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1、120. 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山（志：立志，追求）。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面（阴：北面）游览，突然（卒：同“猝”，突然，仓猝）遇到暴雨，在岩石下（避雨）；心里伤感，于是取过（援：拿出，取出）琴而弹了起来。起先弹奏连绵大雨的曲子，再奏出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总（辄：总，总是）能穷尽（穷：尽，穷尽）它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子，真厉害啊，真厉害啊！（善哉，善哉，子之听夫！：为“主谓倒装句”，正确的语序应为“子之听夫，善哉，善哉！
2、）心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”121.萧何远虑 沛公进了咸阳，将领们都争先奔向府库，分取金帛财物，唯独萧何首先进入宫室收取秦朝丞相及御史掌管的法律条文、地理图册、户籍档案等文献资料，并将它们珍藏起来。沛公做了汉王，把萧何任命为丞相（以为：把任命为）。项王和诸侯屠杀百姓、烧了咸阳城后离开。汉王能够详尽地了解天下的险关要塞（具：具体，全部），家庭、人口的多少，各地诸方面的强弱，民众的疾苦等的原因（所以：的原因），就是因为萧何完好地得到了秦朝的文献档案的缘故。萧何向汉王推荐韩信，汉王把韩信任命为大将军。 122 赵人养猫有一个赵国人家里发生了鼠患（患：担忧），到中山
3、去找猫（乞：寻找）。中山人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没有了（尽：完），鸡也没有了。他的儿子很担心（患：担忧），对他父亲说：为什么不把猫赶走呢（盍：何不，为什么不）?他父亲说：这就是你不知道的了。我怕的是老鼠（患：祸害，灾难），不是没有鸡。有了老鼠，就会偷吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗（病：有害，害处）？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？ 123汗文帝誉周亚夫 汉文帝继位之后第六年，匈奴大举侵入边境（大：表示程度深）。于是让宗正刘礼做将军，驻军霸上（军：驻军）（以为：把任命为
4、，使担任）；让祝兹侯徐厉做将军，驻军棘门；让河内郡太守周亚夫做将军，驻军细柳：用来防备匈奴。皇帝亲自慰劳军队。来到霸上和棘门军营，（皇帝车马）径直驰进军营，将军及其下属骑马送迎。不一会儿到了细柳军营，军士官吏身披铠甲，手持锋利的兵器，拉弓搭箭，把弓拉圆。皇帝的先遣侍从到了，不能进入军营。先遣侍从说：“皇帝将要到了。”军门的都尉说：“将军命令说：军队中听从将军命令，不听天子的诏令。”过了不久，皇帝到了，又不能进入。于是皇帝就派使者拿着节杖下诏令给周亚夫：“我想要进军营慰劳军队。”周亚夫才传话打开营垒的大门（乃：才）。营门的军官对跟随的车马人说：“将军约定，军营中不能驱马快跑。”于是皇帝就控制马慢
5、慢的走。到了营中，将军周亚夫行军礼说：“穿戴铠甲头盔的军人不行跪拜之礼，请求用军礼拜见。”皇帝被他感动了，改变脸色，显出严肃的样子，手抚车前横木。（皇帝）派人转达敬意说：“皇帝尊敬地慰劳将军。”完成劳军的礼节就离开了（而：连词，表顺接）。出了军营门以后，大臣们都很惊讶。汉文帝说：“哎呀!这是真正的将军啊!先前霸上、棘门军营，像儿戏罢了，那些将军本来可以袭击而俘获呀。至于周亚夫，能够侵犯他吗?”汉文帝称赞了很久。 124疏广论遗产 疏广回归乡里后（既：之后）,每天让家里供给酒肴设酒席（共：同“供”；具：酒肴，饮食）,邀请族人老朋友和宾客,相互娱乐.多次询问家里的剩余的钱还有多少,催促家人拿出去来
6、供给酒肴。过了一年多,疏广的子孙私下对疏广所喜爱相信的兄弟老人说（窃：私下）:子孙后代到了你们这个年龄的时候几乎是不可以立下这样的基业,如今这样饮食耗费将尽（且：将要）。应该像您家一样,劝说他买田地和住宅。（君：这里指疏广）老人就在闲暇时间给疏广讲了这些话,疏广说:我怎么是老糊涂不顾念子孙？ 只是家里本有旧田老宅,让子孙勤于耕作（力：努力耕作）,就足够供其衣食,与普通人相同.如今又增加了这么多赢余的钱财,只是教子孙怠惰罢了。贤能而多有钱财,那么就会损伤其志向；愚蠢而又有很多钱财,那么就更增加了他们的过错.况且富人,是众人所怨恨的啊;我既然没有用来教化子孙的办法,也不想增长他们的过错而招致怨恨.
