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1、春夜宴从弟桃花园序教学目的: 1、疏通文意,理解核心字词。品味鲜活优美的语言,熟读成诵。 2、把握情感,理解文中“浮生若梦,为欢几何”流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。 、比较“一觞一咏”与“世俗浪游者”宴饮之乐的不同之处,并引申至兰亭集序滕王阁序作比较，领悟李白飘逸潇洒、豪情纵情的诗意。 教学重点: 通过文章理解，体会文中流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。 教学难点： 通过比较同类文章,领悟李白独特的文情诗意。学时安排:一学时 一、导入： 上课之前，我们先来欣赏一幅画，（一边出示幻灯片一边解说)这是一幅月光下的桃源胜景，是一位画家根据李白的一篇散文春夜宴从弟桃花园序想象创作的。画
2、中一千近年前的李白正在开满桃花的庭院中大宴来宾，(今天就让我们一同来走进这篇千古传颂的美文，感受一下李白的“夜宴”诗情。)二、初步阅读 整体感知(一方面请同窗们翻开课本11页，带着你们对画中美景的向往初读课文,感受李白笔下的这场盛宴,读的过程中,请同窗们注意两点:读准字音，读出节奏）1、请同窗们齐读课文,注意读准字音，读出节奏。为个别字正音,点评，并做诵读指引。明确:本文以骈偶句式为主，整句散句穿插其间,注重对偶、音律和谐。要读出错落有致，潇洒流动的音韵美。2、请同窗们再读课文，读出错落有致的音律美。教师点评：这一次就比上一次有感情多了，读出了某些趣味了。3、要想把文章真正地读好,还必须更加进
3、一步地理解文章的内容。下面就请同窗们参照注释，同桌合伙，在字词义不明确的地方做上记号，跟同窗讨论解决,如果尚有疑问，我们就共同探讨。(分组讨论质疑释疑提问解答)三、解读与探究（一）赏析课文1. 解题:文章字词释疑先暂告一段，下面我们来具体欣赏诗文。一方面来看标题，题目给我们交代了哪几点内容?题目信息： 题目点出了时间(春夜）、地点(桃花园）、人物（李白和从弟）、事件（聚宴）文体：序。看题目就懂得文章的基本内容:一种春天的夜晚我李白和各位堂弟在桃花园宴游,并为之作序。2.那这时我就有一种疑问了:李白好饮酒,朋友自然多,宴饮的机会肯定也多，为什么唯独对本次“夜宴”如此动情？那文章中从哪句话开始,具
4、体描绘宴饮场景的?(会桃花之芳园,序天伦之乐事）。那这句话之前的文字在交代什么呢?我们一起来读读、品品。（1）夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?人生短暂,要及时行乐。（2)古人秉烛夜游,良有以也。古人有先例。（3）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。春景的召唤，对自然的热爱。人生短暂,须及时行乐秉烛夜游,古人有先例春景召唤，热爱大自然板书：夜宴因素:小结：李白从天理、古人、美景的角度分别述说了夜宴的理由。是啊,天地永恒,生命短暂;古人秉烛，今人夜游;阳春召唤,烟景招引。自然如此多情，李白岂能无义？于是，绝佳的时间,绝妙的地点，绝色的环境,一群俊秀绝顶的文人举办了一场
5、精妙绝伦的夜宴。这将会是如何的一场宴饮，同窗们看文中哪一种字最能概括这场宴会的氛围？(用何字最贴切？)3一起思考：文中哪个字可以概括出的这场宴会的氛围?“乐”追问:李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？咏歌，高谈,观花,赏月,飞觞痛饮，作诗，罚酒。A、李白和堂弟们相会在流光溢彩的桃花园中,阳春既召我烟景，大块又假我以文章，此时此地,序天伦之乐，真是百倍的欢乐,这固然是“乐事”之一。会桃花之芳园，序天伦之乐事B、在宴席上人们不断地寻觅新颖、奇特的话题，纵情地高谈阔论，进而转变成了清言雅语，这是“乐事”之二。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。、她们快乐地欣赏盛开的
