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1、2023年伯牙绝弦教学反思(篇)伯牙绝弦教学反思1伯牙绝弦选自列子汤问，故事感人至深，却只有5句话，77个字，讲解并描述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主子公俞伯牙与钟子期的真挚情意令人感动。本文行文简洁、流畅，而且古今字义差别不大。字词的理解不算很难，文章比较浅显，因此我通过让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容。古文教学，本人觉得朗读是一大重点，因此，我首先指导学生把文章读正确、流利，特殊是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河。伯牙/谓/世/再无知音”进行了指导，目的.是为了学生在朗读古文时能留意停顿恰当，读出古文的韵味来。在教学过程中，我基本抓住“初读理解朗读再理
2、解再朗读”的基本方法，多种形式反复朗读，从而感受文言文的结构特点，感知文言文的韵律之美。在理解课文内容这一环节中，我就引导学生就课题的“绝弦”绽开思索，理解其含义，告知学生翻译文言文要学会变通，用熟识的表达方式把意思表述清晰。然后花了肯定时间对课文进行熟读，了解故事的也许，在这基础上，引出问题，从而探究课文。伯牙绝弦教学反思2伯牙绝弦选自列子汤问，只有5句话，77个字，而这77个字里却讲解并描述了一个千古流传、感人肺腑的故事。这是六年级上册第八单元的一篇古文，读通读顺文章，理解大意是教学重点，让学生体会到伯牙与子期之间真挚的友情，感受知音情意是本文的难点。虽然我用的是五年级学生，但这是学生其次
3、次遇到文言文，加上文章比较浅显，字词的理解不算很难，因此一节课下来，得到了听课老师的赞许。自我感觉有几点做的还算满足。一、音乐渲染，创设情境。上课伊始，我便以古琴弹奏“高山流水”导入，让学生快速进入学习古文的意境。在理解“子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓”时，我细心截取又合成了一小段名家广播剧俞伯牙摔琴谢知音，补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期，故事以惨婉动人的音乐加以烘托，让学生入情入境地体会伯牙那种哀思欲绝的心情，使学生的心情达到高潮，甚至有女学生当场哭出声音。二、反复朗读，感受文言之美。文章不厌百回读，文言文的读更加重要。在初读环节我就发觉学生能够读通顺，但不会断句，没有节奏。我适时范读，告
4、知学生“这是一篇古文，与我们现在一般的文章不同，读古文要留意断句，讲究节奏、韵律的美感，高凹凸低、起起伏伏，就是我们说的抑扬顿挫。”在初读、再读环节，学生的读就已经达到六遍之多，学生依旧不能读出节奏、感情，更读不出韵味。于是，我把朗读与理解进行有机地结合，比如文章的前四句，在理解了意思以后指导学生要读出兴奋、激烈、赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与快乐；文章的后半部分，指导学生读出伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情。学生在朗读中反复地品尝语言，在品尝语言中提升朗读。最终，学生的朗读有了质的飞跃。三、关注过程，指导学法。整个小学阶段只支配了两篇文言文的学习，如何学习文言文，方法指导显得特殊重
5、要。在本课的学习过程中，我不断地总结学法。初读感知的时候告知学生“读古文不妨多看看注释，这能帮助同学们阅读。”“结合上下文理解是学习古文的一种好方法。”“查字典理解，这也是学习古文的方法之一。”在研读环节，通过对“善”字的对比学习，让学生知道“这种一字多义的现象在古文里很常见。”在理解“洋洋兮若江河”时，“江”、“河”分别指“长江”和“黄河”，使学生知道“一个字就是一个词，这在古文中很常见。”在悟情环节指导读书时让学生明白“理解了古文的意思，和文中人物的心愿相通就能够读好古文。”四、适时补白，丰富文本。在品析完“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮
