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1、（第260练）基础题组现代文阅读I阿送下面的文字，完成5题。材料一：近些年来，我们在很多西方国家的建筑学院做过讲座，讲得最多的主题就是如何“重返 自然之道”。对此，传统中国有几点基本理解：自然体现着比人类更优越的东西，自然是人 类的老师，学生要对老师保持谦军的态度；自然直接和道德准则相关，自然体现着比人类的 所为更高的道德准则。在我们考虑建筑、城市、生产、建造之前，首先应该反省我们面对自然的态度，我们需 要重新树立自然比人造的建筑和城市更加重要的观念。中国曾经是一个诗意遍布城乡的国家, 但是今天的中国，正在经历一种如同被时间机器挤压的快速发展，一切都无暇思考。如果我 们能够意识到这种自然、建筑
2、、城市彼此不分的体系的价值，意识到它表达着比现在惯常的 建筑观更高的道德与价值，我们就有必要在新的现实中重新创建它的当代版本。不过，把中国建筑文化传统想象成与西方建筑文化传统完全不同的东西肯定是一种误解, 在我们看来，它们之间只是有一些细微的差别，但这种差别却是决定性的。在西方，建筑一 直享有面对自然的独立地位，但在中国的文化传统里，建筑在山水自然中只是一种不可忽略 的次要之物。换句话说，在中国文化里，自然曾经远比建筑重要，建筑更像是一种人造的自 然物。人们不断地向自然学习，使人的生活回复到非常接近自然的状态，一直是中国的人文 理想。这就决定了中国建筑在每一处自然地形中总是喜爱选择一种谦卑的姿
3、态，整个建造体 系关心的不是人间社会固定的永恒，而是追随自然的演变。这也可以说明为什么中国建筑一 向自觉地选择自然材料，建造方式力图尽可能少地破坏自然，材料的使用总是遵循一种反复 循环更替的方式。在一栋被拆毁的民居里，我们经常可以发现1000年材料的累积。反复使 用某些材料，这不仅是出于节约的考虑，实际上，我们从这种方式读出的是一种信念，人是 有可能建造一个与自然相似的世界的。而在西方建筑文化传统里，自然与建筑总是以简明的 空间区隔方式区别开来，自然虽让人喜爱，但也总是意味着危险。之所以要探索一种中国本土的当代建筑，是因为我们从不相信单一世界的存在。所以， 我们工作的范围，不仅在于新建筑的探索
4、，更加关注那个曾经充满自然山水诗意的生活世界 的重建。无论中国还是西方，它们的建筑传统都曾经是生态的。而当今，东西方之间最具普 遍性的问题就是生态问题。建筑学需要重新向传统学习，这在今天的中国更多意味着向乡村 学习，不仅学习建筑的观念与建造，更要学习和提倡一种与自然彼此交融的生活方式。在这 种意识里，这种形而上的思考从来不能和具体的建造问题分开。我们要想办法把传统的材料 运用与建造体系同现代技术相结合。更重要的是，在这一过程中提升传统技术，这也是我们 在使用现代钢筋混凝土结构和钢结构体系的同时大量使用手工技艺的原因。技艺掌握在工匠 的手中，是活的传统。如果不用，即使在形式上模仿传统，传统仍然必
5、死，而传统一旦死亡， 可以相信，我们就没有未来。（摘编自王澎循环建造的诗意一一建造一个与自然相似的世界）材料二：“久在樊笼里，复得返自然”。当下，现代都市高楼林立，但古人笔下的绿水青山仍是 令人神往的桃花源。作为承载城市文化精神、塑造城市风貌特色的当代建筑，如何在钢筋水 泥空间为人们营造栖息的诗意？如何以建筑寄托人文精神？追求自然之道依然具有重要现 实意义。追求“自然”的建筑，不仅意味着从自然形象中汲取灵感，合理利用自然资源，使建筑 与自然发生关系：更意味着树立以“天人合一”为核心的美学追求。正如北宋山水画家郭熙 所言，“身即山川而取之”。这也是中国古代建筑设计追求的境界。在当代建筑设计中，崇
6、 尚“自然”不是单纯模仿古典园林样式，也不是盲目追求抽象的建筑形式，更不是为概念而 概念，而是顺应生态环境、人文传统、建造法则，以独特的生命体验激发创造灵感。这样的 创作观有利于设计者形成个人风格，实现建筑与环境的对话，解决“千城一面”之困境。追求“自然”还意味着构建绿色、可持续的发展观。目前，由于各种原因，我国每年都 有一批建筑尚未达到50年使用寿命便被拆除，既浪费资源、破坏环境，又难以为子孙后代 留下建筑遗产与历史文脉。破解这一难题，一方面要从体制机制上着手改革，重视城市规划 设计；另一方面，也要鼓励建筑师积极将节能低碳、集约高效的绿色科技手段引入设计，树 立可持续发展的建设理念。绿色，象
