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1、必修二第三单元复习检测题时间:分钟 满分0分选择题，共1小题,每个小题3分题号2789011116答案一、选择题（30分)1、下列词语中加点的字,每组读音都不相似的一项是（ ).形骸/言简意赅驰骋/伶俜 国殇/流觞曲水 溯源朔日B杯盘狼藉慰藉 海市蜃楼/妊娠 押解/邂逅 抄袭骠勇C.复辟/辟谣 倔强/角逐 箭镞/簇拥 提纲挈领锲而不舍遂愿/半身不遂 模具/模板 艾蒿/竹篙 翡翠/菲薄 【答案】BA、i/ gi cng/g shn/shng /shu B、jji sn/ jixi pio/pio、b/p u/u z qii 、usu m/m o/go fi/i、下列词语中没有错别字的一组是( )
2、 A.崇山峻岭 美仑美奂 疏竣河道 一愁莫展出其不意 山青水秀 度假村 舳舻C寒暄 窈窕淑女 既往不咎 委曲求全D.流觞曲水 荒唐 轻歌曼舞 毋庸质疑【答案】C A、美仑美奂(美轮美奂 ） 一愁莫展（一筹莫展） B、山青水秀(山清水秀)D、 毋庸质疑(毋庸置疑)3、下列各句中,加点词语使用恰当的一项是（ )A、这个潜伏已久的特务，平日装得一副诚实相，倒也没人能看透她，哪知今天她居然赤膊上阵了，一下子露出了狐狸尾巴。、你这人究竟尚有无同情心？!目前灾区的人们生活非常困难，你自己细大不捐也就罢了，人家捐钱捐物你还在一旁说风凉话！、虽然小错误也不能放过，须知集腋成裘,小错积多了,也会对工作导致大的损
3、失。、日晕发生的时候，峨眉山金顶上空先浮现了环绕太阳的晕圈,后来逐渐形成了两个相交的椭圆。4、下列句子没有语病的是( ）A、专家表达,重阳放假仅是一种形式,核心在于提示全社会形成敬老尊老的老式，发扬重阳节的文化内涵。B、不管福布斯中国富豪排行榜的可信限度颇受怀疑，但总体来说,它还是收集并提供了一批新旧富豪成长壮大的重要信息。C、作为目前万受瞩目的球队,恒大身上背负了太多的压力，里皮对此表达:虽本场球赛的关注度空前，这对于我来说并不是压力，而是动力。D、.在人类长期的实践中，对生命和自然的结识逐渐有了本质性的进展,发现自然系统之间的各个元素并非独立,而是彼此环环相扣，人类仅是该复杂系统中的一种环
4、节而已。15、下列句中加点的词语，古今意义相似的一项是（ )A 望美人兮天一方 B 比好游者尚不能十一C 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 D 肴核既尽,杯盘狼籍、下列各句中加点的词与例句中加点的词在活用上完全相似的一项是( )例句:舞幽壑之潜蛟A况吾与子渔樵于江渚之上 项伯杀人,臣活之C侣鱼虾而友麋鹿 D.顺流而东也、对下列句子中“其”的意义和用法，判断对的的一项是（ ）独其为文犹可识 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也距其院东五里 问其深，则其好游者不能穷也A 和不同，和相似 和相似,和不同 和相似,和也相似 D 和不同,和也不同【答案】A 其:代词,它。其:第一人称代词，自己。批示代词，那。批示
5、代词，那8、下列加点虚词意义和用法相似的一项是( ） 苏子愀然 何为其然也 B 扣舷而歌之 有志与力,而又不随以怠C 惟江上之清风 余之力尚足以入 寄蜉蝣于天地 当其欣于所欲【答案】CA、然:样子。然:代词，这样。B、而,表修饰。而,表并列。C、构造助词，的。D、介词,在。介词，对、下列句子中加点词的解释对的的一项是( ）茂林修竹(高,长） 掌修国史（修改)B.正襟危坐(端正的) 危楼高百尺(危险的)C因此兴怀,其致一也(达到） 听妇前致词(体现）D.退避三舍(古时行军，一舍为三十里) 唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居)【答案】D10、下列各句在句式特点上与例句相似的一项是( )例句:蚓无爪牙之
