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1、谈对太极拳技击功夫的认识2010-12-10 09:05| 发布者: 火柴未燃尽| 查看: 669| 评论: 0|原作者: 罗名 花 李万斌摘要:编者：中国武术理论为什么要引入“五行”、“八卦”的思想仅仅是为了“唯恐它不神秘用以吓唬外行，抬高身价”吗?编者因为相关学养不 足因此对下文的这个结论还真不敢说三道四不过即使暂时对“五行、八卦 到 .编者：中国武术理论为什么要引入“五行”、“八卦”的思想仅仅是为了 “唯恐它不神秘用以吓唬外行，抬高身价”吗?编者因为相关学养不足因此 对下文的这个结论还真不敢说三道四不过即使暂时对“五行、八卦到底是一门 什么学问”弄不清楚也不要紧这并不影响我们听听本文作者
2、从现代科学的角 度谈谈他们对太极拳技击功夫的认识。本文原标题是朝夕盘打默识揣摩， 现标题用“力学原理”来说是编者加的，特此说明。过去在太极拳中，附会五行、八卦之说，不过是唯恐它不神秘，用以吓唬外 行，抬高身价罢了。杨式太极拳技击家李雅轩先生钻研太极拳一生，在拳术上取 得了极高的成就，他就反对五行、八卦之说。通过我们的自身实践，也说明五行、 八卦和太极拳并无必然的联系，力学原理是完全可以说清楚其中的道理的。太极 拳本身并不神奇，但功夫到了高水平，确实又令人感到神奇，这是功夫上、认识 上的差距。简单的比喻就如同卫星、航天飞机、宇宙探测器、宇宙飞船，以及巡 航导弹、飞毛腿导弹、爱国者导弹，及至生化武
3、器、核武器氢弹、原子弹等高精 尖技术的创造者和技术人员与一般的普通常人在知识、技术、能力、认识上的差 矩一样，前者认为并不玄妙莫测，而后者却认为太不可思议了。然而诸多尖端技 术的存在，并不是在做梦，而是活生生的现实，没有什么神秘奇怪。一、“四两拨千斤”的实质“四两拨千斤”是太极拳技击中经常使用的一个词，也最容易使人疑惑。所 谓“四两拨千斤”，绝不是以纯四两拨真千斤。它是以掌握纯熟的技巧，比喻推 手中重视以小力破大力，以少胜多的形容用语罢了，同时要有坚强的实力作后盾。 正如吴孟侠先生在其名著太极拳九诀八十一式注解一书中所说：“俗谓所谓 四两拨千斤，是以小力胜大力之意，并非纯四两来拨真千斤。拳诀说
4、：练 成千斤力，只费四两功，是说要有千斤的收获，只用四两的力量达到成功。例 如，对方以全身整力如同千斤之势来袭我时，因我用圈环法，滑走来力，使他失 去重心，就可以用四两之力拨动千斤之势，达到制敌之目的：倘若四两的力量不 成功时，尚有似千斤之力在后接应周旋，也并非以纯四两敌千斤之说法”。太极拳讲“四两拨千斤”实质上是极重视在运动中借力使劲，即借助对方进 攻的力量，自己只需要使用较少的力量，去改变对方力量的方向，从而破坏进攻 者的身体重心，最后变成一个合力去制胜对方。但是绝不能理解为练太极推手只 需很小的力量就够了，不需另外再练什么力量。其实，太极拳技击推手也是一种 身体接触型的对抗性运动，推手技
5、巧运用得再纯熟，没有一定的力量做基础也是 不行的，因此，练推手仍应重视力量的训练，除了练习下肢的屈伸力量，腰、腹、 背肌的力量以及上肢的屈伸、展收力量外，更应重视上下、内外的合力训练，只 有这样才能更好地发挥太极拳推手的技击技术。在这一方面，太极拳家罗基宏先生作了一针见血的说明。他根据自己几十年 的太极拳技击实践体会，大胆而坚定地指出：“要想四两拨千斤，必先练就千斤 力”。指明了实施太极拳“四两拨千斤”的前提，消除了一些人以为太极拳不须 气力即能打败对手的误解，为现代太极拳技击训练恢复历史面貌，作出了有益的 贡献。四两拨千斤一例在运动中，对方用大力双手前推我胸时，我先用双手前上接 住对方两肘撑
