扒一扒至今无解蝌蚪文

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1、扒一扒至今无解蝌蚪文来更新了，今天我们八卦蝌蚪文和夏禹书，纯属讨 论，无关解密。好几天没来了，本来想着这几天有空去九江， 结果吃了海鲜面，胃不舒服，等休息好点了再过去逛逛。因 为这两天都在兴头上，网上到处翻阅老爷庙的相关记载，无 意中在同一档揭秘栏目中发现了仙居蝌蚪文的相关一档子 栏目。楼主老家本来就挨在仙居县隔壁，所以俺就就留神多 看了几眼，这一看就被里面的内容给吸引住了。那么蝌蚪文 到底是个啥玩意呢？可能大家平时对蝌蚪文关注的不是很 多，也并不知道楼主说的蝌蚪文到底是什么。我们先从有限 的资料开始熟悉这种特殊文字的存在和发现。据记载仙居蝌 蚪文被发现在浙江省仙居县淡竹乡一个高达 128 米

2、的陡壁 上，有人工锲凿的日纹、虫纹和蝌蚪文。传说是大禹治水留 下的记录，专家认为蝌蚪文是一种象形文字，也因它的字体 头粗尾细形似小蝌蝌蚪而得名，同时它也是鸟虫书的一种， 从文字学的角度来说，蝌蚪文算不算文字还是一个问题。应 该更接近某一类符号。蝌蚪文的发现最早记载可以追溯到魏 晋南北朝时期，甚至更早，并不是由于近代才被人所知。早 在东晋时期，就曾有人造飞梯用蜡临摹了崖壁上的字体，然 而最终无法识其意而作罢。由此可见蝌蚪文晦涩难解，不是 一般人能掌握的。现世存在的数量也不多，好像只有八处地 方才有。在当代蝌蚪文消息被披露之后立刻引起了国内外学 者引起很大的兴趣。但很可惜的是结论却众说纷纭，莫衷一

3、 是，说白了就是没有一个人真的把它完整的解释出来。有的 人认为它是少数民族古畲族留下的文字；有的把它与六七千 年前生活在仙居的下汤人联系起来，认为是先民的遗迹；当 地老百姓一直相传为夏禹治水时所刻；有的则持否定态 度认为蝌蚪文根本不存在是子虚乌有的事。有的则展开 丰富的想像，说那是外星人留下的杰作。还有的更是天马行 空觉得它们是天书，是神仙才会用的一种文字。反正说啥的 都有。说实话当楼主看了这么多仙居蝌蚪文的相关报道也强 烈激发了俺内心强烈的求知欲。（我不会告诉你们楼主其实 是贪心了，当姐第一眼看到蝌蚪文的时候就开始幻想这会不 会是古人留给我们的某某庞大的藏宝图，又或者是某某失传 的牛轰轰修炼

4、功法）。当时就抱着寻宝的发财梦楼主手里捧 着电脑，探着脑袋对身边正在奋力植物大战僵尸的大叔说： 嗨，哥们，你知道蝌蚪文吗？我发誓当时问的时候我是真心 没抱任何希望的，我知道大叔懂的东西比我们平凡人多很 多，但是我也了解他的脾气，只要关系到改变现实的，他绝 对打死也不会说。但是这次大叔的回答却出乎我的意料，他 握着手机慢吞吞的说了一句：认识啊。当时楼主的心里就 觉得有千万只骏马奔腾而过。我轻拍他笑眯眯的试探着说： 哎呀，你吹牛，你要是认识还躺在这干嘛，早就被那些专家 教授请去发财了。大叔直接无视我了，继续玩他的游戏。楼 主见大叔不搭理俺，当然不会轻易放弃，你们要相信我是个 求知若渴的好青年。我从

5、网上把所有能找到的蝌蚪文拓板全 给下载下来了。相关资料大家网上可以找到图片。首当其冲 的当然是仙居蝌蚪文。我真诚的盯着大叔问，你能帮我解读 蝌蚪文吗？大叔瞥了我一眼，继续玩他的手机，等了好久才 说：可以，不过你不要拿一个字给我看，你把全篇拿给我。 因为蝌蚪文跟我们现代的汉字不一样，现代汉字一个字可以 代表一种意思，但是蝌蚪文不同，它们可能是几个不同的符 号联合起来才代表一个意思，也有可能是一个字代表了几个 意思，可能讲几件不同的事。甚至有些左右不同的方向代表 不同的音节，也有可能是三字跳一字的读法，有些符号不一 定就是字的意思，也可能类似于标点符号，毫无意义。说完 他又好像想起了什么，反问我，

