《鲁教版八年级下册语文提纲》由会员分享，可在线阅读，更多相关《鲁教版八年级下册语文提纲（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、鲁教版八年级下册语文提纲 语文是中考的一项重要内容，想要学好语文我们确定要找对（方法），正确的方法可以让我们的学习事半功倍。以下是给大家整理的鲁教版（八班级）下册语文提纲，希望对大家有所帮助，欢迎阅读! 鲁教版八班级下册语文提纲 1、藤野先生是鲁迅先生写的一篇回忆性（散文），被收在朝花夕拾里。这篇回忆性散文表达了对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。追述了自己弃医从文的思想变更，文中洋溢着猛烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事务发生的先后依次来记叙。（文章）以与藤野先生的交往为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是思想感情的变更。文中具体写
2、了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的珍贵品质。(1)主动关怀“我”的学习，细致为“我”改讲义，表现了藤野先生自始至终细致负责的精神。(2)为“我”改正解剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和谆谆教育。(3)关怀解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习始终关怀、始终惦记，既热忱，又恳切。(4)向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对骨学的爱好和求实精神。文中还有白描的手法来勾画人物的特征。 2、我的母亲是学者胡适。文章选自胡适自传。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了对母亲的怀念和敬重。从全文来看，课文写了母亲三个
3、方面的事：一是对我的管教;二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和冲突;三是如何对待他人对自己人格的羞辱。写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事：(1)如何在（除夕）之夜应付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和和善的品性;(2)如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的冲突。这件事表现了母亲容忍、和顺的性格。(3)写母亲受人格上的羞辱特殊生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容善待，和谐慈祥的优秀品质。 3、我的第一本书选自（文化）名人忆学生时代(下)，牛汉。文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既
4、点明“我的第一本书”指的是小学一班级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的重量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友情和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。 4、列夫?托尔斯泰节选自三作家，茨威格是奥地利小说家，传记作家。本文是一幅列夫?托尔斯泰的“肖像画”，不仅为我们呈现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是写出自己心中伟人的平凡粗陋的一面，二是大量运用比方和夸张的修辞手法。 5、再塑生命节选自假如给我三天光明，海伦?凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人
5、。本文叙述了莎利文老师超群的（教化）艺术，同时也表现了求知的热望及艰辛而快乐的生活阅历。“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，原来，“我在那个安静而又黑暗的世界里，根本就不会有和顺软怜悯。”但是，在莎利文老师的教化下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、欢乐和自由”。 6、雪选自鲁迅的（散文诗）集野草。的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和安静的美当然能让人宠爱，但更崇高的美应当像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。 7、雷电颂选自郭沫若的历史剧屈原。这部历史剧
6、是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党x治的真实意愿。课文选的雷电颂是第五幕其次场屈原的一段独白。这篇独自，一是对风、雷、电的期盼与歌颂，一是对光明的渴望与追求。 8、短文两篇中的日和月选自散文集龙?虎?狗，巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现当代文学家。写处女作长篇小说灭亡发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有激流三部曲(家春秋)爱情三部曲(雾雨电)。日通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷孤独地偷生的战斗决心。月通过
7、“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无朝气，赞颂了像姮娥一样为变更现状而不惜牺牲的献身精神。 9、海燕是一篇的散文诗，高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最宏大的代表者”(列宁语)，社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲童年在人间我的高校，长篇小说母亲，剧本小市民等。海燕是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”春天的旋律的结尾部分，原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际英勇欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧进展的革命形势，热忱地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚毅无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。海
8、燕象征威猛坚毅、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征x力。 10、组歌中(浪之歌雨之歌选自泪与笑，纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集泪与笑先知沙与沫等。组歌共包括五首散文诗，即浪之歌雨之歌美之歌花之歌和华蜜之歌。浪之歌用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和燥热的衷肠。雨之歌用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变更过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸
