男居中， 妻居两边），其子孙只能用排棺葬（排棺葬指一夫多妻者，男居内， 妻全居外）。夫妻坟两棺材头要齐，两棺侧距前为一竖脚，后为一横 脚。两世之间棺头接棺尾，不可脱气；也有按“勾三股四弦五”而
9、定。 头的朝向称“大向”，脚的朝向称“小向”，小向又习称“行穴”、 “向口”。古书记载埋葬方法有十参种郢城地方主要有四种; 團一：大昭穆携子抱孙公东子西专民俗简记丧葬风俗世fr/T西防长予三子團二：小昭穆块蹬子肩兄东弟西弓主出现家世单怜依葬法只能悝葬青朮测，而白虔例空焉。妙果后人转蜃，则后人悝葬时不过楝路，囲白虎侧已经脱离气脉勺 團三；隔儿抱孙二迪二过无步5步岳子世民俗简记丧葬风俗图四；带子上殿遜宜前子后，长东幼西)民俗简记丧葬风俗现在郓城一代农村葬法，多不依古法，一般是儿子必跟其父，往 往两世之后，就埋不下了，只好拔林。有人觉得老林风水好，拔林不 愿远离，而是就近安新林，此称“偎祖拔林”。或
10、有长者健在，少者先亡，这样少者先寄埋别处，等长者亡后， 再“起攒H(cua n)入林。或有兄长健在，小弟先亡，遵循“先死为 大”，弟占兄穴，称为“抢穴”；如果为兄留穴，多视为不吉，称为 “催穴”，谓催命也。刨坟的标准一般是长2米 2，宽 1 米半，深84 公分。这和棺木的 大小是相适合的，木匠制作棺木，都是棺头高 1 米，宽度和旧时八仙 桌相等，和门的尺寸相宜，可以方便出棺。夫妇先丧一人，埋葬时封一个坟头。另一人如果在先丧人未满三 周年时故去，在合葬墓上堆两个坟头。最后在第二人故去三周年时， 坟头再添土合成一个坟头。起葬留下的土坑按以前的习俗是不平埋的，而是听由自然风雨填 平。如果由于特定原因
11、，必须要平填时，应在坑内扔辣萝卜若干个， 大小不论，取“补”之意。另再往坑内倾倒些许生发面酵子，也可用 发面蒸馍些许扔到坑内，取“发”之意。以上办法用于林上其他坟墓 尸骨未起的情况下。如果林上坟墓尸骨已经起完，则在墓坑内放两块青砖或五谷杂粮 若干，再用土填平。3. 设礼桌即收礼所设记账桌。奠客到后，必须到礼桌登记、纳礼、领孝。 然后奠客等候祭奠，如果是娘家客先行过去，一般不等。如果是该着 跪棚，可以告诉桌上，以便先过。4. 迎吊客把吊客带来的供礼或者抓供的钱项先摆在祭桌，如有帐子也挂在 棚前。然后执事领孝子迎客，行至迎客的供桌前，先进行拜供，执事 向供桌一揖，孝子向供一揖三叩首，平身一揖，此时
12、吊客肃立；（有 的地方没有拜供一节），然后迎客，执事向客头一揖，客头还揖。执 事曰：“遐赴祭奠，一路风尘，前来增光，孝家恳客。”孝家一揖三 叩首，平身一揖，吊客拱身静候，如果是舅、叔、哥等出迎，吊客理 应半跪。然后吊客跟随执事前行，直至大门。走到大门口，另有执事迎接，执事一揖，吊客还揖。然后，吊客 从大门边走边哭，进到棚口，执事喊“客到”，另一执事喊“谢客”， 此时吊客正身一揖，然后叩头鸣哀。此时执事烧纸。人拉吊客止哀， 再连叩三头，平身一揖，礼毕转回，出门到茶桌，等候祭奠。此是吊 纸。如果烧吊一时，即吊纸与祭奠同时进行，则吊纸完后不要出棚， 而是接着祭奠，一般施行十二拜礼，具体做法如下：吊唁
13、十二拜礼立身灵棚左角，向供桌上首执事一揖，执事还揖。左脚一步到灵 棚中线，再右脚一步到灵棚右角，向供桌下首执事一揖，执事还揖。 然后左跨一步到棚中线。以上向两执事做揖是一种文明礼貌动作，有 之亦可，无之亦可。下面方算十二拜礼：立身灵棚中线一揖，上一步一揖，再上一步一揖到供桌前，跪下 上香，上香毕伏地叩头，起身桌前一揖。然后斜向右后退一步，一揖， 接着四叩头四作揖。（此为上首4 拜）再斜上一步到供桌前，一揖，再次跪下上香，上香毕叩头，起身 桌前一揖。然后斜向左后退一步，一揖，接着四叩头四作揖。（此为 下首 4 拜）再斜上一步到供桌前，一揖，跪下奠酒，完毕伏地鸣哀，执事拉 起，起身一揖。然后一边鸣
14、哀一边行礼，鸣哀直到礼毕。向正后方退 一步，一揖，然后四叩头四作揖（也可跪地连叩四头，起身一揖，谓 懒十二拜）。（此为中间4拜）如此礼毕。执事喊“回礼”，众棚趴子举哀棍行礼，此时随即俯 身做环形还揖。如果逝者是较为亲近的长辈，此时晚辈吊客还需“顶帘子”。一 般供桌后都悬挂帘子遮挡房门，不使吊客望见房内停放的棺木。所谓 顶帘子，即十二拜礼完毕，亲近的晚辈吊客不随众人回身出棚，而是 此时往右前方向行至帘子前，头顶帘子跪地鸣哀，以示悲痛有加，对 逝者深情难舍。不过，因为供桌旁有执事站立，常常受空间狭小限制， 不便到帘子前，所以，大多时候顶帘子者只是上一步到供桌前跪地鸣 哀，执事拉起止哀，出棚。棚口处有执事迎接，执事一揖，吊客还揖。如此完毕，吊客到饭 桌即可。如果该着陪祭，等候执事来喊“陪祭的客”，跟随执事到灵 棚行送行礼，一起上林。吊唁二十四拜礼（前七后八中九拜）立身灵棚中线一揖，上三步三揖到供桌前，跪下上香，上香毕伏 地叩头，起身桌前一揖。然后正后退一步一揖，接着向东横跨一步， 三叩头三作揖。向西跨一步回到中间一揖，再向西跨一步，三叩头三 作揖。向东跨一步回到中间一揖一扣，起身一揖。（这是前七拜，东3 + 西3 +中1 = 7）上一步一揖到供桌前，再次跪下上香，上香毕伏地叩头，起身桌 前一揖。然后正后退两步两揖，接着
