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1、伦理学常用术语表Aabortion堕胎。在分娩前把一个胚胎或受精卵从母亲子宫中驱逐出去而进行的手术。在过去几十年中,对堕胎在道德上是否正当的问题一直有着激烈的争论,并且在许多工业化的国家中,这已经成为一个主要的政治和法律问题。act-consequentialism行为效果论。效果论的一种,认为一个行为相对于行为者可选择的其他行为而言,如果能够产生较好的后果就是正当的。actutilitarianism行为功利主义。这种理论依据行为本身所产生的后果的善与恶来判断道德行为的有效性,所以我们应追求在每一种环境条件下能产生最大快乐的行为。additivityassumption累加假定,也称累加谬误
2、。功利主义者相信,我们能够把个别的功利累加一起而构成一个总的功利,任何导致较大量总功利的行为比那种导致较少量总功利的行为在道德上更可接受。因此,便有了一种可行的假设,即个别的功利能够在量上被测定,被比较和结合进一种总的结果中,即累加假定。不过,批评家认为,个别的功利在质上总是不同的,而且是不可通约的,因此不可能比较和对照它们。agent-centredmorality行为者中心道德论。他要求道德思考应该关切到道德行为者而不是仅仅考虑到行为者的行为后果。这个论点是与效果论相对的。altruism利他主义。这一术语由A.孔德引入伦理学,它指的是对他人的无私心或仁慈的关心,即因他人的缘故,而不是作为
3、一种增进自己利益的方式来促进他人的福利,它是与力图把道德归结为自我利益的利己主义相对的。amoralism非道德主义。一般而言指的是这样一种态度:忽视或拒绝那些道德支配人类生作的必要约束。康德式的契约主义也称为“契约论”,强调人的道德地位是天然平等的。conventionalism约定论。这个论点是,人类的约定而不是独立的实在或必然性,塑造了我们关于这个世界、科学理论、伦理原则及其类似东西的基本概念。在道德哲学中,约定论是这样的观念:道德规则起因于社会的约定。criticalethics批判的伦理学。“元伦理学”的另一个名称。cynics犬儒。指的是为苏格拉底的弟子安提斯泰尼所创建的,以西诺班
4、的第欧根尼为代表的希腊学派。这个学派的得名是因为它反对当时的文明生活,并且反对任何文化约束,而要求我们与自然一致,像动物一样生活。其主要信条是德性的绝对自主,所有的社会规范、身体安适和命运的馈赠都是微不足道的。它深刻影响了希腊化时期圣者的理想,尤其是斯多亚主义的伦理学。Ddeontology义务论。是一种以根据责任而行动为基础的伦理学。它集中注意于行为规范的正当与否,把义务或职责看作是中心概念。它是与目的论或效果论的伦理学相对立的。descriptiveethics描述的伦理学。它是对道德规范和相伴随的一个人或一群人的道德观念所作的调查。该理论认为,对道德观点的描述是人们在特定时间和特定的共同
5、体内所持的道德原则。descriptivism描述主义。黑尔把伦理学理论中描述主义和非描述主义的区分称作认知的和非认知的伦理理论的区分。描述主义或认知主义认为我们获得伦理陈述的方式与我们获得事实陈述的方式是同样的。因此,我们通过决定伦理判断的真值条件来理解它们的意义。divinecommandtheory神圣命令理论。在伦理学上,这种立场宣称,行为的正当或错误依赖于它是否符合神的命令。duty义务。义务作为伦理概念可追溯到斯多亚派,而在康德的伦理学中地位卓著,成为道德的中心概念。对于康德来说,义务为“应该做的事”,即对行为的强制。它是显明的良心的196伦理学专业英语教程businessethi
6、cs经济伦理学。应用伦理学的一个分支,集中于如何将道德标准具体运用于商业政策、制度和行为。CCambridgePlatonists剑桥柏拉图主义者。指17世纪的一个哲学家和神学家团体。主要与剑桥大学相关,柏拉图和新柏拉图主义是他们的权威。主要代表人物包括J.斯密、H.莫尔等。在伦理学上,这派观点强调爱、品格和动机,而不是外在的普遍性准则和道德原则。casuistry决疑法。这是对于那种一般道德原则不能直接应用于其上的个别道德案例的一种研究,旨在决定它们是否能被放进一般规则的范围。categoricalimperative绝对命令。根据康德的观点,绝对命令乃是我们在行为原则或公理的选择上基本和绝
7、对的形式要求(或一组要求)。cognitivism认知主义。指这样一些伦理理论,它们认为,存在关于道德事实的知识,并且规范的伦理判断可以说是或真或假的,认知主义包括了大多数传统的伦理学理论。commongood共同善。一个共同体公共的和共享的利益,即和平、秩序、安全等。commonsensemorality常识道德。为普通人所持有的前理论的道德信念。community共同体。在伦理学中,共同体不是那种为了某个特殊目的而按照规则组织起来的团体,相反,它乃是其成员们通过相互合作和互惠互利而联合起来的社会。consequentialism效果论。认为一个行为的价值完全由它的后果所决定,因而提出伦理生
8、活应当是前瞻性的,即关心把行为后果的善加至最大和把坏的后果减至最小。功利主义和实用主义是效果论的重要代表。contractarianism契约主义。以社会契约理论为基础的一种对伦理学的探索。它有两种形式:霍布斯式的契约主义和康德式的契约主义。霍布斯认为道德来自于为了相互有益的合195伦理学常用术语表活的方式,并怀疑伦理生活的必要性。analyticethics分析伦理学。这一术语指涉对于道德概念的分析,但它作为一种独特的方法,开始于G.E.摩尔的伦理学原理(1903),随后分析伦理学发展成为对道德判断、道德判断的类型和它们的功能的语言分析。anti-theory反理论,以A.麦金泰尔、R.罗蒂
