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1、谈对太极拳技击功夫的认识2010-12-10 09:05| 发布者: 火柴未燃尽| 查看: 669| 评论: 0|原作者: 罗名 花 李万斌摘要:编者:中国武术理论为什么要引入“五行”、“八卦”的思想仅仅是为了“唯恐它不神秘用以吓唬外行,抬高身价”吗?编者因为相关学养不 足因此对下文的这个结论还真不敢说三道四不过即使暂时对“五行、八卦 到 .编者:中国武术理论为什么要引入“五行”、“八卦”的思想仅仅是为了 “唯恐它不神秘用以吓唬外行,抬高身价”吗?编者因为相关学养不足因此 对下文的这个结论还真不敢说三道四不过即使暂时对“五行、八卦到底是一门 什么学问”弄不清楚也不要紧这并不影响我们听听本文作者
2、从现代科学的角 度谈谈他们对太极拳技击功夫的认识。本文原标题是朝夕盘打默识揣摩, 现标题用“力学原理”来说是编者加的,特此说明。过去在太极拳中,附会五行、八卦之说,不过是唯恐它不神秘,用以吓唬外 行,抬高身价罢了。杨式太极拳技击家李雅轩先生钻研太极拳一生,在拳术上取 得了极高的成就,他就反对五行、八卦之说。通过我们的自身实践,也说明五行、 八卦和太极拳并无必然的联系,力学原理是完全可以说清楚其中的道理的。太极 拳本身并不神奇,但功夫到了高水平,确实又令人感到神奇,这是功夫上、认识 上的差距。简单的比喻就如同卫星、航天飞机、宇宙探测器、宇宙飞船,以及巡 航导弹、飞毛腿导弹、爱国者导弹,及至生化武
3、器、核武器氢弹、原子弹等高精 尖技术的创造者和技术人员与一般的普通常人在知识、技术、能力、认识上的差 矩一样,前者认为并不玄妙莫测,而后者却认为太不可思议了。然而诸多尖端技 术的存在,并不是在做梦,而是活生生的现实,没有什么神秘奇怪。一、“四两拨千斤”的实质“四两拨千斤”是太极拳技击中经常使用的一个词,也最容易使人疑惑。所 谓“四两拨千斤”,绝不是以纯四两拨真千斤。它是以掌握纯熟的技巧,比喻推 手中重视以小力破大力,以少胜多的形容用语罢了,同时要有坚强的实力作后盾。 正如吴孟侠先生在其名著太极拳九诀八十一式注解一书中所说:“俗谓所谓 四两拨千斤,是以小力胜大力之意,并非纯四两来拨真千斤。拳诀说
4、:练 成千斤力,只费四两功,是说要有千斤的收获,只用四两的力量达到成功。例 如,对方以全身整力如同千斤之势来袭我时,因我用圈环法,滑走来力,使他失 去重心,就可以用四两之力拨动千斤之势,达到制敌之目的:倘若四两的力量不 成功时,尚有似千斤之力在后接应周旋,也并非以纯四两敌千斤之说法”。太极拳讲“四两拨千斤”实质上是极重视在运动中借力使劲,即借助对方进 攻的力量,自己只需要使用较少的力量,去改变对方力量的方向,从而破坏进攻 者的身体重心,最后变成一个合力去制胜对方。但是绝不能理解为练太极推手只 需很小的力量就够了,不需另外再练什么力量。其实,太极拳技击推手也是一种 身体接触型的对抗性运动,推手技
5、巧运用得再纯熟,没有一定的力量做基础也是 不行的,因此,练推手仍应重视力量的训练,除了练习下肢的屈伸力量,腰、腹、 背肌的力量以及上肢的屈伸、展收力量外,更应重视上下、内外的合力训练,只 有这样才能更好地发挥太极拳推手的技击技术。在这一方面,太极拳家罗基宏先生作了一针见血的说明。他根据自己几十年 的太极拳技击实践体会,大胆而坚定地指出:“要想四两拨千斤,必先练就千斤 力”。指明了实施太极拳“四两拨千斤”的前提,消除了一些人以为太极拳不须 气力即能打败对手的误解,为现代太极拳技击训练恢复历史面貌,作出了有益的 贡献。四两拨千斤一例在运动中,对方用大力双手前推我胸时,我先用双手前上接 住对方两肘撑
