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1、羄台北故宫博物院查档记芄莁赵云田羈蚆羃莁应台北故宫博物院石守谦院长的邀请，在该院图书文献处冯明珠处长及陈维新先生的帮助 下，2005年3月14日至28日藩部封爵表项目组一行二人，去台北故宫博物院查找有 关清代藩部封爵及四大活佛的档案资料，取得了比较大的收获。此行虽然已经过去了一个半 月，但是今天回忆起来，仍然令人兴奋不已。荿膄台北故宫博物院位于台北市郊外双溪，这里山青水绿，环境十分幽静。博物院不仅有清代 档案，而且还有大量的善本古籍，罕见的珍贵文物。档案和图书文献占据一座大楼，属图书 文献处管理；文物展则另有厅馆。不过，由于离市中心较远，查档和看书的人不是很多，倒 是参观文物展览的中外游客络绎
2、不绝。这种情况，使我们和档案管理人员有了更多的接触机 会，也使我们的查档工作紧张而有序，极大地提高了效率。螂蒁台北故宫博物院的档案“依其来源，大致可分为宫中档、军机处档、内阁部院档、国史馆 暨清史馆档等四大类，总计四十余万件，均属世所罕觏的珍贵史料”（庄吉发：故宫档案述要第5页）。我们这次所要查阅的档案，属清国史馆档案系统，关于外藩蒙古回部王公表传的相关资料。在这里，我们找到了嘉庆、道光、咸丰三朝四种续纂外藩蒙古回部王公表传 的稿本，其中的许多记载，可以补充或纠正清史稿“藩部世系表”的缺漏或错误。螀祎举例来说。比如，清史稿8413-8415页“阿巴噶部多罗卓哩克图郡王”表中载：“萨勒济勒多尔济
3、，那木萨赉多尔济子，道光十六年，袭。”内容就这么多。而 咸丰朝续纂外藩蒙古回部王公表传 稿本卷3中则记载：“萨勒济勒多尔济道光十七年，赏戴三眼花翎，命在乾清门行走。二十九年，卒。”增加了卒年这一信息，非常重要。又比如，清史稿8420-8421 页“阿巴噶部扎萨克一等台吉”表中载：“索诺木图布钦，多罗卓哩克图郡王车凌旺布第五子。” 内容过于简略。而道光二十九年续纂外藩蒙古回部王公表传 稿本卷3中则记载：“索诺木 多木沁，袭其兄巴勒丹色棱爵，嘉庆十三年，扈驾木兰行围，赏戴花翎。道光十五年，卒。”同样也是增加了卒年这一信息，是非常重要的内容。这样的例子还有很多，都属于补充缺漏的情况。也有些是属于纠正
4、错误或提出质疑的。比如，清史稿8416-8418页“阿巴噶部固山达尔汗贝子”表中载：“德木楚克达什，巴雅尔锡第子。嘉庆二十二年，袭。咸丰元年九月， 卒。”而道光二十九年续纂外藩蒙古回部王公表传 稿本卷3中则记载：“德木楚克达什 道光十四年，赏戴双眼花翎咸丰二年，卒。”对照德木楚克达什子堆英固尔扎布是咸丰二 年袭的爵位，“德木楚克达什咸丰元年九月卒”的记载，很可能是错误的。当然，这还需要再 有别的旁证，限于篇幅，这里就不多写了。总之，在半个月的时间里，我们在台北故宫博物 院共收集到567条比较重要的资料，对藩部封爵表工作的顺利进行奠定了一定的基础。螅薁在台北故宫博物院，除了查阅档案取得了比较大的
5、收获外，还解决了档案中的一个疑难问 题，这要感谢庄吉发先生。事情是这样的：我在看光绪朝朱批奏折的时候，遇到了“何贝” 一词，不理解是什么意思，问有关专家学者，也不清楚，于是这个问题就搁置下来。在台北 故宫博物院，由于庄先生几乎天天来看档案，在此之前我们又已经是很熟悉的朋友了，所以，休息的时候，谈一些学术问题，我顺便就把“何贝”问题提了出来，请庄先生赐教。我还把 有关档案展示给庄先生。档案中写道：袇薇同治十二年间，准理藩院奏定新章内开：嗣后喀尔喀四部落盟长、畐U将军、副盟长、 何贝及有无派差之各汗、王、贝勒、贝子、公、扎萨克等，如遇患病请假，由该将军、大臣 及盟长等分别查验属实，均由该将军、大臣
6、奏明，给假两个月。俟限满病仍未愈，再由该将 军、大臣奏请续假四个月，先后统计六个月，以符定制。如再限满未愈，即由该将军、大臣 等奏明开缺等语。查三盟盟长呈报，何贝辅国公扎萨克达尔玛巴扎尔前因患病今假限已 满照例奏请开缺。仍戴原品顶带，不食俸，其所出何贝辅国公扎萨克各缺，应由该盟长 照例报部，另行拣放承袭，以符定制光绪九年十二月二十九日（光绪朝朱批奏折一一四 辑112号）薄蚁庄先生看过这段档案之后说：“何贝”可能是指“将军”等职衔吧？“可档案中已经有将军的词了。”我说。庄先生表示让他再考虑一下，便回到自己的工作室去了。只一会儿，他 就回来了，还带来一本词典。庄先生指着词典某一处的解释对我说：何贝
7、，有议会、议政处、协商等意思，作为官名，还有议政大臣、参赞大臣等意思。看来，何贝就是指参政官。”我同意庄先生的解释，同时也感觉困扰多时的这一心头疑云豁然明朗。 我这里写出对“何贝”问题的解决，不仅有感谢庄吉发先生的意思，也是为了向更多的专家 学者请教。这里还要补充一句：庄先生为了让我们更好地了解台北故宫博物院的档案，还把 他的大著故宫档案述要给了我。芇肅在台北故宫博物院，我还有机会看到了“太平天国战图”、“莲花经图”等一些馆藏珍品，中华文化的无穷魅力再一次深深地感动了我。事情的起因是这样的：3月22日上午，中国人民大学档案学院刘耿生教授给图书文献处的有关人员讲“档案中的杨乃武与小白菜”专题，讲
