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1、读卜算子有感600字缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。缺月总代表着悲，总带上些许不圆满、不甘心。苏轼总碰到很屡次缺月，乌台诗案是他最大的一次见到的缺月吧，众臣排斥，朋友不理，亲人无奈，在一次次残忍的打、骂中，在求助朋友而无一回复时，在皇帝案牍上参奏越来越多时，他才终于低下了高昂的头。每个人都会寂寞，但苏轼的却不同，我们的寂寞是心里空虚，心头压抑，一种情绪，一种自然而然想靠近温暖的心里，可苏轼的寂寞关乎国运，关乎仕途，承载着一种压重，所以他是孤鸿，他会绕树彷徨，会听到夜静脚伐，会青衫长衣立于天地，蹙眉展望，找不到朝阳的方向，好
2、似，朝阳不要他，朝廷不容他，连离南昌十里都忍不下他的一声叹息，所以他来到了岭南。他想家，念亲人，思朋友，可转念又念出此心安处是吾乡，心可安?怎可安!周身瘴气，生人异语，就连春往朔方的大雁也不会停下来看一眼。有恨无人省，无人懂他，他寂寞，他孤独，可沙洲冷。他单独走来走去，想归期。风雨遥遥迢迢路，千里之外。他是大词人，是风流至今的人，是至今成千上万的人争相模拟的人，可他同时，也是被枷锁扣住了手脚，束缚了前程的人，牢房的污浊空气包围住了他，顺着动脉的方向顺流而上，撕开心口的位置，灌满四个心房，于是，他开场吐气，吐出千百年的豪情、愤懑、清冷、旷达、孤寂与哲理!f132.更多延伸阅读读论语有感600字读
3、论语有感600字一【论语】是我国儒家思想的前年经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书，其中大多是孔子答复弟子们的提问后所做的记录；有一局部是答复诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一局部没有问题，只是记录孔子的一些言论。因此，【论语】中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的一精一髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。例如在温故而知新，可以为师矣这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识；在学而不思那么罔，思而不学那么殆这句话中，我们知道读书而不考虑就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。然而，假如我们仔细阅读【论语】，除了那些我们都很熟悉的千古名句之
4、外，我们还会找到一些可以反映时代背景的语句。例如：自行束脩以上，我未尝无诲焉。它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬教师，教师一爱一护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到教师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。再如：朝，于下大夫言侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，与与如也。意思是说，孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，沉着不迫；与上大夫说话，态度和悦；君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说
5、明孔子所处时代是一个等级清楚的时代。此外，从朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。意思是说朋友送的礼物假如只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼中，我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，假如没有祭肉，主人也不会快乐等。当然，虽然在【论语】中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的_气息的言论，但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原那么、治家治国道理，使我们受益匪浅。因此，它仍是一本好书，孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。读论语有感600字二文/黄旭琦论语为孔子后人及其弟子所撰写，它不似同时期名著道德经有老子为其编著的逻辑和写作构造，径直
6、由平常与弟子的对话而组成，在字里行间中透露着生活，人生，行为，政治的哲理，较之于道德经所需的文学素养论语采之于生活用之于生活相较于老子的个人熏陶孔子的成功也不为之过。想来汉武帝罢黜百家，独尊儒术。也实属事出有因，毕竟法家过于严酷，墨家过于功利，道家过于仙风道骨。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。即；当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；假设是他对他父亲的教导长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。此为孔子之孝道子曰学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。此为孔子之学道。子曰：
7、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，有便佞，损矣。此为孔子之交友观。子曰少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。此为孔子之人生观。生亦有所用，死亦有所过，肆意，流逝。上善假设水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。几于道，谓圣人。读论语有感600字三【论语】中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化一精一神。读【论语】，就好似是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的
8、价值！老子是以柔为主的辩证法，孔子那么是以中为基点，法家和兵家提倡刚，这是中国文化的三足。读了【论语】之后，我更欣赏孔子的中庸之道和仁的一精一神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物【论语】可谓是把这一一精一神阐释的淋一漓尽致。孔子曾说：墨家兼一爱一，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽一兽也，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到表达，个人的人格才能得到彰显。子曰：学而不思那么罔，思而不学那么殆，这就是教育我们要在学习生活中吧学和思结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其