9、怀。表现了一种生活的美，抒发了诗人酷爱生活的酷热感情，蕴含着酷爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。 11、敬畏自然是一篇争辩性的散文，选自大自然的才智，严春友。全文运用了层层推动、水到渠成的论述方法。从否定“折服自然”的（口号）开头，运用总括与具体绽开相结合，奇异运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论。告知人类应当从根本上转变观念，再也不宣称什么“折服自然”，应当敬畏自然，疼惜自然，因为人类“只是大自然机体上一般的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。 12、罗布泊，消逝的仙湖节选自善待家园中国地质灾难忧思录，吴岗。本文是一篇（报告）文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个
10、美丽的湖泊消逝，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识，环保意识，可持续进展意识的理念渗透课文，以猛烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态爱惜。 13、旅鼠之迷位梦华，这是一篇很新颖的科学小品，文章接受记叙的框架、对话的方式来介绍科学学问。从三个方面介绍北极旅鼠有三大奇妙，即，繁殖实力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种惊异地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或变更毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应当毫无节制地繁衍下去。 14、大雁归来节选自沙乡年鉴(一本自
11、然（随笔）和哲学论文集，被称为“美国资源爱惜运动的圣书”)，利奥波德，美国环境爱惜主义者。文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充溢朝气，充溢诗意，充溢乐趣;人类应当珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应当凭借自己的优势去损害它们，一个“爱”字贯穿全文。很明显，“爱惜野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨。在写法上，形象性、学问性和抒情性的完备结合，是本文的一大特色。 15、喂出来选自不速之客星新一短篇小说选，星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说，作品特点是构思奇异。本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底
12、露出个无底洞，通过对这个洞一番探讨后，后来成民填垃圾的地方，最终有一天，里面的东西又都飞了出来。小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题。小说的题目充溢悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然相识的浅薄无知。结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。 16、云南的歌会是一篇极富情趣的散文。沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物探讨家。文章描绘了三个场合中（唱歌）的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一部分是山野对唱，主要写唱歌人;其次部分写山路漫歌，主要写唱歌环境;第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面。字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品尝与赞许。
13、生活的奇异，人生的奇异在抒情的笔调中汩汩流淌而出。 17、端午的鸭蛋汪曾祺，江苏高邮人，作家。文章在结构上依据“端午风俗家乡的鸭蛋端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色。最终涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发觉情趣、发觉诗意，在小小的鸭蛋里尝诞生活的味道，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对家乡的酷爱。 18、叫卖选自北京城杂忆，萧乾，作家、记者、翻译家。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景叫卖，依据从早到晚和一年四季的依次作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体会生活中蕴含
14、的浓郁情趣。 19、春酒琦君，台湾女作家。文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的和善能干，乡人的淳朴厚道，来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。构思精致，语言生动传神。 20、俗世奇人是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的泥人张和好嘴杨巴。泥人张通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能冷静自若，喜怒不形于色。在斗争的两个回合中，他擅长后发制人，以独特的方式，一招制敌。好嘴杨巴中，描写了一个在小吃制作中构思奇异和手艺精致的杨七。能够见机行事、处乱不惊的杨巴。课文的语言本色朴实，具有浓郁的天津风味，并且幽
15、默传神，极富表现力。 21、与朱元思书选自艺文类聚，吴均，南朝梁文学家。这是一篇山水小品，以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充溢朝气的大自然画卷。文章先总叙了富春江奇异秀丽的景色。然后转入对山之奇、水之异的描写。触景生情，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出宠爱奇异自然，避世退隐的高洁志趣。在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。 22、五柳先生传选自陶渊明集，陶渊明，东晋田园诗人。本文是托言五柳先生写的传记，实为自传。全文从思想性格、（爱好）、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴实洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。 23、马说选自韩愈文选，韩愈，唐代文学家。本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比方贤才难遇明主。希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。寄予了为明珠暗投而愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。千里马寓人才;伯乐寓能发觉赏识任用人才的人;食马者寓不识人才、摧残人才、埋没