7、征着自然、友好、创新与生机，也当成为中国建筑发展 鲜亮的底色，为构筑和谐的人居环境提供指引。（摘编自马苏薇追求建筑的自然之道，人民日报2019年05月26日）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.中国传统的建筑观把自然看得比人造的建筑和城市更加重要，并且认为建筑在山水自 然中只是一种不可忽略的次要之物。B.与中国建筑文化传统不同，西方建筑文化传统对自然十分排斥，所以要将建筑与自然 区别开来，并赋予建筑独立的地位。C.中国古代建筑一向自觉地选择自然材料并反复使用，体现了古人向自然学习、使生活 回复到非常接近自然的状态的人文理想。D.追求建筑的自然之道，有助于在城市中
8、为人们营造栖息的诗意，也有助于解决“千城 一面”的难题，构筑和谐的人居环境。2 .根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分）A.虽然今天的中国有着超出常规的发展速度，但城乡却失去了原有的诗意，其中一个重 耍原因是人们缺乏对自然应有的谦卑。B.中国与西方的建筑学都面临生态传统遭到破坏的问题，解决之道就是重新向传统学习, 特别是向乡村学习建筑的观念与建造。C.传统建筑的材料、手工技艺由于与现代建筑的材料、技术的巨大差异，很难得到真正 的应用，一旦沦为形式就会走向死亡。D.当代中国不乏模仿古典园林样式、追求抽象的建筑形式、表达特定的概念的建筑设计， 但这些设计都与建筑的自然之道绝缘。3 .结合材
9、料内容，下列选项中不能体现“自然之道”的建筑观的一项是（3分）A.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。8 .九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旅。C.画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。D.烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。9 .请简要分析材料二的行文思路。（4分）10 追求建筑的自然之道在继承传统的同时，应在哪些方面创新？请结合材料简要分析。（6分）代文阅读H 阅读下面的文字，完成6-9题。高尼勒师傅的秘密都德我们这一带以前从不像现在这样沉闷而无生气。那时，这儿的面粉生意热闹极了，方圆 几十里的农民都将麦子送到这儿磨成面粉，村子附近的山冈上到处可见磨坊的风车；一队队 小驴驮着口袋沿山间小道走来走去。一到周
10、日，我们就成群结队来到磨坊。山冈上的磨坊主 们用白葡萄酒来招待我们，我吹着短笛，大家跳起了法朗多拉舞。您看，这些磨坊为我们这 一带送来了快乐和财富。很快，不幸来了，巴黎的法国人决定在达拉斯贡大道边修一座蒸汽动力面粉厂。人们开 始把麦子送去面粉厂，风力磨坊只好关闭了。在这场灾难当中，唯有一间磨坊在顶着，在面粉厂的眼皮下，在小山冈上坚强地转动着。 它便是高尼勒师傅的磨坊。高尼勒师傅是个老磨工，干这一行当已有60年了。蒸汽面粉厂开了张，把他都给气晕 了。一星期内，他跑遍了全部村子，向大家呼吁，说有人想用面粉厂磨出的面来毒死普罗旺 斯人。但无人听他的。老汉这下可气坏了，把自己关在磨坊里不见人，好似一头
11、孤独的困兽。他连孙女维瓦特 都赶走了，但他内心仍然很爱她，常顶着毒日头，走上十几里路去她干活的农庄看她。高尼勒师傅的生活中，有件事一直让人猜不透，村里已好长时间无人给他送麦子磨了， 可他那磨坊的风车还是照常旋转着。如有人问他从哪里接来这么多活，他就把手指放在嘴唇 上，严肃地答道：“小声点！我这是在搞出口加工呢”此外，人们就别想套出更多的话 了。你要想走进他的磨坊，做梦吧，就连小维瓦特都进不去。我们从他的磨坊走过时，那大 门一直关闭着，而风车那巨大的叶片总在不歇地转动，一只干瘦的大猫在窗台上晒太阳，用 凶恶的目光看着你。这一切都显得十分神秘。过了一段时间，真相终于显现了，事情经过如下：我常用短笛
