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1、二十四孝图读后感6篇(写二十四孝图的读后感)下面是小编分享的?二十四孝图读后感6篇(写二十四孝图的读后感)，供大家品鉴。?二十四孝图读后感1今日无事所以多读了几遍，?二十四孝图鲁迅先生从当时的儿童读的书谈起，回顾了儿时阅读?二十四孝图是先快乐，快乐之余接着是扫兴，知道了“孝有如此之难，以前妄想做孝子的方案，也彻底从“我的心底消失了的感受。从文章字字句句，也反映了封建社会的孝道的虚伪。文章中重点分析了“卧冰求鲤，“老莱娱亲和“郭巨埋儿孝道的故事，指责了封建社会孝道残酷，不顾儿童性命，将肉麻当做有趣，“以不情为伦纪，了古人，教坏了后人。从文章中我感受到了鲁迅先生对反对白话文，提倡复古的倾向给予的强
2、烈抨击。?二十四孝图读后感2孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我国人民的思想和价值取向。让咱们从中得到领悟和思考。然而古代和现代还有很大差距，并不是没一个故事都让咱们追捧和领悟，咱们要懂得从中筛选，知道取其精华，弃其糟粕。“百事孝为先的道德思想，始终根植在无数人民的内心深处。“亲尝汤药中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米中仲由自我常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父中杨香为救父亲，全然不顾自我的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让咱们从中去领悟如何关怀、侍奉和
3、感恩父母。?二十四孝图读后感3“孝是华夏文明的不可或缺的必要组成局部，更是中华儿女恪守的人生准那么。?孝经上说：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。就是说，如果一个人能真正做到敬爱自己的亲人，则他必定会以同样的心态去对待别人。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。由此可见，孝的传统美德意识已经似树根一般，牢牢地扎在中国人民的心中，丝毫不可动摇。我们中有谁知道，在美国人眼里，中国人尊老爱幼、赡养父母是全世界做的最好的，而在美国是不可想象的，闻者感慨：我们自己丢掉、无视的，兴旺国度的人却要拾起来。对此，我们是否应该反思？是否应该好好地珍惜古人为我们留下的这珍贵的精神财富？?二十四孝图读
4、后感4?二十四孝图从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读?二十四孝图的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤、“老莱娱亲、“郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了锋利的抨击。?二十四孝图中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人恶感的矫情。?二十四孝图对荒诞愚昧的封建孝道进行了抨击。让我们唱起普通人的赞歌吧，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。?二十四孝图读后感5我一直以为?二十四孝里的那些人好伟大，读了鲁
5、迅的?二十四孝图后，我才察觉那些人太虚伪了。比方春秋末期楚国人，老菜，他七十岁时穿五色彩衣诈跌“娱亲的故事，有那个必要吗一个老头子.实在侮辱了孩子，再者说一个七十岁的老头儿无论身体再怎么健康，都应该好好养老，都不应该.我跟鲁迅有共同的观点，那个?卧冰求鲤，真是的，做个孝子则难啊，大冬天爬在冰上，把冰融化了。别说捉鲤鱼而鲤鱼没求着，自己反掉进了河里，丢了小命.实在让人气愤的是那郭巨，这人真是的，我疑心他是生出来就则大，没当过小孩，为了他娘亲，竟然要埋了他亲生儿子，还说什么“贫乏不能供母，子又分母之食掩埋此子真是恶母。封建时代的“孝在我看来，纯正瞎说!伤天害理!?二十四孝图读后感6?二十四孝里有许
6、多故事，有：?孝感动天、?戏彩娱亲、?鹿乳奉亲、?为亲负米等二十四个故事。其中我觉得?刻木事亲里的丁兰最孝顺。?刻木事亲是讲一个叫丁兰的人，他的父母早逝，他就做了两个木像，每天对着木像说心事，出门也要禀告，他的妻子很不理解，一天，丁兰出去了，他的妻子就好奇，用针去扎，没想到竟出血了，丁兰看到后追问，妻子说出了事实，丁兰批评了妻子，读后感?二十四孝图读后感250字。这个故事中，丁兰对木像都则珍惜，我们也一定要更尊敬我们的父母，让他们每天生活的幸福、开心、长寿。?二十四孝这本书，主要是24个故事，每个主人公都很孝顺，如果我们能做到这样的境界，则父母一定很开心、快乐，我们要争取做到这样的境界，才能当一个孝顺的子女，报答父母的养育之恩。