6、利，筋骨之强A.而今安在哉B.客有吹洞箫者C.此非曹孟德之困于周郎者乎.月出于东山之上二、文言文阅读（44分）(一)万木图序万木图者，右春坊右庶子兼翰林侍讲建安杨荣勉仁昭其大父达卿先生之德，示其后之人也。 先生有孝行，于为善施义汲汲焉。然不喜以施名，觉得受人之施者,恒有愧耻为辱之心，而不自谦也。夫施于人,而使其心愧耻为辱而不自谦,犹不施也。必使受吾之施者，如其所当得,而即乎其心之安,庶几何也。 元之季世,兵戈饥馑,民困穷冻馁无食，至相食以苟活，虽父子夫妇相视不能相保恤，所在皆然。时先生藏谷甚富,将发廪赈之,指某山号于众曰：“有能相吾力树木者乎？树一木予谷若干。”于是争愿出力来请谷。既悉饭之，乃
7、如所言,愿树木多寡,予之谷,不藉识其姓名,卒亦不视其功，而所活不可胜计矣。先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤！居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。先生指以戒其子若孙曰：“不自意今之盛如此也！其毋苟自为利，将有为学宫、为释老之宫、为桥梁及津渡之舟而需材者，给之;有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者，给之。毋苟自利也！”于是，所施利益多矣。 时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作万木图表之。搢绅君子多为文若诗纪之，咏之。既皆失于兵。而其子若孙佩服训戒，至于今不违。然欲其后世皆制服不违,此图因此继作也。呜呼！始先生知施谷而已,知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之木后当何如哉！而受施者必竭力焉，不可以苟，盖天理之在
8、人心，有不能已也。先生所存如此，惜乎其仅施于衰乱艰虞之际,畎亩之间，而徒布衣以终其身也。否则,使遇治平之时,得一命为所欲为,所施利不其博哉！如其后之人,能世承其训,推广是心,而行之不已焉,其于施利固又博也。是用告诸其来者。11、对下列句子中加点的解释,不对的的一项是（ ）(3分）A不籍识其姓名 籍:登记，记录B.木郁然崇茂，悉中于材 中:中意,满意C.没欲为棺而不得材者 没：通“殁”，死去D.惜乎其仅施于衰乱艰虞之际 虞：忧患,祸害【答案】B(“中”,应当解释为“符合”。课内劝学有“其曲中规”可作参照）12、下列各组中，加点词的意义和用法相似的一组是（ )（3分)A示其后之人也 微夫人之力不及
9、此B.必使受吾之施者，如其所当得 陈胜者，阳城人也C.其毋苟自为利 方其破荆州，下江陵D夫施于人，而使其心愧耻为辱而不自谦 皆以美于徐公【答案】 A A之，构造助词，的。B.者，代词,的人者，语调词，表判断。C.副词,表祈使/其,她们。D.于，介词，向、对/于,介词,比。13、翻译下面句子。(9分)（1）兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活,虽父子夫妇，相视不能相保恤,所在皆然。（5分）【答案】战乱饥荒,老百姓处境困窘，饥寒交迫衣食无着，到了人吃人勉强活下去的地步，虽然是父子夫妻，彼此相望却难以互相保全,这种惨状到处都是。(“饥馑”“困穷”“相”“ 保恤”各一分,语义通顺一分。饥馑，饥荒;困
