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1、不屈的朱自清读后感 在经济浪潮冲激的今天，有的人为了名和利什么都不要，心甘情愿做金钱的奴隶。可是朱自清老爷爷却当生命与尊严发生冲突时,他响亮地回答:“我是中国人，宁可饿死也不吃美国的救济粮。”多么荡气回肠的壮士宣言啊。 翻开历史画卷,五千年的中华历史中，多少英雄儿女、爱国志士为了祖国、为了正义铮铮铁骨,宁死不屈:苏武牧羊,痴心不改;虎门销烟，痛击英夷;世昌沉舟，名垂青史。他们为了名族气节视死如归,永垂不朽。 翻开历史画卷,五千年的中华历史中，秦桧留下世人世人唾弃的奸相；琦善留下割地求荣的嘴脸；汪精卫卖国投敌的卑劣。他们是跪着的从狗洞里爬出来的人，遗臭万年。 翻开历史画卷，五千年的中华历史里,从
2、甲午风云到太平天国,从八年抗战到抗美援朝。面对邪恶,面对侵略，我们中国人始终用生命扞卫着祖国的尊严和民族的气节。 历史的长河奔流不息,民族的气节世代相传。朱自清老爷爷的宣言再一次令我们震聋发聩,我不禁大声疾呼:“我是中国人,宁可饿死也不吃美国的救济粮。像朱自清老爷爷那样做一位有骨气的中国人。” 第二篇：朱自清的春读后感朱自清的春读后感 朱自清的春读后感 如果说有一篇最适合在春天里朗读，能读出一种极致的美感，能读得心暖暖地融化,读得眼中几乎要涌出惬意的泪水，那应该是朱自清的春吧。请想象:久经凄风寒雪的冬天,心和眼一样的干涩枯寂,单调而寂寞地盼，甚至盼到了绝望。突然,呼啦啦，天地奇迹，艳艳的五彩缤
3、纷，亮亮的金碧辉煌,脆脆的声清清的香甜甜的笑，纷沓沓在我们的身边挤满。呵,读读春吧，谁能不欣欣然地放歌。 春带给我们的,是生命感的惊蛰，心灵最柔软处的一次醍醐灌顶的惊蛰。里面的每一个字，都在鱼儿似的跃跃欲试地跳出水面，她们顺理了春的足迹,唤醒着我们沉寂的感觉，走出灰暗的绝望之域,带着微笑向那个可以纵情欢歌的希望天堂进发。这，是我今天又一次读春最强烈的感觉,是过去没有的。 不止一处，我读到别人眼中的春，被“结构美”“语言美”“情感美”的赏析同化了。也不止一次,从这样的角度,带着孩子们走在春里，让他们读一读，赏一赏,悟一悟。未褪尽稚气的声音,增添了课堂的春意,于是我便顺理成章地得意于教学的“成功”
4、。但是，我从没有感动过,也没有让孩子感动过。很简单,那是朱自清自己的春，是一篇文章叫春。 现在，读春，不知道为什么，一句话反复出现在心里。这是希望的春，这是我们的春,这是我们的希望的春。它不再隐藏在那形形色色的美景深处，从草尖、花蕊、柔风、雨丝中,浮现出来,以深呼吸的状态吸引着我们的目光。朱自清的春，应该是人的春，是每个人都能为自己美好的希望播种和耕耘的春。处处美景，只是做着人的陪衬，变成希望萌发的催化剂。 开篇的那句呐喊,扑面而来,令人肃然。这种盼望是什么。是身上多些淡淡暖意，抑或是色彩斑斓的视觉享受。如果关注一下“脚步“，会发现它和文章最后一段的关联。”领着我们上前去“，春走前面，我们紧随
5、其后,激情满怀地走，力度十足,奔向的一定是充满快乐的地方,那就是希望的招引。春天来了，因为希望来了。 春草之所以美，是因为我们无拘无束的放松姿态。漫长冬日的拘谨,一下子找到了最佳释放方式,那种快乐是尽情的。但这里极有分寸，“两“”几“在提醒我们，放松而没有放纵。再照应第七段的内容,便发现草地上欢快的我们,是为了”舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神“，更重要还是”各做各的一份事去“。那份内的事,才是希望。 春花的美，艳丽而芬芳,令人陶醉。当然我们不能忽略那个“闭了眼“。多么富有神韵的词啊，色彩之艳留成余韵，清香之意犹在鼻端，让思绪玩一回浪漫：那硕果累累的希望,登场了。”已经“，谁说希望还很渺茫。”满是“
6、，谁说希望不令人神往。我固执地认为，正因为有这样的神来之笔,朱自清的花才脱了俗气,呈现出与他人笔下的花不一样的风姿。 春风里,读读“新翻“的气息，这样的泥土上,走着多少辛勤的脚印。有多少脚印,就会有多少希望。春雨中，读读”默默工作“的身影，每一缕雨丝，都浸透了为希望劳作的努力。这两处,从播种的清香风,到耕耘的淡淡雨,紧扣着我们的希望历程，走出愈来愈浓的春意。 春天的人我们,在36段的写景中，都不缺少精彩的身影。但作者感觉太淡,还不够强烈,于是,第七段便出现了最响亮的文字。如果仔细品读，你会发现这段的语言风格和上文有很大差异，氛围活跃了，节奏加快了,发音响亮的词语也多了。文字中，洋溢着高亢的精神