6、架一下,待对方再次加力前推时,我则顺其势趁其力以极快的动作 和短小紧凑的劲力,向其前下牵捆猛带,其必向前下扑空闪栽于地;这一招若被 对方事先觉查到,不前扑而向上反抗时,我则又即刻变劲向上撩拨并向前斜上方 撑拔推按,又趁其势借其力将其凌空掀起,对方此时因被动走转不灵、又来不及 变劲逃走,必然被我借力发出,而仰面倒地。二、“用意不用力”如何解释人体生理学之“肌紧张反射”认为:高等动物和人的正常骨骼肌经常保 持一定程度的紧张状态,这种恒常的轻微的紧张性收缩,称为肌紧张。肌紧张具 有很大的生物学意义。动物和人借助于肌紧张才能保持正常的姿势和维持身体支 撑时的稳定性。也就是说保持这种“轻微的紧张性收缩”
7、状态,也需要消耗一定 的体力,如平素的走路散步,虽然是身体松到无意识(即不注意)的向前运动,但 时间稍长,人也感到累,说明是费了力气。再如,尚若放松站立不动,或保持一 个举臂或什么简单的姿势不用力,但时间稍久,人也感到累、费力气,说明人还 是用了力。实际上我们知道,除了睡眠的时候,神经系统功能均呈抑制状态外(事 实上,睡得太久,人也疲乏无力),一切行动决不可能不用力来维持,何况拳术 是全身运动的一种,施演时怎么能不用力呢?况且退一步说,即使能够做到不用 力的程度,则肌体和肌肉势必停止运动而松弛,这样还能发挥拳术的功用吗?“用意不用力”这句话原则是对的,但应向学者讲明,意是理想,不是空洞 的意。
8、理论与实践相结合,灵活运用,多用思想,少用无谓的拙力、蛮力、死劲。 正如太极拳家张义敬先生所说:“练太极拳要求用意不用力,倘真不用力,哪里 还能练拳?这自然是一种夸张的说法,同时也强调用意的重要,也就是用思想的 重要”。用意不用力、重意不重形,只是太极拳的一种高妙说法。三、太极拳的“后发制人”所谓“后发制人”也不是专门等待对方来打我,我再制人。太极拳讲究不盲 目发动进攻,而以“听”来判断。“送上门来”当然更好。发觉对方有隙,应立 即攻上。“按定四正隅方变,触手即占先上先”,即是至理名言。所以说得到机 会,应先发制人,“彼微动,已先动”,一定要灵活,不能读死书。后发制人之一例-推手中感觉(听)到
9、对方双手欲前推我腹部时,我先有意用 腹去接捧住对方双手,当对方欲推不动,又后撤不及之时,我用手臂或左或右横 击对方肩部外侧,同时配以脚步扣摆勾绊对方,其必即刻向我或右或左栽跌倒地。四、关于太极拳的“以柔克刚”就太极拳“以柔克刚”而言,这里所指的“刚”不是具有太极拳内劲质量的 那种刚:而是通常意义上的“刚”,即蛮力、硬力、抵抗之力、无变化之力,这 是无法变化的刚。这里所指的柔,则是指太极拳刚而复柔阶段的柔,是能伸缩、 能运化、能沾粘的有法之柔。若是软塌的、无法的柔,又何以能克刚?所以,以 柔克刚,就是指用有法的“柔”去克无法的“刚”。这一点必须清楚,不可混淆。例示:有位粗鲁笨拙的莽汉双手向我胸前
10、猛然扑按而来,我则不躲不闪有意 以胸捧接对方双手,并与对方的劲力相配合,协调似有弹性的再回收胸部寸许, 这时对方之力已即刻被我卸掉,但其臂还未抽回或变化,我这时则要抓机不放, 利用其臂当我臂用,内劲通贯彼臂而达于彼身中力源之僵滞点,在哼哈之中突胸 放劲将其打倒后仰,便是以柔克刚的高级打法之一。五、刻意求快、强以致用太极拳作为竞技武术,它对速度的基本要求是快,只有动作神速,方能出奇 制胜。因此,可以说太极拳的训练是刻意求快的。这和其他竞技武术项目,几乎 没有区别。但是,为了达到“疾迅谁能敌”的训练目标,太极拳采取了独特的训 练方式慢练。因为太极拳理法精密,只有动作放慢,才便于用脑细心体会分 析,
11、领会要领,强化心理意识训练,增强内功,也便于熟悉劲法路径及其变化, 使量的积累达到质的飞跃。同时也可以毫不夸张地说,太极拳与其他拳种一样,也是刻意求强的,只不 过它的训练方法独特而己。在外壮功夫和强度练习方面(某些方面的技击功力训 练除外),太极拳不及其它拳种和其它体育运动项目。但是它一般很讲究“积柔 成刚”,注重棉里裹铁式的内壮功夫和发挥人体潜能的训练,这是一条变弱为强 的极富成效的途径。学习者若能明平此,且能不断揣摩,坚持不缀,就能实现由 弱到强的转化。功成之时,自身的弱点诸如体弱力小将得到克服,强大的内劲质 量及纯熟而高超、极富灵敏变化的技巧将取而代之,从而成为整体上的强者。只 有到了这