8、后他提出要看一看“李秀成自述”原件。我和刘教授在人民大学时就认识，所以也就和他 一起看了。图书文献处的管理员不仅调出了“李秀成自述”原件，还调出了多幅“太平天国 战图”。啊，多么精美呀！我瞬时惊呆了。似乎从来没有见过这么美的艺术品！众所周知，清 朝统治者在每一次战争之后，除了编纂相应的方略书籍外，还要宫廷画家绘制战图。在 乾隆年间，有“平定伊犁回部战图册”，“平定台湾战图册”等。太平天国战争结束后，清朝统治者在编纂剿平粤匪方略外，也命宫廷画家绘制了多幅太平天国战图，原名为“平定 粤匪战图”。这些战图，如“克复安庆省城战图”、“金陵各营获捷战图”等，在大陆中国第一 历史档案馆只有初稿（粉本），定
9、稿则大部分在台北故宫博物院。我看到的正是这些定稿。 我想，这些“太平天国战图”，不仅大清史在编纂图录时用得着，更主要的是，随着时间的流逝，它们所表现的内容已经不重要，人们更关心的是这些战图所表现出的绘画艺术和书法艺术。我也正是在这些方面被它们深深吸引住了。台北故宫博物院的“太平天国战图”，我看到的只有7张，每张战图大小不一，有的长过2米，宽不到1米；有的长过1米，宽不到0 5米。多为绢本。图中画有城池、原野、红旗、军人，颜色以红、蓝为主，上面写有黑色楷体字说 明。这些极为珍贵的艺术品，从绘画和书法的角度反映了中华民族文化的博大精深，令人看 后叹为观止。莂螁我看到“莲花经图”纯属偶然。和我相邻看
10、档案的有一位日本京都大学博士，名绪方知美，是研究文学的。休息的时候，我问她在看什么资料，她回答说是“莲花经图”。我接着又问：“想研究中国的佛教？”她说：“不，我喜欢这些佛经中的图画。”说完还把莲花经图拿起来让我看。就这样，美妙无比的莲花经图让我大饱眼福。以前我读过一些有关佛教的书，知道 佛教经典中有一部名为 妙法莲华经，也称法华经，又称妙法莲花经，简称莲花经， 在我国汉族人民居住地区流传甚广。可是，我却不知道还有那么多莲花经图。这次我所看到 的莲花经图有四-五张，大小不等，版本不同，但都是蓝色衬底，以白线条描画出人物。在众 多的人物中，观世音菩萨占据突出位置，端庄美丽；听讲经的人聚精会神，各具
11、情态，目光 均投向观世音菩萨。我想，大清史在编纂佛教图录时，应当使用这些美妙无比的经图。蚈螇在台北故宫博物院查档期间，既会见了老朋友，又结识了新朋友，加深了两岸学者之间的 友谊，增强了两岸学者之间的交流。故宫博物院的博士陈维新先生，我们相识已经多年，他 曾几次前来北京。这次我们在台北能够顺利地查阅档案，多亏了陈先生的帮助。是他用自己 的车把我们从机场接到住处“中央研究院学术交流中心”，免去了第一天的许多辛苦；也是他 每天让我们搭车前往故宫博物院查档，从而节省了 许多时间；还是他在我即将返回大陆的时候，送给我极为有用的资料书，以便工作之用。正是陈先生的劳苦， 换来了我们查档的方便。肁袁我们这次去
12、台北故宫博物院查档能够成行，该院图书文献处处长冯明珠教授起了关键作用。 在查档过程中，在不违背该院规章制度的前提下，冯教授又提供了各种各样的方便，尤其是 信息方面的支持。不仅如此，冯教授还多次请我们吃饭，在我们查档结束的前一天，又和她 的先生一一台湾大学著名教授戴晋新一一共同邀请我们到他们家中坐客，以丰盛的晚宴招待，并探讨了清史中的许多问题。冯教授还在3月24日上午，安排了两个小时，邀请我给他们处的部分工作人员作“清代的理藩制度”讲演，直接进行了两岸学者之间的交流。聿芅这次台北故宫博物院查档过程中，需要提及的新老朋友还有：台湾师范大学教授潘朝阳和 黄丽生夫妇，是他们让我们品尝了台湾的特色小吃和
13、茶点，了解了台湾学术界蒙古学、史地 学、海洋学的研究现状。“中央研究院近代史研究所”的张启雄教授，不但请我们吃饭，还让 我们参观了他的办公室，使我们直接感受到了台湾学者的工作环境和工作作风。还有魏秀梅 教授，以前我们并不认识，但是当她知道我们从大陆来，是特意到台北故宫博物院查阅档案 的时候，慨然把她厚厚的新著清末职官表馈赠给我们，使我们非常感动。至于庄吉发教 授和我们之间探讨学术的热情，前文已经有所述及，这里就不再谈了。膄羀时光荏苒，台北故宫博物院查档之行已经过去一个半月了，但是，想到这次查档过程中所 感受到的中华文化的博大精深和无穷魅力，两岸学者之间的友谊和交流，我就不由得又兴奋 起来，再看看台湾学者送的书，兴奋中又增强了责任感：一定要不辜负国家清史编纂委员会 和戴逸老师的委托，把承担的项目作好。芆羇袃羀（资料来源：由作者提供）蚇莅蚂For pers onal use only in study and research; not for commercial use