7、、激情的生命。当读出“有的是希望“时，你有什么感觉。我那时,感觉到每一根神经，都激烈地振动着，每一个细胞都像浸透水的黄豆种子,萌发。 再看高潮处。刚落地的娃娃,瞧瞧他幼嫩的脸颊和纯清的眼睛，是我们的希望在长着。花枝招展的女孩子，看看她欢乐的笑容和轻盈的舞姿,我们的希望多么美好。健壮的青年啊,挥动着强劲有力的腿脚,是召唤着我们向光明的希望前进。这样的层次，需要柔柔地读,欢快地走，高昂地读，从呢喃读到呐喊，由微笑读到严肃，把春天带来的希望,一颗颗，植入我们日渐旺盛的生命里。 或许有朋友会说。你举出的大多是一段中的某一点词，并不能代表作者倾注感情在写“希望”。我以为,我们可以把这些点串起来，首先会发
8、现他们组成了全文基本的线索,贯穿全文的重要“春之特征”。其次,画龙点睛的地方，会辐射出很多内容,但如果那些内容缺少了整个点，便会显得浅薄而单一。我们试着去掉这些词,再去看“春”，除了“美”“朝气”外，很难读到更深的内容。仅仅凭借“美和朝气“,春的意味要打折扣的。所以，把“希望”的感受,从春里挖掘并突出出来,会让文章多了深度，也多了平静中的激情。 如果只让我说春写出了美丽，那我更愿意去品味一幅幅精美的画片。如果只让我说春是一篇结构精致的文章，那我更愿意欣赏一座座凝聚严谨的雕像。名篇，带给我们的，更重要的是内里的神，能够唤醒并打动我们心灵的力量。春，在华丽语言精巧结构的背后,就储存了这样的魅力。一
9、首希望的赞歌,一首属于我们的赞歌，才有理由让我们去喜欢她，在春风里放声吟诵。 ） 第三篇:朱自清的匆匆读后感现代著名作家朱自清的匆匆，细腻的刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情。时间是物质存在的一种客观形式，是由过去,现在,将来构成的连绵不断的系统。是物质的运动,变化的持续性的表现。时间没有声音，没有影子，没有踪迹。每个人都拥有时间,但是，有些人却无法合理支配时间，只能让时间从他们的身边悄悄溜走。我记得有这么一句话:”时间最不偏私，给任何人一天都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。”你是否觉得这句话自相矛盾呢。不，不矛盾。我们都知道一天有二十四小时
10、，这是时间的公平之处。那为什么时间又是偏私的呢。因为这些人随意浪费时间，任凭时间飞快地流逝，一天一事无成。他抛弃了时间,时间也抛弃了他。因此,他的二十四小时是短暂的。而有些人合理安排时间，珍惜时间,不虚度时光，利用时间做一些有意义的事情,并且达到事半功倍的效率，他们用二十四小时做了平常人需要二十五小时,二十六小时，甚至更多的时间才能完成的事情。他们的二十四小时是漫长的。”赢得了时间，就赢得了一切。”列宁的这句话彻底地反映了时间的珍贵。”少壮不努力，老大徒伤悲。”就说明了一个人年青时不珍惜大好时光，到老了只能白白地叹息。如果年青力壮的时候就努力学习，那他就赢得了时间，也就赢得了一切,也不会为年老
11、时碌碌无为，而感到悲伤。有些人虽然知道应珍惜时间，却不知如何去做。有些人以为每天都慌忙地做许多工作,就是珍惜时间;有些人以为把一天的时间都塞满事情,也不管事情是否有意义，就是珍惜时间;也有些人以为从早到晚一心一意忙着票子，房子,位子,车子,就是珍惜时间。他们统统都有错了，珍惜时间不是整天都忙碌地去工作，不是去干些毫无意义的事情,更不是视庸俗为潮流,视利已为高尚,一生只为自己谋求利益。既然来到这个世界就应该抓紧时间成就一番事业,抓紧时间努力学习科学知识建设祖国,造福于民，用仅有的时间全心全意为人民服务,这才是珍惜时间的最终目的。燕子去了又来，杨柳枯了再青，桃花谢了又开。我们曾经赤裸裸地来到这世界
