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1、潮骚1200字潮骚1200字。故事就发生在这个小岛上，从以打渔为生的年轻人新治看到那个叫做初江的少女的一霎那开场。新治是大海培育出来的真诚、拥有经得起劳动考验的心理素质、言行一致的爱、勇气和毫不怯懦的男子汉。他和岛上的其别人一样，对待大自然怀着对神一样的崇敬，从内心里亲近自然，喜欢自然。他行走在暴风雨中，不是为了与自然对抗，反而是为了从流入领口的雨水中感受着自然的温情。他不需要财主安生引以为傲的夜光表，仅仅从日夜轮回之中，他便能判断时间。最值得一提的是在台风肆虐时，为了保护船只，新治跳入海中并游到浮标处给轮船系上了平安绳，保证了船上所有人的平安。同样，初江也不逊色。作为一名经过训练、技巧娴熟的
2、海女，她也是热爱劳动，热爱自然的孩子。黄昏的海滩，当这两个人相遇并且目光交汇在一起的时候，亘古不变的爱情又一次萌发了。在这个没有一家弹子房、没有一家酒吧、没有受到任何外界文明刺激的小岛上，他们作为最接近本质的男人和女人一点点的接近爱情，感受着爱情，在所有的曲折面前也倔强得坚持着爱情。爱情大概就是从这样一种奇妙的不安的情绪开场的。新治因为那个海边劳作的少女美丽的身影第一次失眠，对于自己没有任何一点吸引少女的心而耿耿于怀。这个毫无心思的少年开场为“初江”这样一个名字而苦恼，仅仅听见便觉得脸烧心跳。被爱情的甜蜜折磨的少年，只能忠诚的向小岛的守护神偷偷许愿“希望可以娶到一个像初江那样的女子”。 似乎也
3、是神的旨意，他们一点点的相知、相爱了年轻人真挚美妙的爱情在三岛由纪夫的缓缓道来中渐渐完好得呈现出来，也一点点的触动了我内心深处对于爱情所有的想象。不会疑心，不会猜忌，也就不会在不能见面的日子里感到不安，也就可以仅仅看到手中她的照片而觉得充满力量。那是一个依赖道德和良心建立的国度，没有金钱的矛盾，没有对于豪华生活的追求，更没有人与人之间的猜疑、嫉恨以及恶意伤害。建立在这样一个国度里的爱情，晶莹得几近透明，阳光照射下，灿烂的光辉晃得我睁不开眼。在被他们的爱情深深感动的同时，我也知道，三岛想写的不仅仅是故事。在这个故事背后展现出来的景象中，还有小岛的自然风光之美以及淳朴的人情美。文中大段大段的风光描
4、写不停在脑海中勾画出那个偎在大海怀抱里的小岛，由郁郁葱葱的树木和低矮却结实的木房子装饰着。旭日初升或是日薄西山，和风煦日或是狂风暴雨，人们见面时真诚地笑着打招呼，辛勤劳作时，大滴大滴的汗水不时掉入泥土，还有为航行的船只指点方向的灯塔，一直就在那里，以温和的光线轻轻诉说着“家就在这里，回来吧”。看这本书，就像是进入了一个单纯简单的理想国度-那个三岛竭力探寻的国度。没有现代文明的冲击，没有金钱和权利的斗争，人们相亲相爱，一起简单而满足的劳作着、生活着。当然，现代文明并不是邪恶的代名词，但是，我总觉得，这个没有收到现代文明冲击的地方，或许更合适我们的心灵和身体从最深处燃烧起来，真正的活得尽兴，活得精
5、彩。故事就发生在这个小岛上，从以打渔为生的年轻人新治看到那个叫做初江的少女的一霎那开场。新治是大海培育出来的真诚、拥有经得起劳动考验的心理素质、言行一致的爱、勇气和毫不怯懦的男子汉。他和岛上的其别人一样，对待大自然怀着对神一样的崇敬，从内心里亲近自然，喜欢自然。他行走在暴风雨中，不是为了与自然对抗，反而是为了从流入领口的雨水中感受着自然的温情。他不需要财主安生引以为傲的夜光表，仅仅从日夜轮回之中，他便能判断时间。最值得一提的是在台风肆虐时，为了保护船只，新治跳入海中并游到浮标处给轮船系上了平安绳，保证了船上所有人的平安。同样，初江也不逊色。作为一名经过训练、技巧娴熟的海女，她也是热爱劳动，热爱
