《对联写作基本知识》由会员分享，可在线阅读，更多相关《对联写作基本知识（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、对联写作基本知识。txt生活是一张千疮百孔的网,它把所有激情的水都漏光了。寂寞就是你说话时没人在听,有人在听时你却没话说了！对联写作基本知识 以独特别致的文学艺术形式而存在发展和显耀于世，已有千年以上历史的对联，是由文、赋、诗、词、曲等文体综合、演化、变异而成。因而它兼有各种文体的优点和特点，具备了:新鲜优美，整齐雅观，格调多变，灵活自由，短小精悍，音韵和谐，艺术性强,适应性广等。所以它一直受到历代各阶层人士的喜爱，在民间广泛传播应用。 第一节对联的称谓凡事物都有名称.对联更有它自己独特的称谓;简称对，俗叫对子或联语，后以多贴在互相对称的柱子上，又叫楹联(楹即柱子）或楹帖，楹帖又分春帖、婚帖、
2、喜帖等。它的单位叫副，因它分上下联互相对称，像人的肾脏那样叫一副、两副等,以区别于文章叫篇、诗词叫首、日记或新闻叫则.上联叫出句、对公或对首，下联叫对句、对母或对尾。例如:明朝宰相邱琼山少年就学时，老师为解决学生争座位而出句：“细雨肩头滴”，本是平淡的句子,而邱对以“青云足下生”，不但赢得了座位，而且表现了才志超群，全联生色多了。其中的“细雨肩头滴叫上联、出句、对公或对首,“青云足下生”叫下联、对句、对母或对尾.上联叫被对句，下联叫对句，所以应说“青云足下生对“细雨肩头滴”,或说“细雨肩头滴对以“青云足下生”.至于贴定的对联，如北京居庸关联“辽海吞边月；长城锁乱山”也应同样称谓，即“辽海吞边月
3、”为上联、出句“长城锁乱山为下联、对句.我们对别人的出句或写作对联都可以叫做“对对”，因为都得先出上联然后对以下联；当然也可以先出下联,再对上联。 第二节对联的作用从上节可见对联为我国悠久而丰富的文化遗产中独具风格的特有的一种文学艺术形式,是我国文化艺术芳园中极为别致的一朵奇葩，为我国人民所喜闻乐见,广泛应用. 对联的应用范围，是多方面的，宽广的：从种类说，由春联一种逐渐发展到贺婚祝寿，交际装饰，吊丧悯死等十多种类；从阶层爱好说，先有皇帝至将相，逐步扩大到平民百姓,三教九流,七十二行，不分阶级阶层，不分贫贱富贵，人人都喜欢使用情趣各异的对联,从张挂场所说,由皇帝的宫殿苑囿到监狱牢门,由富户的高
4、堂华厦到民众的小庐茅舍，以至祠庙寺观，亭台楼阁,名山大川，名胜古迹，清泉仙窟，门房书室,卧室案头，商场工肆，店铺坊馆，甚至戏台神座，香炉花灯，箔柜仓库,猪栏牛舍等等莫不悬挂长短不一，千姿百态的对联。 对联之所以这样广泛使用：一、由于它有装饰点缀，衬托人们感情的作用,不论任何事情、场所、场合，有没有对联，人们的感受就有很大差别.如新年时用了它，人们就觉得春色满园,生机勃发;新婚时用了它，人们就感到喜气满堂，美满幸福；新居时用了它,使人感到吉祥永驻，安居乐业;游览时见了它，使人感到江山多娇，胜景越常；悼亡时有了它，使人悲中兴慰，思承美德所以它在群众中的影响力比诗词还大.它还能以美观的体形,工整的对
5、仗,铿锵的音韵和书法艺术、雕刻艺术结合起来，相得益彰流芳后世.二、由于它思想内容广泛,题材多样，善于表达意境和情感,能从记事、述史、写景、抒情、言志、寄怀、宣传、鼓动、褒扬、贬斥到慨叹、讽刺、鞭挞、娱乐、交际、游戏、谐谑等等，都能随作者意志所为，完成它的作用。可见它与人民的生活息息相关,今后随着社会的发展,人民文化水平的提高，应用范围的扩大,它壮丽的前景是不可限量的。 此贴子已经被作者于20065-24 21：16：17编辑过20065-24 21:08:00举报帖子 使用道具 沉思者 等级：新手上路文章：23积分:265门派：无门无派注册：2006年5月10日第 2 楼 -第三节对联的种类划