9、一，非学也。子曰：鱼失水那么死，水失鱼犹为水也。以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，假设想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。子曰：君子不器。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个一性一和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个一性一获得全面的开展。孔子自己后来也理论了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。子曰：朝闻道，夕死可以，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追
10、求的品格！子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。在今天这个急躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种一精一神又是多么的难得！一部【论语】让我感悟良多，里面的很多道理和一精一神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的中庸之道更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、一精一神皈依的归宿的。正如【论语？雍也】中所提到的质胜文那么野，文胜质那么史，文质彬彬，然后君子。读边城有感600字总觉得边城这样的书，是该静下心来好好读的。无奈我平日没有足够的时间细细品味，也便不想去读。那日闲来无事，偶尔捧起这本书，竟在恍惚之中被领进那如梦如幻的世外
11、桃。边城依山傍水，风光旖旎，远离了城市的喧嚣，只留下静谧安详。一脉清流缓缓流淌，洗净人们心上的垢污，小小山城里淳朴热诚的民风撼动着我的心，不由让我生出几分羡慕。溪上总泊着一只渡船，老船夫一辈子毫无所图，只是一心一意地用这只渡船载渡来往的客人。他与这渡船定是产生了感情的吧。渡船同他来回渡客，静静感知周遭发生的一切。这渡船承载的不仅仅是一个个往来的游客，也承载着这小城的记忆，还有专属翠翠和老船夫的故事。翠翠一定曾在心底将满腹的心事说给这渡船听。渡船不能言语，可它定能明白翠翠的心。溪边一白塔，默然屹立，在高处俯视这个小城和城里的一切。它不忍看着那纯真可人的翠翠在渡船上为等待心上人的归来黯然落泪，终于
12、在暴风雨中轰然倒塌。那场雨带走了守护着翠翠的白塔，带走了陪伴翠翠多年的渡船，也带走了翠翠唯一的亲人。老船夫终日为翠翠的婚事担忧，却没来得及看见翠翠拥有幸福，就带着对孙女的挂念分开了人世。同时爱上翠翠的两兄弟天保和傩送没有反目成仇，选择了不同的方式为自己争取翠翠的心。二老的歌声有如山间的竹雀。自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。大老决然出走，却被无情的茨滩漩水夺去了他年轻的生命。而自责填满了二老傩送的心，他放弃了与翠翠的爱情，放弃了那个深深惦念着他的人儿。这个凄美动人的故事没有华美的笔触，从头至尾都是淡淡的细腻真实，卓然清丽的美感使我的心头空落落的。这个人也许永远不回来了，也许明天回来！
13、我仿佛看见翠翠已成长为温婉清新的成熟女子，坐在船头痴痴等待心上人的归来。记忆里仍有那个女孩的影子，黑黑的皮肤，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，分外绰约动人。读募捐有感600字暑假里，我怀着愉快的心情读完了就这样长大之募捐有感，令我受益匪浅。这篇文章主要讲了：在为四川大地震捐款的活动中，贫穷孩子张亚亚捐的最多，同学们都认为她在作秀，所以瞧不起她。后来，同学们从张亚亚外婆那里得知：张亚亚捐得500元钱是政府和好心人过年时给她的压岁钱。同学们都非常敬仰张亚亚。印度诗人泰戈尔说：爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。张亚亚在这样贫困的条件下，仍然向灾区人民献出自己的爱心，她的这种高尚的品质感染了
14、我，她的生命变得充实而丰富。在我们的身边有千千万万个张亚亚，他们在别人需要帮助的时候伸出了援助之手。台风莫拉克造成_同胞291人遇难，387人失踪，45人受伤，触目惊心的数字牵动着大陆同胞的心，大陆同胞纷纷向他们伸出援助之手：一位年近80的孤寡老人，平时靠捡垃圾为生，自己生活都很贫困，但是听说_遭遇台风，第一个伸出援助之手，捐出3000元，这是他几年的积蓄了；一位来自四川德阳的打工小伙，捐出1000元一分钱一份情，正是千千万万的张亚亚，才使得大陆同胞与_同胞心连心，共同去战胜灾难，迎接生命中灿烂的明天！在生活中，一些人家庭富裕，他们穿名牌衣服，开宝马车，住豪华别墅，但是对身边需要帮助的人熟视无
15、睹。这样的人生命还有意义吗？这样的人真为他们感到汗颜！只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美妙让我们向张亚亚一样，向身边需要帮助的人伸出援助之手吧！读边城有感600字读边城有感600字一夜阑人静的夜晚，躲开白天的喧嚣，细品沈从文先生的【边城】，思绪随着书中人物的变化开展起起伏伏【边城】是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。【边城】发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头一团一总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折一爱一情情节简朴优美。在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀，却一精一
16、神矍铄。翠翠情窦初开，仁慈而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的一爱一情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是以我心换你心，始知相忆深而愿两心永相依的美妙一爱一情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也一爱一上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此分开翠翠驾舟出走。疼一爱一着翠翠并为她的将来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道这个人也许永远不回来了，她也希冀，也许明天回来！，令人无限感慨。天真仁慈，温顺恬静的翠翠、古朴