9、、S.亨普舍尔为代表的一场当代伦理学运动。他们反对现代道德理论,提出伦理学应该返回到亚里士多德的德性伦理学,主张社会道德实践优于理性原则,伦理的直觉先于规则,强调社会习惯和习俗的多样性。appliedethics应用伦理学,也称“实践伦理学”。即研究怎样应用伦理原则、规则、理由去分析和处理产生于实践和社会领域里的道德问题。arte德性。“德性”(virtue)和“卓越”(excellence)的希腊词。attitude态度。赞成或反对、喜欢或不喜欢的一种心理状态。它与情感相关,但与信念对立。信念与事实相关,是认知的,而态度则是与评价及情感反应相关的,主观主义的伦理学宣称,态度更直接地与动机和行
10、为相关,并且伦理的及其他价值判断是态度问题而不是认知问题。autonomyofmorals道德自主性。道德学或伦理学作为一门学科而独立于其他学科,因而道德应该有它自己的证明和批评的内在推理方法,道德词汇不指涉自然性质,因此不能被它们所界定。axiology价值论。对于价值和评价的一般性研究。包括价值的意义、特性、分类、评价和价值判断的特征等。在传统上,价值论的问题属于一般伦理学的研究,但从上个世纪以来发展成为一个专门的分支。Bbioethics生命伦理学。应用伦理学一个分支,研究从现代生物学、医学研究和保健实践中提出的有关生命的道德问题。行为。这个概念应该被先天地领会。Eemotivism情感
11、主义。也称为“伦理学的情感理论”。它认为,所有的评价判断尤其是所有的道德判断,就它们在特性上是道德的或评价性的而言,仅仅是偏爱的表达,态度或情感的表达。environmentalethics为当代的环境危机所推动的一种伦理学。包括人类中心论和非人类中心论,但其主流是反对传统的伦理学的人类中心主义,力图把存在物和自然作为一个整体来确立人对它的责任。Epicureanism伊壁鸠鲁主义。为伊壁鸠鲁所创立的哲学,他于公元前306年在雅典建立花园学派。在伦理学上,提倡内在的平静和痛苦的缺失是主要的善,它反对世俗社会的竞争,追求绝对的平等,相信真正的幸福在于一个平和的心灵和健康的身体。ethicaleg
12、oism伦理利己主义。也称“规范利己主义”或“理性利己主义”,一种认为对自己的某种欲望的满足应是自我行动的必要而又充分的条件的伦理观点。ethicalhedonism伦理快乐主义。它主张愉快或幸福是生活中最高的和最内在的善,人们应追求尽可能多的愉快和尽可能少的痛苦。ethicalindividualism伦理个人主义。这种观点认为,只有个体的人才是道德谓词和价值的主体,是道德考虑的中心所在。根据这种观点,道德评价的选择取决于个人,个人应是道德的终极性权威和裁定者。ethicalknowledge伦理知识,也称“道德知识”。道德规定能从关于道德真理或原则的知识中得到,可是否有这样一种知识却是有争
13、议的问题。相对主义、怀疑主义和虚无主义通过否定有可知的道德事实或道德真理而否定道德知识的存在,而另一些哲学家则认为普遍的道德规范能从理性或直觉中引申出来。ethicalobjectivism伦理客观主义。与“伦理主观主义”“、伦理怀疑主义”和“伦理相对主义”197伦理学常用术语表幸福是一种特性,据此所有内在善都是好的,而且我们所有的理性行为最终都可证明是正当的。因此,我们应把幸福作为最终的生活目标去追求,并为了幸福而从事其他一切事情。eudaimonia幸福。希腊词,意为“人的兴旺”。该词由eu(好)和daimon(神灵)组成,字面意义为“有一个好的神灵在照顾”,意指人类最高的善。euthan
14、asia安乐死。希腊语原意为好的死亡。现在通常把它作为“仁慈的杀死”的同义语。externalism(ethics)外在论(伦理)。该理论认为,对于一个行为的辩护是与动机相分离的,因为前者仅是一个行为在多大程度上与最好的道德原则一致的问题。不管一个人是否有动机,他相信他应当做某事,对于他来说就是他做这件事的理由。认识到道德真理是一回事,为它所推动是相当不同的另一回事。Ffairness公平。平等、合比例和公正的对待,是任何涉及财物和责任分配的体制的一种德性。feministethics女性主义伦理学。它是与被断言为男性偏见的传统西方伦理学相对立的。它认为,传统的伦理学忽视了妇女问题和妇女的利益
15、,没有认识到女性的价值和经验,并把人类的经验同男性经验相等同。finalgood终极善。终极善的概念在古代伦理学体系中是根本性的。每个行为都是为了追求一个目的,而这个目的对于行为者而言是善的。对某些善的追求自身是为了更高的善,因此有一个善的等级体系。由此推论,必定有一种单一的善,它由于其自身之故而被追求,而其他的善都是因它的缘故而被追求。这个单一的善是终极性的(或最好的、最高的)善,也称为最终目的。formalism(ethics)形式主义(伦理)。该理论认为,决定人在道德上是否应当履行或避免一定的行为,一个人不应当注意行为本身的性质,而应当构建一套非常抽象的道德原则和法则;这些原则和法则可以普遍地应用,并不考虑具体的人和伦理问题在其中产生不同的环境。199伦理学常用术语表Ggeneralizationprinciple普遍化原则。由M.辛格系统阐述,但可追溯到西季维克的一个原则,这一原则提出,对一个人是正确的东西,对处在相应类似情况下的每一相应类似的人也必定是正确的。这一原则在精神上与黄金规则或康德的绝对命令相类似。goldenrule黄金规则。这个规则在西方文化中起源于圣经马太福音