6、分划分对联种类的第一人，是清代梁章钜.他在楹联从话中分为故事、应制（奉皇命而作）、庙祀、祠宇、官衙、胜迹、格言、佳话、挽词、集句和杂缀十类。可惜内容不全面，分类不科学。按常规应根据对联内容广泛和适应性广的特点来分类，现先从适应性广来分类，对联是无事无处无时不可以贴的。春联。门联.堂联。名胜古迹联。婚联。寿联。交际联.新居联.挽联。此外还有戏台、庙寺、祠墓、庆贺(指生子、升迁等）、灯联、谜联和器皿联等。如果从内容广泛来分类，可分多类，现择取主要的五类叙述于下. 一、写景状物类描写壮丽风景，向为人们赏心悦目之举；绘状佳美事物，亦为人们雅兴志趣之事。历代写景状物之联,不乏绘影绘声、维妙维肖的佳作。如
7、:瘦西湖月观郑板桥亲书联：“月来满地水；云起一天山。”把最常见的景物形象得肖妙而灵活。又如书生妙对乡绅联，乡绅出句：“竹笋如枪,乌鸦焉能尖上立?”声言对不了,要立即驱逐,不得在他乡教书。书生接口对道：“兰枝似箭，黄蜂偏向利中行。”针锋相对巧捷之至。 二、叙事咏物类我国是有五千年历史的文明古国，故事史迹很多，可以记叙咏怀者不少，历代文人给我们留下这类对联亦众，对评述古人，体察社会，启迪后人,都大有好处。如关岳庙联：“义存扶汉三分鼎；志在平金一片心。”述而有评、简练有力. 三、抒情言志类人是有思想感情，有志趣理想的，存之于内，必发于外，笔墨所到,自然流露，它可见于各类对联，亦可有它专类。如林则徐在
8、流放中言志联：“西塞论心亲旧雨；东山转眼起新云.”明显地表明他的抱负，渴望东山再起.又如冯玉祥将军叙志联：“头可断,身可杀，民族斗争不可屈;将非骄,卒非惰,外交妥协岂非忧.” 四、格言哲理类人们为了策励自己和劝勉别人，常制订一种治学立业，修身处世的守则，或满含哲理，意味深长的语句，以对联形式见之，称为格言哲理联，如吴敬梓叙世名句:“读书好,耕田好，学好便好；创业难,守成难，知难非难。” 五、讽刺讨檄类这类主要出自被压迫者被剥削者在对压迫者剥削者的尖税矛盾得不别解决时，辄以对联形式讽刺檄讨，以惩儆统治者压迫者的恶行罪愆。如老百姓讽县令联：“王好货，不论金银铜铁；寅属虎，全需鸿犬牛羊。”清时一个县
9、令叫王寅的,群众嵌名作这联贴在官府门旁，指出他贪暴之心. 2006-524 21:09:00举报帖子 使用道具 沉思者 等级：新手上路文章:23积分：265门派：无门无派注册：2006年5月10日第 3 楼 -第四节对联的种种形式形式是指事物的形态、结构等。对联是文艺作品中表现艺术和结构多式多样的一种，它的上下联内容构成,有着可遵的规律，这种规律大约有:并列关系、转折关系、连贯关系、递进关系、因果关系、造反关系等。对联体现这些关系的几种主要形式有： 一、正对是对联中最大量的,它的内容构成主要是并列关系，上下联内容相似、相近或相关,各类字词工整相对。但是内容不可相同，同义的实词不可相对。如安徽白
10、龙庙联:“龙藏巨海秋云淡；鸟宿荒冈夜月寒.” 二、反对在内容构成上有转折(变换）关系，目的关系，但上下联意思是相反的，体现一个事物的正反两面性。所用的词语也多是反义的。如：“旧社会天灾人祸；新时代国泰民安。”“昔日一贫儒诵经拜佛;今乘驷马车放火杀人等。 三、串对就是一个意思分两句来说，上下联独立起来都无意义.至少意义不全。所以上下联一般都有因果、连贯、递进、条件、假设等关系。试看一副眼镜店联：“悬将小日月;照彻大乾坤。”上联是因，下联是果，由悬眼镜到看见东西是递进。还有碾玉观音中崔宁吃了酒的联语:“三杯竹叶穿心过;两朵桃花上脸来。连贯递进因果关系都有。这种对也叫流水对. 四、工对又叫严式，它要
