《《敬业和乐业》讲学稿》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《敬业和乐业》讲学稿（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、6敬业与乐业正文备注【学习目标】1、了解作者及写作背景，识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言2、理清本文的结构，理解“敬业与乐业”的主旨3、“举例子”和“讲道理”两种论证方法的初步学习4、朗读课文，体会本文的演讲特点。教学重点： 初步学习“举例论证”和“道理论证”两种论证方法教学难点： 1、对“敬业与乐业”精神的真正领悟2、演讲与口语特色的体会【课前准备】1、走近梁启超（查阅资料，把你知道的有关作者的知识写在下面）。梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称康梁。著述涉及政治、经
2、济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为饮冰室全集。2、词语积累：旁骛(w)拣择(z)衔着(xin)承蜩(tio)佝偻(gu lu)亵渎(xi d)强聒不舍(gu)层累(li)3、文中引用了许多古语中的经典词句，摘录并弄懂它们的意思。“饱食终日,无所用心,难矣哉！”整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！4、本文是一篇议论文，论点是什么？敬业和乐业是人类生活的不二法门。5、作者先后谈论了哪几个问题？有业、敬业、乐业。6、本文在论证论点时，运用
3、了哪几种论证方法？举例说明。举例论证：举佛门百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”的故事为例道理论证：引用名言“饱食终日,无所用心,难矣哉！”作道理论证。7、讨论文章结构，理清思路。明确：课文共七段，总体结构是总一分一总式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。第一部分(第 1 段)：揭示全篇论述中心。第二部分(第28段)：论述敬业和乐业的重要。第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。【学习过程】一、导入：同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一
4、件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。敬业与乐业是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章敬业与乐业 （出示教学目标并板书课题） 二、检查预习1、敬业与乐业选自饮冰室合集，作者（梁启超），中国近代（维新）派代表人物，与其师（康有为）一起领导了著名的“（戊戌变法）。2、给下列加线字注音。旁骛(w)拣择(z)衔着(xin)承蜩(tio)佝偻(gu lu)亵渎(xi d)强聒不舍(gu)层累(li)3、理解下列词语断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。不二法
5、门： 常用来比喻最好的或独一无二的方法。 安居乐业：使人民安定生活，快乐劳作。强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。三、初读感知，理解文意本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？ 作者在文章中先后谈了哪几个问题？ （这两个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路，帮助学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫。）.本文的中心论点是“我确信敬业乐群四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。 .作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”、“要乐业”三个问题。四、研读揣摩 学生自读课文1-7段，思考下列问题 （用大屏幕投影出示问题组） 1.试解释中心论点的含义。 2.作者在论证“有业
6、之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。 一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？ 先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。 在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大
7、总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。” 4、学生自读课文8-9段，并思考。 （1）理清作者论证“乐业的重要性”的结构。 作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。 （2）在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？ 作者主要运用了事例论证和道理论证。（3）文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的
8、话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。 五、质疑问难 1.学生发问。鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可做适当引导。 2.教师发问。在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句，有什么好处？ 学生思考讨论，踊跃做答，教师做适当点拨。四、品读赏析再读课文，找出文中你喜欢的句子并谈理由，并体会本文的演讲和口语特色。（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如，孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
9、“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而绕有趣味的讲解：“孔子.独独对于这两种人便摇头叹气说道：难！难！”（2）语言通俗，如话家常。（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如：“今日大热天气，我在这里”最后盼望诸君和我一同受用，是对听众直接的心灵诉求。此外，几处设问句的使用，恰到好处地把几个分论点提炼出来，有利于引起听众的注意和思考。（参见教参）课堂小结：本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。 本文在论证上的最大特点，就是大量
10、引用经典、格言。 在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。 五、拓展提高：1、文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样的“天地间第一等人”吗？说出来与同学交流。 （参见课后三） 教师点拨：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？ 2、课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元
11、帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。 六、巩固练习阅读下面课文内容,进行阅读实践。 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无
12、业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐。第四，专心做一职业时，把许
13、多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活，真算得上人类理想的生活了。1.本段要说的中心话题是 2.本段的中心论点是3.为本段的中心论点提供一个众所周知的事实论据。 4.本段中设例的作用是5.本段除了运用举例论证外,还运用了 的论证方法。6.发挥想象,将“这种生活，真算得上人类理想的生活了”中“理想的生活”描写出来。 7.说说本段语言表达上的特点。 一.1.乐业 2. 凡职业都是有趣味的 3.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”
14、，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃（其他符合要求的表述也可以） 4.引出话题 5.道理论证 对比论证 6抓住“乐业”进行想象，根据实况评改 7.多用口语,注意交流,易使人产生共鸣 【能力迁移】 最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很平常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊！答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的