12、个阶段,才可谓拳经云:“耄耋能御众”、“四两拨千斤”,否则,是 不可能的。尽管从力学原理上讲,利用杠杆可以实现“四两拨千斤”,但竞技的 对方毕竟不是千斤重的静物,而是运动着、变化着、时时威胁着你的强敌。这时 你想用“走”柔化对方,用“粘”贴住对方,以控制对方的变化,然后伺机击之, 若自身没有足够强的内劲素质和机智灵活的高妙技巧,是不可能的。俗话说“抓 个鸡也得费一番力气”,更何况对方是一个时时也想制你的大活人呢。所以,要 想四两拨千斤,须先练就千斤以上的内功势能和高超的技巧功夫,这就是必须自 强然后才能胜人的道理。但必须指出的是,这里所说的“求强”,不是单纯体格的强状,肌肉丰满、 体重大、有力
13、量。而是包括内功、技巧和心理素质上的整体优势。其中练就雄厚 的内劲是最重要的因素。据说,太极拳技击家罗基宏先生到晚年时,尽管年龄和 外壮方面均不占优势,但与人推手时,却气势磅礴,加上强大的内劲和高超的技 巧,一搭手就产生一种巨大的威慑力,任凭对方身强力壮,来势凶猛,也不能不 处处受制,处于被动挨打的地位,他靠的就是综合的优势。另一方面,还须懂得 “四两拨千斤”不是太极拳克敌制胜的唯一形式,当我方的内劲已经处于绝对优 势地位时,往往用不着发挥整体优势的作用。再如太极拳名师杨澄甫、杨少侯、 陈发科、郑伯英、郑悟清、侯春秀等人,常常都是一搭手即以强大的内功令对方 没有丝毫反抗的余地,或者一接手便把对
14、方凌空抛出,充分体现了一个强者的实 力,正所谓“若非此身成铁汉,掷地何来金石声”。六、太极拳的软、轻、重、灵软是外似绵软,而刚实蕴于内。太极拳中讲的软,并非是不用力和没有力的 软塌,没练过拳的人的懈软,而是不用拙力的柔。柔在前、刚紧随其后,为的是 以柔在前便于试探对方的来势,一旦得机,再用刚劲发手,这就是“接劲为柔, 发劲为刚”原则的体现。轻是保证全身内外充分放松的必要措施。所谓“一举动,周身俱要轻灵”、 “每打一势,轻轻运行。默识揣摩,惟以意思运行”。只有越省力越好的“轻” 的练法,动作才能越练越灵活,不轻就不能松,不松就不能灵活,听探顺化,沾 粘走转全是在轻的基础上进行的。太极拳的轻缓,正
15、是为了求得重快。能轻则能松,能松则能重快,能重快则 发放才有保证。在轻缓有了功夫以后,即可以随心所欲地练快,能够快而不乱, 轻而不浮,轻快沉稳方为得宜。太极拳在轻重用力方面是随重用轻,随轻使重,充分发挥轻重的效能。拳诀 说:“双重行不通,单重倒成功”。就是说,双重是力与力争,相持不下,我欲 去,你欲来,结果是力大胜力小;单重是我用力击出时,使对方失去抵抗力,达 到我发着用手的目的。能有此种能力,必有纯熟的“随”的功夫。单重用得好, 就可以使对方落到空处。所以说用重不如用轻,用轻不如用空。能够运用使对方 处处落空,这在武技上可以说是最上的高手。事实上,太极拳竞技中的轻重,是指由我方确定一定强度的
16、劲力作为基准去 衡量对方劲力的质量。我方的劲力就是天平上的砝码,对方的劲力则是未知重量 的物体,通过接手时的比较和运动过程中的“秤量”来确定对方的轻重,即“权 彼来力之大小,丝毫不差”,以达到技击较量中的“重里显轻勿销停”或“重里 显轻必发手”以制敌的效果。拳诀说“你轻我也轻,你重我来撑;你缩我用崩, 沉拔翘板功,弹你必腾空”。就是轻重用技的真实写照。“灵”,精敏神巧全在于灵。灵是轻的发展,在轻的基础上发展灵,方能达 到“一羽不能加,蝇虫不能落”的高度敏感的 “灵”。如此反复锻炼,始能 做到快慢轻重,随心所欲。听探之准确,化发之机智,即是灵的表现。七、独具特色的太极拳慢练法太极拳通过慢练来摧僵化柔,时时调整身法,纠正错误,求得意、气、劲、 形的完美结合,达到“浑然一体,周身一家”的境界。这种训练看起来似以缓慢为基调,但这正是太极拳速度素质训练的有效办 法。俗话说慢拉劲快开弓,这种缓慢的然而是不断进