7、更何况这些金钱,是圣上用来赡养老臣的（所以：用来的东西）, 所以我希望与乡党宗族共同享用圣上的恩赐,来过完我的余日,不也可以吗!于是族人为他心悦诚服。125杜太后遗嘱 建隆二年，杜太后身体不适，宋太祖侍奉（杜太后）喝药不离左右。（杜太后）病危时（亟：急），召来赵普进宫接受遗命。杜太后于是问宋太祖说：“你知道你得到天下的原因吗（所以：的原因）？”宋太祖呜咽着不能回答。杜太后坚持问他，宋太祖说：“我得到天下的原因，都是因为祖宗和太后您积德啊。”杜太后说：“不是这样的。恰好是由于周世宗让幼小的儿子主宰天下罢了。假使周朝有年长的皇帝，天下怎么会被你所有（岂：难道）？你死后应当把皇位传给你的弟弟（百岁：
8、死的讳称）。广阔的地域，要处理的事极多，能够立年长的皇帝，是社稷的福气啊。”宋太祖叩头哭着说：“怎敢不听从教诲。”杜太后回头对赵普说：“你同样记住我的话，不可违背。”（杜太后）命令赵普在床榻前写下誓书（为：写），赵普在誓书的最后写上“臣普书”。（杜太后）把它藏在黄金做的柜子里，命令办事谨慎周密的宫人掌管它。126商鞅事魏商鞅年轻时喜欢法律学，给魏国相国公叔痤作中庶子，公叔痤知道他贤能，没来得及向国王推荐。公叔痤病了（会：正好遇到，适逢），魏惠王亲自前往探病，他说：“公叔痤病了如果去世，江山社稷该怎么办？（奈何：对怎么办？）”公叔痤说：“我的中庶子商鞅，年纪虽然轻，但有奇才，希望大王与全国（百姓
9、）听从他（举：全，整个）。”魏惠王默不作声。魏惠王将要离开时，公叔痤遣走左右的人说：“大王假如不任用商鞅（听:任用），一定要杀了他，不能让他出境”魏惠王许下诺言离开了。公叔痤叫来商鞅致歉意说：“今天大王问我可以担任相国的人，我说你（若：你），大王脸色上表现出不同意的神情（色：神情）。我应当先君后臣，于是我对大王说如果不任用商鞅就应当杀掉他（即：如果）。大王答应了我，你可以快速离开了，你将会被捉的。”商鞅说：“你们大王不能因为你的言论任用我（用：因为，由于），又怎能以你的言论杀我？”（商鞅）最终没有离开。魏惠王离开后，对左右的人说：“公叔痤病的很厉害，可悲啊，想让我让全国听从商鞅，难道不是很糊涂
10、吗（悖：昏惑，糊涂）！”127楚庄王伐陈楚庄王想要去讨伐陈国，派人侦察陈国。使者报告说：“陈国是不可以讨伐的。”楚庄王说：“什么缘故呢？”（使者）回答说：“城墙高（城郭：内城的墙叫城，外城的墙叫郭），护城河很深，蓄积的粮食很多。”宁国说：“陈国可以讨伐。陈国是个小国家，然而财粮积蓄很多，是（因为）赋敛沉重，那么老百姓一定会怨恨国君（上：这里指国君）！城墙高，护城河深，那么老百姓很疲惫了！起兵讨伐它，陈国是可以攻下的。”楚庄王采纳了宁国的建议，于是攻下了陈国（焉：这里是语气词）。128伊利凿井伊犁城里没有井，人们都从河里汲取水。一个佐领导：“戈壁沙漠都是堆积的沙子，没有水，所以寸草不生。现在城里
11、有许多老树。如果它的下面没有水，树怎么能够活呀？”于是便把树连根拔起顺着根的走向向下凿井（就：靠近），果然都得到了水，只不过汲取水需要用长绳罢了。知道古时说雍州这个地方土厚水深，果然是不错的（谬：错误）。129华佗治病华佗走在路上，看见一个人患咽喉堵塞的病（病：患病），想吃东西却不能够吃下去，家里人用车载着他去求医（车：用车，名词作状语）。华佗听到病人的呻吟声，停下车马上前诊视。告诉他们说：“刚才我来的路边上有家卖饼的，有蒜泥和大醋，你向店主买三升来吃，病痛自然应当消除。”他们马上照华佗的话去做，病人吃下后立即吐出蛇（这里指一种寄生虫）一条，把虫悬挂在车边，想到华佗家去（拜谢）（造：拜访）。华
