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1、鲁迅散文无常精选热门范文三篇鲁迅散文无常1倘使要看个清楚，那么，玉历钞传上就画着他的像，不过玉历钞传也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭；手上是破芭蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的，头发却披下来；眉眼的外梢都向下，象一个“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢；在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子上，却写的是“你也来了”。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。评：这一段是鲁迅介绍无常长像的
2、。首先，从衣服开场，“斩衰凶服”，显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子，从这几个地方的穿着上，无常长的又像道士，和下文说无常是从人变来的有上下照应，同时也表达出了无常的性格，路见不平拔刀相助。而之后的长方帽，和道士的装饰也没什么区别。接着，一句话很有意思，“遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方”，很明确的指清了位置。“一见有喜”和“你也来了”便显出了地狱小鬼们独有的“小丑风范”，很有喜剧效果，说话的方式都很猾皮。：鲁迅的无常，表现的是当时社会的一种风气，不，其实可以说是一种批判。当时，等级分的很明确，有上等人下等人之说，假如是下等人，就会永远被被人压着，虽然过着平凡的生活，但
3、经常受人欺辱。而上等人更是可怜，必须把自己假装起来，生活在欺骗中，生活在痛苦中，所以说是“他们活着，苦着，被流言，被反噬”。又因为，但是的人都很迷信，认为到阴间就能解脱，所以大家都非常喜欢无常。想想，这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难，唉，真是恐惧。鲁迅散文无常2挺有人情味的无常，是鲁迅小时候看大戏时感兴趣的角色，无常为了让自己的堂房的阿侄再见亲人一面，放他回阳间半刻，结果被阎王爷认为是收了钱放人回去，被捆住打了四十下，这个无常也挺被人喜欢的，懂得人间的亲情与家人的悲伤，怪不得有人说他是人，只因为在梦中入冥去当差的。真想亲眼目睹作者口中的大戏，它虽不像电视节目那么隆重，那么精彩，但它是中国文
4、化的表现，虽其中的阎王爷、无常等在如今看来挺有迷信色彩，但他们却是中华民族几千年来口口相传的神话，是中华人民的传统文化。虽然今天我们可以看到更加吸引人的动画节目，但作者当年所看到的由人们自发组织的大戏和当时那喜庆气氛，却一去不返，我们再也无法看到，这确实是一种遗憾。我们身边的，由古代传承下来的风俗，却在一天天的消失，这些，正是我们中华民族珍贵的财富，而这些财富，正逐渐被新的东西所替代，是的，社会正在进步，我们有权利享受高科技的效劳，但那些曾经的传统，我们却不能忘却，它们经过历史几千年的打磨，逐渐成为中华民族中的耀眼的珍珠，它们是民族的代表呀！古老的深巷，被铲车摧毁，这里将耸起一幢幢现代化的高楼
5、，人们是否还能想起那曾经存在过的，古老的深巷呢？但愿祖先留给我们的财富，不要被我们浪费。鲁迅散文无常3在朝花夕拾整部书中，我最喜欢的还是无常的这一故事情节，他不仅给我们描绘了庙会的特色气氛，给我们展现出了一个活灵敏现的，一个幽默幽默的白无常。从鲁迅给我们的描绘就可以看出，人们在庙会上都比拟喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，并且从整篇文章的文字来看鲁迅也是比拟喜欢有风度，有人情兴趣白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中非常扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很会出风头的角色。文章同时也洋溢着作者对活无常的敬仰及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和如今对他的敬仰作比照，也拿阎罗王的昏庸和黑无常的可怕与之作比照，突出活无常的善心。同时本篇文章也是变形挖苦了那些不懂人情，不仁慈的那些人，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？第 页 共 页