6、架一下，待对方再次加力前推时，我则顺其势趁其力以极快的动作 和短小紧凑的劲力，向其前下牵捆猛带，其必向前下扑空闪栽于地；这一招若被 对方事先觉查到，不前扑而向上反抗时，我则又即刻变劲向上撩拨并向前斜上方 撑拔推按，又趁其势借其力将其凌空掀起，对方此时因被动走转不灵、又来不及 变劲逃走，必然被我借力发出，而仰面倒地。二、“用意不用力”如何解释人体生理学之“肌紧张反射”认为：高等动物和人的正常骨骼肌经常保 持一定程度的紧张状态，这种恒常的轻微的紧张性收缩，称为肌紧张。肌紧张具 有很大的生物学意义。动物和人借助于肌紧张才能保持正常的姿势和维持身体支 撑时的稳定性。也就是说保持这种“轻微的紧张性收缩”
7、状态，也需要消耗一定 的体力，如平素的走路散步，虽然是身体松到无意识（即不注意）的向前运动，但 时间稍长，人也感到累，说明是费了力气。再如，尚若放松站立不动，或保持一 个举臂或什么简单的姿势不用力，但时间稍久，人也感到累、费力气，说明人还 是用了力。实际上我们知道，除了睡眠的时候，神经系统功能均呈抑制状态外（事 实上，睡得太久，人也疲乏无力），一切行动决不可能不用力来维持，何况拳术 是全身运动的一种，施演时怎么能不用力呢?况且退一步说，即使能够做到不用 力的程度，则肌体和肌肉势必停止运动而松弛，这样还能发挥拳术的功用吗?“用意不用力”这句话原则是对的，但应向学者讲明，意是理想，不是空洞 的意。
8、理论与实践相结合，灵活运用，多用思想，少用无谓的拙力、蛮力、死劲。 正如太极拳家张义敬先生所说：“练太极拳要求用意不用力，倘真不用力，哪里 还能练拳?这自然是一种夸张的说法，同时也强调用意的重要，也就是用思想的 重要”。用意不用力、重意不重形，只是太极拳的一种高妙说法。三、太极拳的“后发制人”所谓“后发制人”也不是专门等待对方来打我，我再制人。太极拳讲究不盲 目发动进攻，而以“听”来判断。“送上门来”当然更好。发觉对方有隙，应立 即攻上。“按定四正隅方变，触手即占先上先”，即是至理名言。所以说得到机 会，应先发制人，“彼微动，已先动”，一定要灵活，不能读死书。后发制人之一例-推手中感觉（听）到
9、对方双手欲前推我腹部时，我先有意用 腹去接捧住对方双手，当对方欲推不动，又后撤不及之时，我用手臂或左或右横 击对方肩部外侧，同时配以脚步扣摆勾绊对方，其必即刻向我或右或左栽跌倒地。四、关于太极拳的“以柔克刚”就太极拳“以柔克刚”而言，这里所指的“刚”不是具有太极拳内劲质量的 那种刚：而是通常意义上的“刚”，即蛮力、硬力、抵抗之力、无变化之力，这 是无法变化的刚。这里所指的柔，则是指太极拳刚而复柔阶段的柔，是能伸缩、 能运化、能沾粘的有法之柔。若是软塌的、无法的柔，又何以能克刚?所以，以 柔克刚，就是指用有法的“柔”去克无法的“刚”。这一点必须清楚，不可混淆。例示：有位粗鲁笨拙的莽汉双手向我胸前
10、猛然扑按而来，我则不躲不闪有意 以胸捧接对方双手，并与对方的劲力相配合，协调似有弹性的再回收胸部寸许， 这时对方之力已即刻被我卸掉，但其臂还未抽回或变化，我这时则要抓机不放， 利用其臂当我臂用，内劲通贯彼臂而达于彼身中力源之僵滞点，在哼哈之中突胸 放劲将其打倒后仰，便是以柔克刚的高级打法之一。五、刻意求快、强以致用太极拳作为竞技武术，它对速度的基本要求是快，只有动作神速，方能出奇 制胜。因此，可以说太极拳的训练是刻意求快的。这和其他竞技武术项目，几乎 没有区别。但是，为了达到“疾迅谁能敌”的训练目标，太极拳采取了独特的训 练方式慢练。因为太极拳理法精密，只有动作放慢，才便于用脑细心体会分 析，
11、领会要领，强化心理意识训练，增强内功，也便于熟悉劲法路径及其变化， 使量的积累达到质的飞跃。同时也可以毫不夸张地说，太极拳与其他拳种一样，也是刻意求强的，只不 过它的训练方法独特而己。在外壮功夫和强度练习方面（某些方面的技击功力训 练除外），太极拳不及其它拳种和其它体育运动项目。但是它一般很讲究“积柔 成刚”，注重棉里裹铁式的内壮功夫和发挥人体潜能的训练，这是一条变弱为强 的极富成效的途径。学习者若能明平此，且能不断揣摩，坚持不缀，就能实现由 弱到强的转化。功成之时，自身的弱点诸如体弱力小将得到克服，强大的内劲质 量及纯熟而高超、极富灵敏变化的技巧将取而代之，从而成为整体上的强者。只 有到了这
