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1、子产论尹何为邑原文原文及翻译 子产论尹何为邑选自?左传襄公三十一年? 子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人那么以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉；大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。假设果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，那么能获禽；假设未尝登车射御，那么败绩厌覆是惧，何暇思获？ 子皮曰：“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者、远者
2、，小人务知小者、近者。我，小人也！衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也11。今而后知缺乏。自今请虽吾家，听子而行12。 子产曰：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也13。子皮以为忠，故委政焉14。子产是以能为郑国。 【注释】 子皮：名虎，亦称“罕虎“罕皮，子展之子，郑国上卿，位在子产之上。尹何：子皮的家臣。为邑：管理封邑。 愿：慎重老实。不吾叛：不会背叛我。 夫：彼，指尹何。学焉：在治理封邑学习。愈知治：更加懂得治理。 以政：把政事交给尹何。操：执，拿。实：肯定，必然。 栋：
3、栋梁。榱cu：屋椽。侨：子产自称名。厌：同“压。按：?左传襄公二十九年?载“罕氏常掌国政，以为上卿；又?昭公元年?叙郑卿位次，子皮亦在子产前，故子产以栋、椽比喻子皮与自己的关系。 美锦：彩色绸缎。制：指裁剪缝纫。 入政：从政，参与政事。 田猎：打猎。射御贯：射箭、驾车纯熟。贯，习，熟习。禽：?说文?曰：“禽，走兽总名。登车射御：指在车上边驾驭边射猎。 慢：怠慢、轻贱之意。 微：非。子：您。 11为：治。家：卿大夫的食邑。 12听：凭任。 13抑：相当转折连词“不过。心所谓危：心里觉得危险。韩席筹说：“言人心不一，言之未必见听。然既蒙知遇，私心所危者，不敢不告耳。与上敢不尽言相照应。 14忠：“
4、为人谋而不忠乎之忠，负责的意思。委政：托付政事。 【鉴赏】 郑国执政大臣子皮，喜欢家臣尹何的忠心耿耿，明知他没有什么从政经历，却把自己的封邑交给他管理。子产诚恳地对此进展劝阻，并用形象的比喻说明自己的观点，终说动之。 子皮一向对子产的人品、才干非常推崇。襄公三十年公元前543年，子皮把自己的执政权让给子产，为消除子产“族大宠多的顾虑，还真诚表示要亲自率领公族听命，对子产全力支持。后来子产之所以能在郑国顺利施政并有所作为，与有子皮这个强硬的后台是分不开的。本来子皮选任自己封邑的官员，纯属家事，他之所以要事先征求子产的意见，是因为对子产特别信任。子产也不因此事是子皮的家事而刻意回避，仍然推心置腹，
5、坦诚地说出自己的意见。 子皮想让年轻的尹何“为邑，是因为他老实听话，不会背叛自己，特让其在“为邑的过程中学习治理。子产一听当即表态“不可，语气斩钉截铁，不留丝毫盘旋余地。接着一连用了四个比喻，强调不可“以政学，而应当“学而后入政，否那么不仅“自伤“自覆，乃至糟蹋“美锦大邑，而且还会殃及子皮，栋折榱崩，子产也会随着大梁折断而被压覆。后果竟能如此严重，这是子皮所始料不及的。最终，子皮坦率成认了自己的糊涂，愿把家事也托付给子产。 本文最大的亮点是长于分析利害关系，子产所言层层反驳，连连设喻，四个比喻用得生动、贴切、易懂，且连成一片，绝无痕迹：“操刀喻使所爱者受伤，与“爱之愿望相反；“栋折榱崩喻尹何管
6、理不善会伤害到子皮，进而牵连到子产；“美锦喻“以政学的本末倒置；“田猎射御喻“以政学那么必然失败。就这样，子产设身处地，态度诚恳，选择恰切的比喻，把尹何为邑的危害性剖析得一清二楚，使子皮猛然醒悟，虚心承受。 全篇文章，主要通过人物的对话刻画出两个鲜明生动的人物形象：子产的政治远见、待人坦诚和知无不言、言无不尽的性格特点，以及子皮知人善用、从善如流的政治家风度，这两者给人以深入的印象。一个披肝沥胆、尽心尽意，一个闻过即改、虚怀假设谷，二人彼此信赖，堪称千古知音的典范。 妙评 欲作缠绵贴肉之文，须千遍烂读此文，非贵其文辞，贵其心地也。此文只是一片心地。 清金圣叹?天下才子必读书?卷二 “学而后入政
7、，未闻以政学二语是通体结穴，前后总是创造此意。子产倾心吐露，子皮从善假设流，相知之深，无过于此。全篇纯以譬喻作态，故文势宕逸不群。 清吴楚材、吴调侯?古文观止?卷二 “学而后入政是一篇立言张本，妙在恰与子皮“使往而学愈知治意紧相对，然通体只此二语是正言庄诵，其余一切正意俱借喻意托出。前后共五喻，一喻一样笔法，句调意态毫不犯复，真新异绝伦！喻意层见叠出各不相蒙，而词旨却一气贯串。“衣服附在吾身数语，于四喻中独本“美锦意讲，又极变化不测。子产曰“少，子皮曰“愿；子产曰“不可，子皮曰“善哉，开口一字对一字，以二字对二字，亦所谓涉笔成趣者也。 清余诚?古文释义新编?卷二 子产能言，左氏善序，故写得婉畅切挚，曲折缠绵，使读者魄动心驰。千载下，如亲炙其徽，而聆其娓娓，何其妙也！ 有子皮之贤，而后子产能为郑国，垂训深切著明，可为千古谋国者龟鉴。 清王源?左传评?卷七