6、知道三字跳一字是什么意思 不？我说知道，就是读三个字跳过一个字继续读。他“嗯” 一声。 说完我就把手机扔给大叔，我跟大叔介绍说，这一 大篇文字叫做蝌蚪文叫做岣嵝碑，别名禹王碑、大禹功德碑， 原刻于湖南省境内南岳衡山岣嵝峰，原迹早在千年以前就消 失了。明嘉靖年间，文人张素将岣嵝碑文拓片带回云南， 送给谪戍云南的学者杨慎。经他研究译出了全部碑文。当时 的学者沈镒、杨时乔、郎英等都破译了碑文。大意是大禹接 受了部落联盟首领舜交给的治水任务，历经艰辛困苦，成功 地将大水疏导入海，制服洪水，从此天下“衣制食备，万国 其宁”的意思，你帮我看看是不是这么回事。大叔接受手机 放大字体琢磨了半天，最后摇摇头说，

7、不是！这碑文记载的 东西跟大禹半毛钱关系都没有。我当时下巴 duang 的一下就 掉下来了，我说怎么可能，这可是古代学者研究了好久才翻 译出来的，凭啥你一句不是就否定了！那你这么吊你给我 翻译翻译这上面写的啥？大叔说这些文字不是一字对应现 在的一个文字，如果这么翻译就根本读不通，上面字我就不 一个个翻译，大体提示我解释给你听。从这石碑上记载的大 概意思来看写这篇的东西的时间是在晚上，原意就是今天晚 上的月亮很美很圆，部落里的人们很都很好很和谐，然后接 下去就是大家一起参加祭祀和庆典，载歌载舞，并且由部落 里最有威望的老人推举出部落新的头领。按照内容看下面应 该还有写的并不完整但是估计已经失传了

8、。听完我就挥汗 了，怎么看怎么觉得大叔是在随心所欲的胡说八道，哪有这 么简单明了的解说，还没有根据。我赶紧说不算不算，我再 找个简单的。大家注意重头戏来了，你们猜楼主找到了什么。 没错，楼主找到了传说中的夏禹书，是为治水有功的夏 代王室的祖先大禹所制书体或所书字迹，即钟鼎书或蜾匾 篆，总共就只有12个字。但是就这简单的12 字千百年来无 人能破解。废话先不说，直接上图给大家看夏夏禹书。下面是史学上对夏禹书的记载，千百年来夏禹书无任何识别出的释文流传下来，所以被称未解千古之谜；至赋予神话 般的传说，更加增添了它的不可辨认的神秘色彩。是中国八 大无法破解的古文字之一。 大观帖译其全文“出 令聂子星

9、纪齐春其尚节化”。这显然无法通读，学术界也不 认可。四库全书钦定淳化阁帖释文释为：“出令聂子，星纪齐春，其尚节化。”古彝文，7 个是甲骨文。译文现有多种说法，一说直译为：“生地严子，留皮齐春， 新尚往还。”意译为：“生地聂子，堕进齐春，欣尚往来。” 现代白话文译为：“荒野聂人，到了春天，喜欢往来。”记录 的是聂人的生活习俗。 上面都是古人们对 12字夏禹书的探 讨和破译，但是按照楼主的智商觉得第三条说的还那么有迹 可寻外，其他的楼主也表示不服，根本牛头不对马嘴。都说 了一字对一字根本读不通，非要按照固定的思维模式走怎么 可能破译的出来。楼主个人的愚钝想法哈，也可能是修炼的 原因，楼主的思想一直

10、有自己的主见，根本不屑于传统的框 架模式。楼主个人觉得象形字不太可能是按照这个字的字 形，然后翻阅各种资料找个差不多的字体张冠李戴对应起来 加以解释。试想在远古时期，最早的文字可能来自于图腾或 者对于某些实物的简笔画记载，就是把某一个物体简单画下 来，当成符号，然后记载下来到最后发展成了文字。所以我 们要破译这些就要往前面推，不能往后面的记载中寻找类似 的字体，古人在创作这些符号的时候怎么知道以后它能发展 成什么字对吧。昨晚当我拿着夏禹书递到大叔面前的时候， 还小心翼翼的说，你看这个简洁明了，传说它记载了大禹治 水的功绩，你能给我译出来上面说的什么吗？结果大叔接过 去只看了一眼，就真的一眼还没

11、到十秒，最多就七秒。然后 拿着手机笑着说，这些文字倒是真的记载了一些跟大禹治水 的典故。我。我再次小心的提醒他，您老要不要再多看 一眼，你就这么一眼确定就知道它上面说的啥吗？大叔很肯 定的说，当然了，就你这么笨不知道。姐表示不服，我说这 么简单谁不知道，我也知道。我解释出来给你听。我接过夏 禹书说，第一个像个草，肯定是个草字。第二个姐知道，很 明显是个鸟字。然后呢？大叔盯着我问第三个是什么字。我 说，这。这个肯定长的像花朵，肯定是个花字。第四个不 用说了肯定是个人。第五个是个尘字。第六个不知道。第七 个长得像火，就是火字了。第八个不知道，但是感觉在煮饭， 肯定是个炖字。第九个第十个知道，是兴和

