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1、风水，科学吗？风水上最快聚财的方法 “风水学”听起来很民间，“堪舆学”看上去很学术。殊不知，在不一样“马甲”间变换的同一样东西，竟会产生“迷信”和“科学”的大争辩，似乎一提及“风水”二字，社会上总免不了质疑和争论。如同香港风水节目中总会使用这么的免责条款：“风水命理乃玄学，并非精妙科学，仅供观众参考”，本文所提的部分看法，确实也无法得到官方证实或证伪。在这里，也请许可记者套用这句“山寨”的免责条款：“仅供参考”。风水和科学之间，暂且只能见仁见智。相关“住”的文化中国风水学的形成由来已久源远流长，能够追溯到远古时代。早在原始社会，即使没有风水学的说法，但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，又值农
2、牧社会之故，当初的大家必需“择地而居”，选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方。这是一个适应性的选择。进入文明社会以后，风水学的踪影开始见诸文字记载，如甲骨文中就有很多有关卜宅的统计。从后世发掘的大量甲骨文卜辞、诗经和尚书中能够看到，中国人在商周时期就以将陆地域分为山、埠、丘、原、陵、冈等不一样的地形地貌，将水域分为川、泉、河、涧、沼、泽、江、沱等，当初对大地的差异性有极为细致的分类，为后来的“相地术”发展奠定了基础。以后伴随周易和阴阳五行学说的发展盛行，开始建立以“仰观天文，俯察地理”为主导的学术思想。秦始皇统一中国后，不但承袭了以往的“土宜”观念而且愈加详细，同时开始有了“气”的观念。从晋
3、书知“始皇时，望气者云五百年后金陵有天子气，故始皇东游以压之，改其地曰秣陵，堑北山以绝其势。”当初有了“望气者”的说法，可见已经有风水行业的专业工作者。到了西汉时期，相地术更是盛行，开始出现“堪舆”的叫法。据司马迁史记载，汉武帝聚会占家，问某人可娶否，堪舆家说不可。此时的堪舆家精通天文地理，相地术也称为“形法”。在汉代还出现了堪舆金匮、宫宅地形、移徙法、图宅术等风水著作，标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结。陈抟、邵雍、朱熹和蔡元定等宋代著名易学家对风水进行了阐释和认定，部分风水著作相继出版，更是奠定了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系。上海“美名馆”的责任人，对姓名学和风水学
4、均颇有研究的李佳霖在接收新民周刊采访时表示，纵观历史，先秦是风水学说的孕育期，宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。李佳霖告诉记者，在唐朝和清朝均设有“司天监”，除负责观天象记天文外，还负责修建陵墓的工作，所以司天监里的官员必需懂风水。“可见，古时候那些有名的堪舆学家，大多数还全部是朝廷命官。”直到解放后，风水即使依然作为一个风俗继续存在，但其理论受到沉重打击，一度被扣上“封建迷信”的帽子。李佳霖分析道，这是因为近几百年来，西方科学在国和国之间的竞争中占据了上风，以至于全世界形成了一边倒的格局，越来越多的人对西方科学深信不疑。“另外，还有部分江湖术士混迹于风水行当中，以至于研究者良莠不齐、泥沙俱下，
5、败坏了风水的名声。”李佳霖强调，“现在从事风水学、姓名学的人，其文化底蕴大大不如民国以前，原因在于：整个中国文化存在严重的断层，而当代人读和背的功夫又太少。”李佳霖重复强调，风水是五千年中国传统文化主要的组成部分。“风水是文化，和科学是两个不一样的体系。现在，有些所谓学者为了让风水学更加好地发展，将其解释为环境科学，我认为，有些舍本逐末。”而同济大学建筑和城市计划学院教授、中国建筑风水教授翁经方则将风水文化深入细分，“中国人讲衣食住行，风水就是有关住的文化，不能全部全部用科学去对比。”世界风潮李佳霖告诉新民周刊，她并不惊讶于新天地企业在伦敦的上市，“风水文化源于中国，但在17世纪以后，伴随中国
6、人走向世界，风水文化也走向世界，并在各地破土发芽、开花结果。”据了解，在香港、新加坡等地，相关机构对风水文化认可度更高，即便特首也并不讳言看风水。在香港，部分大企业会频频请部分风水大师前来指点迷津，甚至给职员讲课。和内地不一样，风水师在香港不但只是社会活动家，更能够进入象牙塔，部分大学的进修部门全部愿意聘任相关教授来讲课，向大学生传授这一独特的中国古典文化。香港风水师则更是专业人士和演艺界人士的“混合体”。她们开班讲课、出书育人、跨境“北上”，忙得不亦乐乎。她们的收入和律师、医生等专业人士看齐。据报道，请苏民峰看房子和办公室风水，一套7500港元，麦玲玲则以每平方英尺10到12元港元起价，香港
7、以外另议。在日本和东南亚，也有很多专科大学建筑教授全部在研究星相风水。东南亚著名的研究风水的教授、新西兰奥克兰大学地理学系尹弘基曾在自然科学史研究上撰文说，“风水师为建筑物迹象地点的景观评级系统，它是中国古代地里选址和布局的艺术，不能根据将它简单的称为迷信或科学。”西方社会一样如此。上世纪70年代后，除了东南亚、日本、韩国，欧美等地域也掀起了一场“研究”中国风水的热潮，从而使越来越多的外国人开始利用风水理论指导生活。美国现在就有17所大学开设易经风水等专业，加拿大、英国、澳大利亚等国学者全部相继对此作了专题研究。在法国达飞轮船企业总部的大堂里，一整面墙壁全部是一个巨大的室内鱼缸，相关人员介绍说
8、，这和风水相关。而部分老外认为，风水和外国的环境学类似，有一定道理。“房子通风开敞，住在里面的人神清气爽，事业家庭自然全部顺吧！”“可见，风水并不是亚洲人或华人的专利。”李佳霖说，多元文化的繁荣已经让更多人开始对风水有了客观全方面的认识。其实，早在1985年，在时任地理系主任侯仁之的强力支持下，北京大学就曾正式开设了风水课。当初，由有着“中国第一风水学大师”之称的于希贤教授担任主讲人。但因为中国大陆的政策环境和港台不一样，大陆的风水企业通常比较低调，而风水企业的用户们也往往愈加低调。一位业内人士在接收采访时坦言，自己曾经受一家内资银行邀请为其看过风水，后在自己的博客中谈及此事，但被用户要求删除该内容。