10、穷，处境困境;相，互相;保恤,保全)(2）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。（4分）【答案】对于这种状况,我有感慨了。古人观测天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候,往往有心得，由于她们探究、思考得非常进一步并且无处不在。(“于是”“以”“其”各一分,语义通顺一分。“于是”,对于这种状况；“以”，由于；“其”，她们）14、根据序文内容,思考:有哪些事件可以体现杨达卿先生“为善施义”?(分） 【答案】元末时期,战乱饥荒，老百姓饥寒交迫衣食无着,杨达卿开仓赈济难民。近年后，树木长得郁郁葱葱，杨达卿告诫子孙将树木施予需要的人,不能只想着为自己谋利。(
11、每点各两分)【原文翻译】万木图这幅画,是翰林侍讲建安人杨荣勉仁先生,为了彰显（显扬）其祖父杨达卿的美德,（将万木）画出来留给后裔看而创作。杨达卿先生有孝顺的品行，对于行善做好事始终急切努力地追求。然而不喜欢以施舍闻名,觉得接受别人施舍的人,总有一种羞愧羞辱的心理。施恩于人，却让受施者常常感到羞愧羞辱,还不如不施恩。一定要使那些接受我的施舍的人,(接受施舍)就像她应当得到的同样,并且在内心觉得安宁，大概这样才可以。 元末,战乱饥荒,老百姓处境困窘，饥寒交迫衣食无着，到了人吃人勉强活下去的地步,虽然是父子夫妻,彼此相望却难以互相保全，这种惨状到处都是。当时,杨达卿先生家储藏了诸多稻谷,打算开仓救济
12、饥民，（她)指着某座山对饥民大声地喊话：“有愿出力帮我种树的人吗?种一棵树,我给她某些粮食。”由此(饥饿的)的人争相出力,来换取粮食。(杨先生）让她们都吃上饭,就像她所说的那样。乐意种树的,不管种多少都她粮食,不登记她的姓名,最后也不看她的功绩大小，因此活下去的人数不胜数了。杨先生的乐于施舍，多么地忠善、委婉又考虑周全啊!1过了几年,树木长得葱翠茂盛，都符合用材(的原则）。杨先生指着树木告诫子孙们说：“没料到树木长得如此繁茂！但愿你们不要只用它们为自己谋利,将来有建学校、寺庙、造桥梁和摆渡小船需要木材的人，给她们;有家贫要造房、死后做棺材却买不起木材的人，送给她们。(千万）不要只想到为自己谋利
13、!”因此(这些树林)给许多人带来好处。当时福建行省左丞阮德柔据说这件事后，觉得杨先生的行为很崇高，命令画工绘制了万木图并上表奏报给朝廷。士大夫和读书人写了诸多诗文记载这件事,歌颂这件事,不久（这些绘画、表章和诗文)都在战争中丢失了。而她的子孙,感念佩服她的教导，至今没有违背。然而,想让她的后世都感念佩服、不违背先祖的教导,这就是杨荣重新绘制这幅图的因素啊。 唉!开始时杨先生只是送出谷子，懂得让被救济的人(因出力获救济）内心安宁而已，哪想到树木长大后会这样呢！那些被救济的人一定竭力种树,不随便应付了事，大概是天理在人心，(善心好事)会传续下去吧。杨先生留下了这样好的善行，可惜的是她的善行仅仅施展于战乱艰难时期,仅限于方圆几里之内,并且仅以平民身份过完一辈子。否则的话,如果杨先生在太平盛世获得重任，做她想做的善事，她的善心善举一定会让更多的人受益。如果她的后人可以世代承续她的训诫，推广她的善心，并且坚持做下去不断止的话，那这种善心善行带来的好处将会长远而广阔。(我)写下这篇序以告诉后人。文言文阅读(二)汝阴侯夏侯婴，沛人也。为沛厩司御。每送使客还，过沛泗上亭，与高祖语，未尝不移日也。婴已而试补县吏，与高祖相爱。高祖戏而伤婴，人有告高祖。高祖时为亭长，重坐伤人，告故不伤婴，婴证之。后狱覆，婴坐高祖系岁余，掠笞数百，终以是脱高祖。 高祖之初