6、桃花,在月光下频传酒杯,这是“乐事”之三。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。D、文章最后,写人们举杯痛饮,酒酣之后情绪达到高潮，于是就产生了艺术创作的冲动。她们相约一同赋诗抒怀，并决定根据石崇金谷园的旧例,作诗不成者，罚酒三杯,这是“乐事”之四。不有佳作,何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。板书：宴会盛况:桃花芳园，共叙天伦之乐 群秀咏歌，高谈幽赏之乐坐花醉月,狂欢宴饮之乐抒吟雅怀，赋诗罚酒之乐小结:这真是良辰美景，赏心乐事。纯属一场文人墨客的集会,是一次高雅的精神盛宴!（二)迁移探究1古文观止里有一种评语:“末数语,写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。”（说末尾那几句话,写饮酒赋诗的快乐,跟世俗一般游
7、玩的人有很大的差别)你们觉得有很大差别吗? “世俗浪游者”有何乐?物质的，感官的,一时的，低俗的。“一觞一咏”是什么乐？精神的,长期的,丰富的，高雅的。李白的夜宴是兄弟相会,花月交辉,幽赏高谈，宴饮赋诗，有花有月，有诗有酒，多了许多高人雅趣。历史上,有不少文人写过类似的“宴游”文章,我们学过王羲之的兰亭集序、王勃滕王阁序。我们回忆一下,尝试比较：李白此文在写法上,与兰亭集序、滕王阁序之间最大的不同体目前哪?兰亭集序开篇“仰观天地之大，俯察品类之盛,因此游目骋怀,足以极视听之娱，信可乐也。”末段“临文嗟悼,不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹 。滕王阁序前文是“胜友如云”“高朋满座”“遥襟俯畅,逸
8、兴遄飞 ”。中间是“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数 ”。后文是“呜呼!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟”。古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换,开始写乐,继而写悲，形成了一种套路。李白同样写游宴,却完全挣脱了“既喜而复悲”的陈套。全文布满着春天的生机,洋溢着健康的欢乐,意境高雅,风格明朗。阳春，月下,美酒，共享天伦;咏歌，畅谈，赋诗，其乐融融。过渡:这场夜宴其实就是李白一次个性与人生的诠释,美景催生宴饮，酒兴引起诗情，这才是李白喜欢的诗酒人生。德国哲学家海德格尔曾说“人的本质是诗意的生活”，而李白饮酒作乐并非是麻痹自己,而是用来抒发情怀,赞美自然,讴歌生命，追求人生的
9、诗意生活。而我们作为后人，从这篇文章中又得到如何的启示呢？请同窗们畅所欲言。“及时”是对抗岁月无情的法宝,正是由于浮生若梦，因此我们需要保持强烈的“及时意识”。“及时”恰恰就是热爱生命、爱惜光阴的一种积极态度。“行乐”是对抗人生痛苦的良药,行乐并非有罪，核心在于“行什么乐”，如果你的快乐是高雅而健康的，及时行乐，难道不正是我们短暂人生应当作出的对的选择吗?“行乐”倡导就是热爱自然、享有生活的一种积极人生。小结:在浩瀚的宇宙与无穷的光阴里，个人的生命是如此的渺小。既然浮生若梦,生命易逝，我们所能做的也就是不断的拓展生命的宽度,因此屈原选择上下求索、曹操选择建功立业、陶渊明归隐田园、李白及时行乐,
10、从本质上讲，都是充实生命的一种方式。既然我们不能为生命增长时间,那就为时间赋予生命吧！就让我们带着李白予以我们的启示,过诗意的人生。五作业安排 1、熟读并背诵课文，完毕创新方案上的有关课内练习。 2、阅读送黄钟之鄱阳谒张使君序，进一步理解李白散文意境高雅、豪情纵横的特点。 附送黄钟之鄱阳谒张使君序 东南之美者,有江夏黄公焉。白切饮风流,尝接谈笑。亦有抗节玉立,光辉炯然,气高时英,辩折天口。道可济物，志栖无垠。鄱阳张公，朝野荣望,爱客接士,即原、尝原作常、春、陵之亚焉。每钦其辞华，悬榻见往。而黄公因访古迹,便从贵游，乃侨装撰行，去国遐陟。诸子衔酒惜别，脱巾赠分。沉浸烟夕，惆怅凉月。天南回以变夏，火西飞而献秋。汀葭飒然,海草微落。夫子行迈,我心若何!毋金玉尔音,而有遐心。湖水悠沔，勖哉是待。共赋武昌钓台篇，以慰别情耳。