12、佗还没有回家，他的两个孩子在门口玩耍。迎面看见他们，小孩相互告诉说：“像是遇见咱们的父亲了，车边挂着的病就是证明啦。”病人走上前进屋坐下（前：走上前，名词作动词），看到华佗屋里北面墙上悬挂这这类寄生虫的标本大约有数十条。130曹绍夔捉鬼洛阳有个和尚，房间里面有一个罄，日夜总是自己发出声音。和尚认为它很奇怪，恐惧而生了病。（他）寻求有道术的人用各种办法来禁止这件事，最终也不能停下。曹绍夔同这个和尚交好，前来探望病情，和尚把（这件事）详细告诉了他。不一会儿，开饭的钟响了，罄又发出了声音。曹绍夔笑着说：“明天可以准备丰盛的菜肴，（我）会为（你）除去它。”和尚虽然不相信他的话，希望他或许有效验，于是准
13、备了菜肴来招待他。曹绍夔吃完饭以后（讫：完，完毕），拿出怀中的锉刀，在罄的好几个地方磨锉，罄的响声就消失了。和尚问他原因（所以：的原因），绍夔说：“这个罄和那个钟振动的频率相同，敲击那个这个就会响应。”和尚非常高兴，他的病也痊愈了。131曲突徙薪有一个走访主人的客人，看到（主人家）炉灶的烟囱是直的，旁边还堆积着柴草，便对主人说：“把烟囱改为拐弯的（更：改），使柴草远离（烟囱）。不然的话（不：同“否”。），将会发生火灾。”主人沉默不答应。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了（息：熄灭）。于是，（主人）杀牛置办酒席，答谢邻人们。被火烧伤的人安排在上席，其余的按照功劳依次排定座位（以
14、：按照，依据），却不邀请提“曲突”建议的客人（录：采纳，此指邀功）。有人对主人说：“早先假如如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒席，始终也不会有火患。现在评论功劳，邀请宾客，（为什么）提曲突徙薪建议的人没有受到答谢、恩惠，而被烧伤的人却成了上客呢？”主人这才醒悟去邀请那位客人132治水必躬亲治理水患的方法，既不能固执不知变通，拘泥于古代的典章制度，也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低（盖：“因为”，连词，承接上文说原因），水流有快有慢，池塘有深有浅，河流的形势有弯有直，不经过观察和测量就不能了解它的真实情况（相：看，察看）（度：测量），不经过询问，征求意见就不能彻底了解它的真实情况（穷
15、：彻底了解），因此必须亲自登山涉水（得：须要），亲自辛劳，不怕吃苦。133及之而后知接触了实际然后才知道真相，实地做了然后才懂得艰难（履：实行，执行），哪有不实践就能够知道的呢（乌：哪里）？翻阅五岳的地图，认为了解山了，实际不如打柴的人上山走一趟；谈论大海的广阔（沧溟：海水弥漫的样子，常用指大海），以为懂得海了，实际不如做买卖的人在海上望一眼；通晓各种珍品的食谱，以为知道美味了，实际不如厨师尝一口。134蒲元识水蒲元传中说：蒲元生性多奇思妙想。在斜谷的时候，为诸葛亮的部队铸造三千把军刀。刀打好之后，他说汉水钝弱，不能用来淬火（制造的流程之一）（淬：也做“焠”，淬火，把刀剑等铁器物烧红浸入水中使
16、之坚硬）；蜀江的水很爽烈于是派人到成都去取江水。（回来之后）蒲元拿取回的水淬刀，说这里面掺了涪江水，不适合淬刀用。取水的人坚持没有掺其他的水，蒲元便拿刀在水里比划了一下，说这里面掺了八升涪江水。取水的人听了之后，叩头说，走到涪江渡口时，水打翻了，洒掉一些，于是就地加了八升涪江水进去（益：增加）。135白圭经商有道白圭是周朝洛邑人。在魏文侯（在位）时，李悝致力于充分发挥土地的生产能力（务：致力于），而白圭喜欢观测时机的变化，因此别人抛弃自己就汲取，别人取用的自己就出售（与：给予，出售）。那年稻谷成熟收取粮食，他就卖给农夫丝绸布料，蚕茧出来了收取布匹棉絮，他卖给他们谷物粮食.他能够不讲究饮食（薄：微少，微薄），控制嗜好欲望，节俭衣物，和手下奴仆同甘共苦，追逐有利时机就像猛兽猛禽扑食一样。所以他说：“我管理生产（治：管理），就像伊尹、吕尚筹划谋略，孙武、吴起用兵，商鞅施行变法一
