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1、一、 字音：舍( ) 俨( ) 阡( ) 陌( )髫( ) 要( ) 语( ) 为( ) 郡( ) 诣( ) 骥( ) 牍( )濯( ) 涟( ) 亵( ) 噫( )皿（ ）罔（ ）贻（ ）有( )奇( ）黍( ) 箬（ ）糁（ ）髯（ ）执( ) 诎（ ）楫（ ）椎( ) 髻（ ）葵（ ) 壬（ ) 戌（ ）倚（ ）与 ( ) 矜( )分( ) 恶 ( )阙（ ）嶂（ ）曦（ ）溯（ ）湍（ ）巘（ ）漱（ ）属（ )与（ ）荇( ) 柏( ) 尹( ) 骑( ) 舸( )泅( ) 倏( )挐( )毳( ）僦赁( ) 沆砀( ) 艨艟( )二、 字意：缘： 鲜美： 落英： 缤纷： 穷： 俨然
2、： 属： 交通： 无论： 扶： 斯： 惟： 馨： 鸿： 调： 素琴： 白丁： 独： 劳形： 劳： 形： 蕃： 淤泥： 染： 濯： 清涟： 妖： 亵： 鲜： 宜乎： 宜： 众： 因： 罔： 罔不： 象： 尝： 贻： 可： 许： 徐： 兴： 峨冠： 髯： 语： 微侧： 比： 类： 绝： 矫首昂视： 矫： 不属： 诎： 历历： 楫： 椎髻： 衡： 夷： 甫： 了了： 墨： 篆章： 曾： 盈： 简： 修狭： 大道： 与： 修： 故： 矜： 寡： 孤： 独： 废疾： 分： 归： 恶： 藏： 于： 是故： 而： 闭： 兴： 乱： 贼： 作： 同： 略无： 阙： 亭午：夜分： 曦： 襄： 或： 沿： 溯：
3、疾： 以： 素湍： 绿潭： 回清： 绝巘： 飞漱： 属： 引： 绝： 交辉： 四时： 俱： 歇： 颓： 与： 念： 相与： 中庭： 但： 闲人： 方： 出： 仅： 际天： 沃日： 沃： 艨艟： 尽： 骑： 弄： 标： 逝： 文： 鲸波： 江干： 溢目： 穹： 间： 席地： 挐： 绝： 雾凇： 沆砀： 一白： 一： 焉得： 更： 强： 客此： 三、 通假字：“要”通“邀”“志”通“记”“缘”通“沿”“具”通“俱”“诎”通“屈”“衡”通“横”“有”通“又”“有”通“又”“甫”通“父”“简”通“拣”“与”通“举”“矜”通“鳏”“阙”通“缺” “挐（拏）”通“桡”，四、 一词多义：寻：寻向所志 （ ）
4、寻病终 （ ）寻张怀民（ ）舍：便舍船 （ ） 屋舍俨然 （ ）；中：中无杂树（“中间”） 晋太元中（“年间”） 其中往来种作（“里面”）；志： 处处志之（动词，“做记号”） 寻向所志（志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。） ；之： 忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”） 闻之，欣然规往（代词，“这件事”） 处处志之（助词，补足音节，无意义） 渔人甚异之(代词，这种景况) 水陆草木之花（结构助词，的） 予独爱莲之出淤泥而不染（助词，取消句子独立性，无实意）；为： 武陵人捕鱼为业（动词，作为） 不足为外人道也（介词，对，向） ；遂： 遂迷，不复得路（“最终”） 遂与外
5、人间隔（“于是”） ；向： 寻向所志（原来） 眈眈相向（对着）；得： 便得一山（得到，引申为看见） 得其船（得到，引申为找到） ；闻： 鸡犬相闻（听见） 闻有此人（听说）； 属： 有良田美池桑竹之属（类） 神情与苏、黄不属（类似） 属引凄异（连续）；往来：往来无白丁（表示交往的人） 其中往来种作(表示来来往往的人)；清：濯清涟而不妖（清澈）香远益清（清香）；远：香远益清（远播） 可远观而不可亵玩焉（不可以去靠近它，也就是距离长）；鲜：陶后鲜有闻（少） 鲜艳（芳草鲜美）；奇：明有奇巧人曰王叔远 (奇异、罕见、) 舟首尾长约八分有奇 (零数，余数) ；有：明有奇巧人曰王叔远 (表存在的动词，与“无
6、”相对） 舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”用在整数和零数之间。) ；为：为宫室、器皿、人物 ( 做，这里是雕刻的意思。) 中轩敞者为舱 (是) 为人五：（刻有)；可：高可二黍许（大约） 珠可历历数也（可以）；端：东坡右手执卷端（名词，“画卷的右端”） 其人视端容寂 （形容词，“端正、正”）；木：能以径寸之木 (木块) 以至鸟兽、木石 (树木 )；者：中轩敞者为舱(.的部分) 居右者椎髻仰面(.的人)； 曰：明有奇巧人曰王叔远 (叫作) 文曰：天启壬戌秋日 (是)；扇：旁开小窗，左右各四，共八扇 (扇，量词) 居左者右手执蒲葵扇 (扇子)；启：启窗而观，雕栏相望焉 (打开) 天启壬戌秋日(古代称立春、立夏为“启”)；而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，并且) 而计其长曾不盈寸 (转折，但是)；以：能以径寸之木（用） 以至鸟兽、木石 (甚至)；语：如有所语（说话） 此中人语云（告诉）；盖：盖大苏泛赤壁云（大概） 盖简桃核修狭者为之（原来是）；绝：沿溯阻绝（隔绝） 哀转久