12、 为年轻人跳舞伴奏，在一个温暖的日子里，我吹笛伴奏时，发觉我的大儿子与小维瓦特恋爱 了。我对此并不生气，因为，高尼勒的名字在我们这里依然让人尊敬，而且，维瓦特这只漂 亮的鸟儿在我家跳来跳去的，也使我欢喜不已。于是，我去了一趟磨坊，找她爷爷商定。我 完全无法让他打开大门，通过锁孔，我对他讲明了来意，老汉不听我讲完，就粗鲁地朝我乱 叫，叫我还是回家吹笛子去我只好回去。回到家，我把经过对孩子们说了，这两个孩子 还不相信这是真的，他们说要自己再去磨坊跟祖父讲明白。他们来到山上时，大门锁了，可这老人出去时却把梯子放在磨坊外,孩子们一见这情况， 立即动起了脑筋，决定钻进去，查一下这神秘的磨坊究竟在搞啥鬼的
13、确怪了！石磨的磨 腔竟然空着，磨坊里并无口袋，无一粒麦子，墙壁上、蜘蛛网上半点面粉都没有风车的 传动轴上尽是灰尘，那只大瘦猫正躺在上面睡觉哩。屋角处乱放着三四只破口袋，里面有些 石灰渣与白灰洒了出来。原来如此。这便是高尼勒师傅的秘密！为了维护磨坊的荣誉，让人认为磨坊一直在磨面，他每日黄 昏在山间小道上搬来运去的却是一堆石灰渣！可悲的磨坊！可悲的高尼勒!面粉厂从他手中 夺走最后一笔生意已是好久的事了，风车还在转动，但磨盘却在白转。孩子们回来后对我说 了他们所看到的一切。听着他们的哭诉，我的心如刀割一样。我马上跑出去找乡亲，把事情 的真相说给他们听，大家决定，必须当场将各家全部的存麦都送到高尼勒的
14、磨坊。很快，全 村人都上路了！磨坊的门大开，高尼勒师傅坐在门前一只装满石灰渣的口袋上，正焦虑万分。他刚进家 门，察觉到有人趁他不在时进了磨坊，发现了他这可怜的秘密。“我真可悲啊！ ”他说，“现 在我只有一死了之磨坊这次可丢脸了。”他绝望地哭着，用各种名称呼唤他的磨坊，如 同在与一个活人讲话似的。就在这时，驮着麦子的驴队到达了磨坊，我们大家高喊着，就像先前磨坊生意热闹时那 样：“嘿！磨面的！喂！高尼勒师傅！ ”一边喊，一边把麦子堆放在门前，黄澄澄的麦粒撒 在地上，撒在四处高尼勒师傅睁大双眼，一把将麦子抓在他那粗糙的手里，接着转身对我说：我就知道 你们要来的面粉厂商都是强盗。”我们想把他抬进村去庆
15、祝一番，他却说：“不，孩子 们，我要先喂喂我的磨盘，你们知道吧，这磨盘可有很长时间没吃东西了！ ”见这可怜的老 汉忙上忙下，我们人人眼中都含着泪水，他松开口袋，死死地盯着磨盘。麦粒磨碎了，很细 的粉屑向顶棚飞去。我们大家都很感慨，从这天起，我们从没让老磨工断过活。后来，一天清晨，高尼勒师 傅死了，我们这里最后一座风力磨坊的风车也停止了转动，高尼勒去了，无人继任他的工作。（有删改）11 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.作者将小说情节置于工业革命对小农经济带来冲击的大潮之下，体现了作者对于那个 时代的思考。B.小说中人们在得知高尼勒的秘密后都把存麦送去他的磨坊，凸显了
16、当地人们淳朴友爱 的乡风人情。C.小说以高尼勒师傅的死、风力磨坊的风车停止转动且无人继任他的工作结尾，意在指 这个时代已成过去。D.蒸汽面粉厂的兴起给当时的社会带来了极大的冲击,表明作者对传统文明遭遗弃的愤 怒与批判。12 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.小说开头用对比手法，写出过去的热闹和现在的沉闷，表明人们对于传统生活怀着一 份留恋。13 小说以标题“高尼勒师傅的秘密”为线索，从秘密的缘起写起，再写到秘密的揭晓, 脉络清晰。C.小说既有节奏明快的叙述也有恰到好处的细节描写，在叙述和描写中，人物形象和主 题得以显现。D.小说采用第一人称这一不受时空限制的视角，深入小说主要人物的内心，有利于突出 人物形象。14 小说在道出高尼勒的秘密之前，已多处设下伏笔，请简要分析。（4分）