12、个阶段，才可谓拳经云：“耄耋能御众”、“四两拨千斤”，否则，是 不可能的。尽管从力学原理上讲，利用杠杆可以实现“四两拨千斤”，但竞技的 对方毕竟不是千斤重的静物，而是运动着、变化着、时时威胁着你的强敌。这时 你想用“走”柔化对方，用“粘”贴住对方，以控制对方的变化，然后伺机击之， 若自身没有足够强的内劲素质和机智灵活的高妙技巧，是不可能的。俗话说“抓 个鸡也得费一番力气”，更何况对方是一个时时也想制你的大活人呢。所以，要 想四两拨千斤，须先练就千斤以上的内功势能和高超的技巧功夫，这就是必须自 强然后才能胜人的道理。但必须指出的是，这里所说的“求强”，不是单纯体格的强状，肌肉丰满、 体重大、有力
13、量。而是包括内功、技巧和心理素质上的整体优势。其中练就雄厚 的内劲是最重要的因素。据说，太极拳技击家罗基宏先生到晚年时，尽管年龄和 外壮方面均不占优势，但与人推手时，却气势磅礴，加上强大的内劲和高超的技 巧，一搭手就产生一种巨大的威慑力，任凭对方身强力壮，来势凶猛，也不能不 处处受制，处于被动挨打的地位，他靠的就是综合的优势。另一方面，还须懂得 “四两拨千斤”不是太极拳克敌制胜的唯一形式，当我方的内劲已经处于绝对优 势地位时，往往用不着发挥整体优势的作用。再如太极拳名师杨澄甫、杨少侯、 陈发科、郑伯英、郑悟清、侯春秀等人，常常都是一搭手即以强大的内功令对方 没有丝毫反抗的余地，或者一接手便把对
14、方凌空抛出，充分体现了一个强者的实 力，正所谓“若非此身成铁汉，掷地何来金石声”。六、太极拳的软、轻、重、灵软是外似绵软，而刚实蕴于内。太极拳中讲的软，并非是不用力和没有力的 软塌，没练过拳的人的懈软，而是不用拙力的柔。柔在前、刚紧随其后，为的是 以柔在前便于试探对方的来势，一旦得机，再用刚劲发手，这就是“接劲为柔， 发劲为刚”原则的体现。轻是保证全身内外充分放松的必要措施。所谓“一举动，周身俱要轻灵”、 “每打一势，轻轻运行。默识揣摩，惟以意思运行”。只有越省力越好的“轻” 的练法，动作才能越练越灵活，不轻就不能松，不松就不能灵活，听探顺化，沾 粘走转全是在轻的基础上进行的。太极拳的轻缓，正
15、是为了求得重快。能轻则能松，能松则能重快，能重快则 发放才有保证。在轻缓有了功夫以后，即可以随心所欲地练快，能够快而不乱， 轻而不浮，轻快沉稳方为得宜。太极拳在轻重用力方面是随重用轻，随轻使重，充分发挥轻重的效能。拳诀 说：“双重行不通，单重倒成功”。就是说，双重是力与力争，相持不下，我欲 去，你欲来，结果是力大胜力小；单重是我用力击出时，使对方失去抵抗力，达 到我发着用手的目的。能有此种能力，必有纯熟的“随”的功夫。单重用得好， 就可以使对方落到空处。所以说用重不如用轻，用轻不如用空。能够运用使对方 处处落空，这在武技上可以说是最上的高手。事实上，太极拳竞技中的轻重，是指由我方确定一定强度的
16、劲力作为基准去 衡量对方劲力的质量。我方的劲力就是天平上的砝码，对方的劲力则是未知重量 的物体，通过接手时的比较和运动过程中的“秤量”来确定对方的轻重，即“权 彼来力之大小，丝毫不差”，以达到技击较量中的“重里显轻勿销停”或“重里 显轻必发手”以制敌的效果。拳诀说“你轻我也轻，你重我来撑；你缩我用崩， 沉拔翘板功，弹你必腾空”。就是轻重用技的真实写照。“灵”，精敏神巧全在于灵。灵是轻的发展，在轻的基础上发展灵，方能达 到“一羽不能加，蝇虫不能落”的高度敏感的 “灵”。如此反复锻炼，始能 做到快慢轻重，随心所欲。听探之准确，化发之机智，即是灵的表现。七、独具特色的太极拳慢练法太极拳通过慢练来摧僵化柔，时时调整身法，纠正错误，求得意、气、劲、 形的完美结合，达到“浑然一体，周身一家”的境界。这种训练看起来似以缓慢为基调，但这正是太极拳速度素质训练的有效办 法。俗话说慢拉劲快开弓，这种缓慢的然而是不断进