12、，转眼间也将赤裸裸地回去罢。但不能平的,为什么偏偏走这一遭啊。我们何不趁此大好时光,珍惜时间,努力学习，为达成珍惜时间的最终目的而奋斗呢。古人曾说过“一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴”,长歌行一诗中也提到“少壮不努力,老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文匆匆。这篇文章讲的是时间一去不复返,不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱,联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢。只有徘徊罢了,只有匆匆罢了。在四千多日的匆匆里,除徘徊外又剩些什么呢。我曾听说过这样一个笑话:一个公司人员向老板请假，公司老板对他说,一年35天,52个双休
13、日，减去这104天，还剩21天,你每天还有16个小时不在工作岗位上，减去这70天,还剩91天,你每天用3分钟喝咖啡,用掉2天，还剩68天，你每天吃饭用1小时,用去6天,还剩2天,你通常每年向公司请天病假,只剩20天,每年有5个节假日，公司不上班,减去这5天,还剩下5天,公司每年慷慨地向你放14天假,这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这天假。读完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来,笑完又有一丝寒意，虽然这位老板计算时间的办法不一定准确,但是这足以告诉我们要珍惜时间。朋友,每当你打电脑的时候,日子从键盘上过去,看电视的时候,日子从屏幕里闪去。朋友,人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间
14、是用在工作、学习上呢。记得陈忠实曾经说过:无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈,不要动摇,不必辩解，走你自己的路吧。因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力,耗费时间,耗费生命，不要耽搁自己的行程。 第四篇：朱自清匆匆读后感朱自清匆匆读后感 匆匆读后感1 朱自清先生的散文名篇匆匆，我是在二十几年前开始读的，至今已看了很多遍。每次读时内心中都有所感所悟，可是仔细品味时,又无法确切的明白其中的滋味。二十多年后，我经历了生活的磨练,品味了世事的艰难,人生的变迁,对社会、对人生渐渐有了一些看法，经过这许多经历之后，在闲暇时偶尔内心里也会浮现出匆匆上的一些话语，平淡里却蕴含至深哲理。似乎有所悟，才渐渐体
15、会到这篇文字优美的散文，在淡淡的愁思里却寓意深刻。 如果有人问：什么是生命。则会有很多说法，可是众说纷纭,无所适从。然内心里却对此问题挥之不去，茫茫然然,正如匆匆说：“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢。但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊。”是啊，我们匆匆忙忙来了,糊糊涂涂的走,在生命的过程里,如一场黄粱美梦，了无所得。李白在春夜宴桃李园序中说：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何。”。人生若是一次旅途，这一站中国是生，这一站的终点是死,没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验，可是死是我们必须面对的，正如我们有生,可是为什么会恐惧死亡，我想正是源于我们对生的无知。人们在活的时候，一些人总想争名夺利，无休无止，他们的欲望大的可怕,他们总是看见自己没有的，却总是看不见自己有的;他们总是追求进取，可是却不知道休养生息。因此,老子说:“知止不辱,知足长乐”。孔子说：“亢之为言也，知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎。知进退存亡,而不失其正者，其为圣人乎。”。是啊,人的欲望是无穷无尽,可是人类赖以生存的环境资源却是有限。知进而不知退，知存而不知亡,知得而不知失，早晚自食恶果。正如我们赤裸裸的来,赤裸裸的去,可是我们给子孙后代留下了什么。给世界万物众生留下了什么。给养育我们的天地留下了什么。 “为什么偏要白白走这一遭啊。”很悲