12、尚。最后两个想 破脑袋也没想出来。我问大叔翻译了几个对？大叔说两个。 我问他哪两个，他说第一个字草和第四个人对了，其他都错 了。还有他说，你能把你翻译出来的意思解说出来吗？我说 能啊！这句话的意思大概就是今天天气很好，风和日丽，芳 草萋萋，鸟儿鸣叫，百花齐放，我的心情呢也很好，就出门 打了个猎，一猎猎到了三只动物，然后我就很高兴，打扫了 卫生，烧开了水，把那些猎物炖了吃了，然后把叉子洗洗干 净放回原地。说完我转头问大叔，你觉得我解释的怎么样？ 大叔翻了个白眼问我确实想听真话吗？我说当然了。大叔 说，我觉得你是在一本正经的胡说八道。说完他自己也没忍 住捂着肚子在床上笑的直打滚。我气极了拍了他好几

13、巴掌， 把他抬起来缠着他让他给我解读这句文字。大叔笑着说，只 要你认出这上面的五个字，我就全部告诉你。我说好啊，结 果各种上网翻象形字资料，掐掐算算，再改编了一下，结果 还是多一个都没有了。最后折腾了两个多小时也泄气了，直 接扔了电脑抱着大叔不肯放，骑在脖子上让他赶紧招。没想 到大叔驮着我直接站起来，走到落地窗前，下面就是 27 楼 的高层，他明知道我有恐高，还故意在窗前原地转圈，嘴里 还一直嚷着老婆你看外面的风景，好美啊。把姐吓得脸都青 了，爬下来的时候手心额头上全是汗，都是被吓出来的。姐 怕死啊，要是 27 楼飞下去估计要用铲才能铲回来，想想都 恶寒。大叔看我吓的不清，就心满意足了，然后开

14、始说要教 我开始解读夏禹书了。首先大叔也没一股子全部翻译给 我听了，他觉得我应该多动脑，全讲完了自己不去思考就没 意思了。所以他是从提示开始的。第一个草猜对了。第二个 鸟不对，大叔跟我讲这个字在这里是鸠的意思。第三个我说 是花，大叔说不对，让我再想。结果我没想出来，他问我这 个除了花看着还像什么，我说反正也应该是植物类的东西。 大叔说这个字是果，代表果实的意思。第四个字是“人”猜 对了，而且我补充了一下还是个男人。第五个我说是个尘。 大叔差点没拍死我。他让我把现在学的忘了，问我这个字看 着像什么？我说上面两个口不晓得代表什么意思。但是下半 部分是个土肯定的，推测跟土地有关。大叔说不知道先放着。

15、 再看下面一个字。第六个字我也死活认不出来，我说看着有 点像象形字里的水字，但是跟水不一样，这个多了几个扭扭。 大叔点点头终于有了一次肯定，这个字的确是跟水有关，这 是个洪字。接着就是第一排最后一个字，看着跟火把一样， 应该跟火有关。大叔说不是火？继续动脑子。我让他给点提 示，他指着这个字说，给你提示一下，大禹治水用的是什么 办法？我说是疏导的办法。突然之间我恍然大悟这个字我能 解了。上面看着像三个火的其实是水滴，应该代表着一些小 河流的意思，中间汇聚起来到下面只有一条，应该指的是大 禹当时用了疏导的办法使得聚集了江之水汇聚在一起最后 一起引到大海里的意思。那么第一排的所有字联合起来分别 大概

16、是草，鸠，果，人，淹，洪，疏。所有的意思连起来看 就是大地之间突然发起了大水，大水淹没了土地，那么第五 个就可以解释了，两个口代表了水，水在上土在下，就是指 大水淹没土地的意思，接着就是草木都被淹没了，鸠鸟们都 没办法吃到果实，治理水患迫在眉睫。就在这个时候有个人 而且是个男人站出来了，他出来开始治理洪水而且用的是疏 导的方法。那么第一排的字就全解了。那么第二排的着五个 字又代表着什么意思呢？我追问大叔。说实话我觉得第一排 的字还好那么有迹可循，但是第二排的感觉根本没办法辨 认。大叔说我来给你提示你慢慢想。第二排第一个字上面两 个角像什么，我说看着像草的简笔画，但是啥玩意头上长草 呢，羊村长吗？大叔说这不是头上长草，这是个“宅”字啊， 也就是家的意思，古人的住宅和家房顶上盖的是稻草。我仔 细一研究还真是像。那那个兴字呢，大叔反问我你确定是兴 字嘛，他一问我就心虚，我说或许可能大概是吧。如果不是 兴，单从样子上看像个房子的门口。大叔解释道这就是个 “门”字啊，笨猪。我大手一挥说下面那个字认识。大叔让 我说这个字是什