6、自然的孩子。黄昏的海滩，当这两个人相遇并且目光交汇在一起的时候，亘古不变的爱情又一次萌发了。在这个没有一家弹子房、没有一家酒吧、没有受到任何外界文明刺激的小岛上，他们作为最接近本质的男人和女人一点点的接近爱情，感受着爱情，在所有的曲折面前也倔强得坚持着爱情。爱情大概就是从这样一种奇妙的不安的情绪开场的。新治因为那个海边劳作的少女美丽的身影第一次失眠，对于自己没有任何一点吸引少女的心而耿耿于怀。这个毫无心思的少年开场为“初江”这样一个名字而苦恼，仅仅听见便觉得脸烧心跳。被爱情的甜蜜折磨的少年，只能忠诚的向小岛的守护神偷偷许愿“希望可以娶到一个像初江那样的女子”。 f132.更多延伸阅读潮骚读书笔
7、记1000字骚者，日文中潮浪击岸之义也。在海潮涌动的书名之后，我们简直可以嗅得到潮湿海风 中粗野的腥味，可以听得到那蓝色生命澎湃的声音，可以看得到雪浪撞石怒溅成粉之景，一 切唯美纯朴的联想似乎可从两个简单的汉字中喷涌而出-很难说是书名唤醒了心中最初 的美妙，抑或是最原始的向往成就了书名。而从开卷到掩页，细细回味之际，不难发现我们心中已溢满了冰蓝色清澈的海潮音，纯粹而悸动着我们的生命。战后的_歌岛上，穷小子新治与当地富豪宫田照吉的女儿初江在一次偶尔的邂逅中堕 入爱河，但因情敌纨绔子弟安夫的流言与照吉的阻扰两人却不得相见，因思念而日益憔悴。 照吉棒打鸳鸯不成后改变主意，新治最后亦通过照吉的考验成为
8、入赘女婿。小岛上一对有情 人终成眷属。这是一个关于青春的故事，这是一个关于爱情的故事，这也是一个关于勇气与奋斗的故 事。但却没有红灯绿酒，没有繁弦急管，没有纸醉金迷和醉生梦死，只有明月与幸福的小岛， 以及它们所守护着的纯美爱情。这样的故事也只能出如今三岛由纪夫这种对美有着高于生命 的信仰与追求的作家笔下。对希腊神话的简单模拟却给现代人心灵带来了久违的宁静， 原因不过于小说骨子里散发着纯真气息(无论是情节本身抑或歌岛的原生态风光)，而这那么 是我们自生命的最初以来集体选择遗忘以致其渐行渐远的本真自我。感动与宁静，只不过是 在某个时刻与曾经的自我相遇的会意一笑罢了。小说中有着太多我们丧失的元素，例
9、如信仰与敬畏，例如坚持与勇气，例如温暖与爱恋， 以致于这部小说几乎有重塑灵魂的神奇功用了。但愿那不息的海潮音中我们的反思中洗去日 益累积的尘埃。情愿坐在宝马车上哭，不愿坐在自行车上笑。我惊讶于这样的话竟然就如此自然地从一 个女孩口中说出。难道幸福就是坐在宝马车里哭，就是前仆后继地成为金锁记里的七巧， 孤独而变态地望着_前那轮诡异的明月?初江没有选择纨绔子弟安夫而是穷小子新治， 所以她成功地让歌岛见证了她的白头偕老的幸福。幸福不过是纯真的姿态，它所需的也不过 是一颗纯真的心灵。照吉在赞成初江与新治的婚事时说，男子汉嘛，就是要看勇气。只要 有力气，就是好样的。歌岛的男子汉非这样不可。至于门第、财产
10、都是其次，难道不是这样 吗?太太，新治是个有勇力的男子汉啊!勇气来自信仰与爱，仅此而已。海的儿女如它本 身一样纯洁。或许很多人认为，悲剧才是永久，就像梁祝，就像罗密欧与朱丽叶。无可否认他们的血 的结局发人深省，却深入到让我们的心灵颤抖至今，在漆黑的夜里彷徨叹息。可幸三岛君没 有设置一个同心而离居，忧伤以终老的结局，或边城里翠翠无尽等待或如吼叫山庄 阴阳两隔的虐心收梢，暖色彩的传统美满终篇无疑给衰弱与希望于将来的人打了一剂强心针。 叮当迷会因为多拉 A 梦的残酷结局而轻生。现实很残酷，梦想很脆弱，所以我们需要童话 与糖，需要伊势海上金子般的阳光与歌岛的幸福故事。华念方曾惆怅问道，人生何处是歌岛?
