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1、行知论创造教育陶行知说：“教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。”他 认为，儿童的创造力是祖先至少经过五十万年与环境适应、斗争所获得而传下来的才能之精 华，发挥或阻碍，加强或削弱，培养或摧残这创造力的是环境。陶先生是这样说的，他也是这样做的。终其一生的教育生涯，他坚持不渝的，其中重要 的一个主张，就是创造教育，就是致力于为受教育者建设一个发挥创造力的环境。无论是在 他所开办的晓庄师范，创立的育才学校，无论是他所提倡的生活教育，还是他所开辟的平民 教育，他都把创造教育作为其中的宗旨。他为育才学校写的校歌巾，要学生“静观大千世界， 啄开未知之门，飞人神秘之宇宙，找出真理之夜
2、明珠”，热情讴歌“真善美的祖国，真善美 的世界，真善美的人生，真善美的创造”！他激情澎湃地呼吁，要使处处是创造之地，天天 是创造之时，人人是创造之人，“让我们至少走两步退一步，向者创造之路迈进”！陶行知先生说，“我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童 的创造力解放出来”。他认为、迷信、成见、曲解，都像裹头巾一样，禁锢了儿童的创造力。 而这种束缚创造力的“裹头巾”，“今天裹，明天裹，今年裹，明年裹，似乎非把人人都裹成 三寸金头不可。如果中华民族不想以三寸金头出现于国际舞台，唱三花脸，就要把裹头布一 起解开，使中华民族的创造力可以突围而出。”怎样解放儿童的创造力呢?陶先生提出
3、“六个解放”，即解放儿童的头脑，使他能想；解 放他的双手，使他能下；解放他的眼睛，便他能看；解放他的嘴，便他能谈；解放他的空间， 使他能到大自然人社会里去取得更十富的学问；解放他们的时间，不把他的功课表添满，不 通迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并学一点他 自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。陶先生说，“有了这六大解放，创造力才 可以尽量及挥出来”。在这六大解放中，陶先生特别强调时间的解放，他说，“我个人反对过分的考试制度的 存在。一般学校把儿童全都时间占据，使儿童失去学习人生的机会，养成无意创造的倾向， 到成人时，即有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力。”陶行知先生在提出学生的创造能力时，也十分强调教师的创造精神。陶先生倡导“教学做合一”的方法，即:教的法子根据学的法子，学的法子根据做的法 子。事怎样做，就怎样学，怎样学就怎样教。他提出以教人者教己”的原则。他用自己躬身 实践的体会，归纳出一条重要的学理，”为学而学，不如为教而学之亲切。为教而学必须设 身处地，努力使人明白;既要使人明白，自己就自然而然要格外明白了。根据乡村教育的需要，陶先生要求教师要有“农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精 神”。因此，陶先生主张先生既要向学生学习，又要去创造新型的学生。
