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1、相信上帝存在的十大理由1、信仰的必然性：人人都有所信。一个人若不相 信某种无法完全证实的事物，就不可能承受生活中的重担和 焦虑。我们的抉择与思考直接有关，我们需要考虑的是怎样 解释这一现象，考虑应该信谁或信什么 （参路 16： 16）。2、科学的有限性：科学有巨大的潜能，可用于良善， 也可用于邪恶 ;可制造疫苗，也可制造毒药 ;可以建造核能设 备，也可以制造核武器 ;可以洁净环境，也可以污染环境 ;可 以用来为上帝辩护，也可以用来反对上帝。科学本身不能提 供制约我们的道德方针和价值观念，它无法解释有关终极起 源、终极意义和终极道德方面的问题。3、进化论的难题：许多接受进化论的科学家仍相信， 宇
2、宙的广阔无边及其复杂性绝非“偶然产生” 。许多人不得 不承认可能或极可能存在一位智慧的设计者，他提供了生命 的各种要素，并设定生命赖以运行发展的各种规律。4、人心的习性：人类常被描写为天生具有宗教信仰倾 向。在人们遭遇患难，祈求或咒诅时，都会提到神明。即使 我们对一位容许不义和痛苦存在的上帝发怒，我们的道德良 心仍然会对我们说，生命本来不应该是这个样子的。冥冥之 中，似乎总是有一只手在主宰着我们。5、创世记的背景：翻开圣经，它就开门见山地表明上 帝的存在。然而， 创世记并不是随意写于历史的某一时 期，而是在以色列人出埃及之后，摩西写下“起初，上 帝, ” ，从出埃及到弥赛亚来临，圣经所见证的上
3、帝都藉 着真实的历史事件来显明自己。若有人怀疑这一点，不妨去 查访圣经记载的实地和真人，让事实说话。6、以色列民：常有人将以色列作为反驳上帝存在的借 口。然而，以色列的未来早在旧约历史之初已经预先写明。 摩西和其他先知都预言以色列的国土会被侵占，也会遭受史 无前例的苦难，会流散于万国，而且预言他们最终会悔改， 在末后要复兴 （参申 28 34;赛 2： 15;结 3738）。7、基督的宣告：早在公元前七世纪，以赛亚先知就宣 告说，上帝要给他的百姓一个兆头，就是童女怀孕生子，要 给他取名“以马内利” （意为上帝与我们同在 ），这个孩子将 被称为“奇妙的策士、全能的上帝、永在的父、和平的君” （参
4、赛9: 6）。由于罗马巡抚本丢彼拉多的失职，耶稣因被 控自称为以色列的王和宣称自己与上帝平等而被钉十字架 （参约 5： 18）。8、神迹的证明：最初跟随耶稣的人宣称，耶稣所行的 要比他所讲的更能表明他是人们盼望已久的弥赛亚。他们见 证说，耶稣医治瘫子、在水面行走，并以无罪之身自愿屈辱 惨死、然后复活。这些见证人并未因这样的宣称而获得任何 世俗的利益，他们也不期待财富和权势。许多见证人为他们所宣讲的而成了殉道者9、自然界的细微之处：耶稣讲明了自然界的设计和细 微之处所彰显的意义。耶稣表明上帝非常伟大，足以关注我 们生活的点点滴滴。他讲论的上帝不仅知晓我们的每一个动 作，而且鉴察我们的心思意念。上
5、帝能数算我们的头发，晓 得我们心中的挂虑， 甚至知道落在地上麻雀的情况 （参诗 139; 太 6） 。10、经验的证明：圣经说上帝设定我们生活的环境，能 促使我们寻求他， “我们生活、 动作、存留， 都在乎他” （参 徒 17： 28） 。我们必须按照上帝的方式而非按照自己的方式 去寻求他。上帝应许寻找的人就能寻见他，只有那些承认自 己需要上帝，并且愿意信靠他的人，才能寻见他。你并不孤单：上帝藉着他的独生子启示他自己，你若接 受这些证据，就请你把圣经论及基督的话存在心里，他为我 们的罪付上了赎价，一切信他的人都能得到赦罪和永生的恩 典。基督救赎我们不是酬谢我们的努力，乃是赏赐给一切因 着这些证
6、据而信他之人的恩典 （参约 5：24;罗 4：5;弗 2：8 10），如果你想接受上帝所赐的赦罪与永生的恩典，你可以做下列的祷告： “天父上帝，我知道我是一个罪人。我知道 我无力救我自己，我相信耶稣为我的罪死在十字架上，我相 信他从死里复活，在每一个信他的人身上彰显基督的生命。现在，我接受耶稣成为我生命的救主。我接受你所赏赐的赦 免与永生。感谢天父。奉主耶稣的名祷告，阿们。 ”如果这 是你发自内心的祷告，那么，你就与上帝建立了个人关系 我们也希望你现在就参加聚会，让教会的牧师关心你。相关文章：圣诞节的真正意义圣经告诉我们什么？ 认识罪 谁能解决人类的三大终极问题 圣经预言与现代科学大荟萃 看看世界预言最准确的一本书 圣经中的科学预见 绝对的科学真理 证明神的存在 科学家与信仰 不相信神存在的人请进来看看 传福音遇到刁难问题如何回答？ 恶从哪里来？ 曼德拉践行信仰宽恕精神 信仰上帝的国家先进发达 信仰佛教的相关搜索：上帝 相信