11、其实歌岛存在每个人心灵的某个角落里。闭上眼 睛，那澎湃的海潮声似乎又在耳旁响起。跳骚和教授100字这个童话故事，提醒了人类在最危险的时刻，表现出来的既本能、又天职的做法，总是把生的希望留给后人。这是最崇高、最本能、最原始的爱。教授就是这样一个被父亲挽救的人。他唯一的愿望是象他父亲一样，成为一个气球驾驶员。经过百般磨难，教授终于实现了自己的愿望。童话大师安徒生在这里告诫我们：办任何事情，只有经过磨难才能成功。1200字，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把详细感受和得到的启示写成的文章。所谓感，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的考虑与联
12、想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的鞭挞。的表达方式灵敏多样，根本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的根底上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的，必须注意以下几点：首先，要读好原文。的感是因读而引起的。读是感的根底。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有感？读得浅薄，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深入。假如要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。假如是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，
13、以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，提醒了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成，对原作其他内容感受得深也可以写成，对个别句子有感受也可以写成。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成。第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇里只能阐述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进展挑选比拟，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的
14、一个感点，作为的中心，然后加以论证成文。第四，表达要简。既然是由读产生感，那么在文章里就要表达引起感的那些事实，有时还要表达自己联想到的一些事例。一句话，中少不了叙。但是它不同于记叙文中叙的要求。记叙文中的叙讲究详细、形象、生动，而中的叙却讲究简单扼要，它不要求感人，只要求能引出事理。初学写引述原文，一般缺点是表达不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述局部的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。第五，联想要注意形式。联想的形式有一样联想(联想的事物之间具有一样性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想
15、(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写尤其要注意一样联想与相似联想这两种联想形式的运用。作文1200字:野草鲁迅的散文诗集野草我读几遍了，头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话，那就是：原野，荒原，燃烧。我甚至已经记不清楚野草里是否有这几个词，也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好，起码留给自己一个想象的空间。所以我想竭力避开人们对野草的解读，虽然那会是一个很好的参考，并且会让我理解到诸多关于_、荒谬、存在、本体等等之类的伟大好处。我并非不成认或者不赞同人们的看法，只是这些东西看多了产生审美疲劳，甚至产生深恶痛绝之感。因为是，因此
16、就减去了学术上的种种标准，说话可以相对放肆坦诚，所以下面我将张口胡言乱语了，请诸君做好心理准备。人是一种很奇怪的动物，总会产生一些莫名其妙的想法，从而做出一些不同寻常的举动来，这样事情就变得搞笑了。我很喜欢野草，也很尊敬鲁迅先生，他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活泼和兴奋，以致于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。但是这个场景仅仅是我自己想象的而已，并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不阻碍我对它的理解，我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不就应属于任何一个时代，或者局限在任何一个好处，它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达，只能感受。我也相信野草除了具有它所该具有的时代和现实好处外，还有一个世界它从未展示，那就是荒原。虽然我们可以根据鲁迅先生的文字进展荒原的场景想象，