11、求同小类的名词相对，越小类则越工.凡以同类词或近类词相对，习惯不同类词相对和词性相同的联绵词相对等，都叫工对,如骆宾王题浙江观海亭联：“楼观沧海日；门对浙江潮。”其中楼和门是宫室类，观和对是人事类（动词），沧海日、浙江潮是天文地理类。这是古工对。 五、宽对是和工对相对而言的。它的特点在字词对中不苛求小类相对,只大类相对，平仄上个别不相对，句形结构大致相应即可。例如郑板桥联：“咬定几句有用书，可充饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。主要名词没有一个同类的相对。现代的工对不同了，只要求字词和平仄大致相对，个别字词不甚工整可不计较。宽对当然不能无限宽，一般应做到上下联长短句相同，字数相等,语气流畅.至于
12、工对和宽对那种较工？从艺术看，以工对为工,从全联看，则应以艺术性和思想性结合来衡量. 六、回文对回文又称回环，是讲究词序回环往复之趣的一种修辞法,表现两种事物的相互关系。我国早在东晋就有苏惠织回文诗八百余言的事.这回文对联明显是从回文诗衍化而来。它有三种不同的写法：1、上联倒转作下联法:“人过大佛寺，寺佛大过人。”2、上下联顺逆同一法：“北陵奇景奇陵北;南塔新奇新塔南。”3、上下联颠倒互换法:“禽鸣听耳悦；鲤跃视神怡。可读为“怡神视跃鲤；悦耳听鸣禽。”回文对是一种别有情致的文学形式,根据内容需要进行创作，是会收到更好的艺术效果的。 2006-524 21:10：00举报帖子 使用道具 沉思者
13、等级：新手上路文章：23积分：265门派：无门无派注册：2006年5月10日第 4 楼 -第五节对联写作的基本要求对联能够存在和发展这么久，人们喜爱愈烈、流传愈广除了某些客观原因：帝王的提倡,名人的创作，人们的需要外,主要在它自身具有许多艺术优点和长处：文字美、声韵美、民族特色、应用价值等,能与人们的思想感情和社会生活紧密联系.这里将探讨它构成那么多优美的艺术形式的艺术要求，即对联写作的基本要求。 (一）上下联字数相等 对联是有上联和下联的，缺少其中之一，都不成为对联，这是定格。它还规定上下联字数一定要相等，否则不能相对。从前有个故事说，甲乙二人对对，甲出句:“三宝殿前三个塔”，乙对以“五凤楼
14、台五层楼”，本很工整了，但甲又说：“还有塔、塔、塔”，乙由于不能以五个楼字去对三个塔字，没能对了.它不像“三光日月星可对以“四诗风雅颂”。因为雅包括了小雅大雅二诗，乙没有办法以三个楼字包括五层楼，只得认输了。因此，上联五个联(五言)，下联也要五个字，上联七个字（七言），下联也要七个字，如下列二联:（1)铁肩担道义；妙手著文章。（2）自闭桃源称太古;欲栽大树柱长天。两联上下联字都相等，前者是李大钊烈士所引，气概非凡。后者是杨昌济教授（毛主席的岳父)的名联，表示决心培植救国材人。 不论多少字的对联，都一样要上下联字数相等,不能象词赋那样对偶句容许引头词和语尾词。例如:毛主席的沁园春长沙上阕第四句“
15、看漫山红遍，下阕第三句“恰同学少年”中“看”和“恰”都是引头词；鲍照的芜城赋有“岂忆同舆之愉乐，离宫之苦辛哉句，其中“岂忆”是引头词，“哉”是语尾词，在对联是不容许有的。因为对联的上下联必须互相对称、整齐、美观.理由很简单，从许多生物自然器官都成对就可说明了：鸟有两翼,兽有一对前腿，牛羊各有一对角，人的耳、眼、手、脚都是成对,长短大小一样，每对器官都在身体匀称地分布好，给人以对称、整齐的美感。对联的互相对称、整齐的意义也一样，是给人以美的观感，美的享受。对联如果不这样，就像人的器官不全，不成残废，也是缺陷，成为丑陋，给人以难看的形象.所以一切东西要得人喜爱，首先就要有外表美，形式美,对联就具有这特点。 对联字数相等的特点曾给聪明人