6、若江河！”，我让学生仿照句式进行训练。“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中肯定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴声里还会有哪些场景？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行句式练习，有效地调动学生去感受文言文的结构之美，丰富了文本的内容，又在不露痕迹中理解了“伯牙所念，钟子期必得之！”接着话锋一转，“请你想象一下，假如你就是伯牙，始终以来都没人真正能听懂你琴声所表达的心声，而钟子期，不论你弹什么，不论你有怎样的志向和情怀，他都必得知，这时，你的心是一种什么样的感觉？你又会有怎样的感慨？”由于前文铺垫做的充分，此处文章的空白点给了学生极佳的回
7、味和想象空间，此时的学生已经是不吐不快的状态，写话练习达到了意想不到的效果。当然，教学是缺憾的。一是感觉身为老师的我话还是太多，心情应当在收敛一些，用文本打动学生，而不是用老师的心情带动学生。二是没有留出时间指导学生背诵，学古文肯定要注意积累，背诵就是一种好的积累方法。还有一点就是我没有让学生用自己的语言“翻译”古文。记得全国小语会理事长崔峦老师在一次学术会议上讲到：“小学阶段的文言文教学，旨在体现小学与初中的连接，主要是让学生见一见，感受一下，以至于到了初中不感到生疏。”基于这个相识我才对没有让学生详细“翻译“，也不知道这点做的对与不对，上课前应当多找一些老师探讨。伯牙绝弦教学反思3这篇古文
8、不长，仅仅百余字。但它是穿越了时空隧道的一个历史碎片，它承载着及其丰盈的民族文化精神，它以其历史的厚重，给我们以精神的熏陶和心灵的感召。在设计这堂课的时候，我发觉学生接触文言文的时间较短，对于文言文有一种胆怯。在他们的认知世界里，这文言文是很难学的。为了让学生不再有这样的想法，我决心要上好这堂课，以这堂课来变更学生的相识。所以我采纳了以读为主线的教学设计，融合“读书百遍，其义自见”的语文学习理念，让我的这堂课书声琅琅，浸润浓浓的语文味。一、重朗读练读感受音韵之美。练习朗读，透过抑扬顿挫的语调整奏，让学生感受诗歌的音韵之美。本课的练习朗读把握了三个重要环节。一是读音，抓课题易读错的“弦”正音，抓
9、初次出现的两个语气词“哉”“兮”正音。二是停顿，这是文言文朗读的难点，正确停顿，要结合对文言文内容的理解。本文的停顿难点有两处。“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词，读这样的语气词，延长、停顿一下，颇有音乐美。“谓”是说的意思，学生知道文言文大多数时候，一个字就是一个词，也就明白了“谓”后停顿的道理。三是节奏和轻重，这样的练读要结合文言文内在的情感，一步不能到位，要反复读，“读书百遍，其义自见”。品读领悟意境之美。“知音”之美，是伯牙绝弦的文本意义，领悟“知音”境界之美，就是破译伯牙绝弦的情感密码。然学生的情感不是不堪一击的，须要渐渐酝酿、发酵才能成为芳香的美酒。于是，“读”要有一个拾级而上的过程
10、。在品读知音的境界部分，首先，读中铺设。引导学生自由默读、圈划，尝试说大意，在学生头脑中初步铺设伯牙志在高山、流水，子期眼前呈现高山流水的画面。其次，读中酝酿。老师创设音乐情境，还原语境，引导学生去想象、去思索、去体会、去朗读。此时文本的语言，如一杯芳香四溢的碧螺春，在学生心中渐渐地散发开去。接着，读中推动。在学生的情感融入文本的关键时刻，老师引入课程资源，让学生深化体会知音不仅是知“琴音”，更重要的是知“心声”。从而叩击了学生的心弦，达到“人”“文”“言”琴瑟和鸣的妙境。二、重积累。一是通过竞赛激活学生的词语原有积累（如ABCC式的）；再用将文中的“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”提炼出“泰山峨
11、峨，江河洋洋”这样ABCC式的词语，与其它相类似的词语（如杨柳依依）激发学生积累，同时为后续的“伯牙所念，子期必得之”中的“所念”意境的想像和表达作了有效的铺垫；二是通过释题理解“绝弦”，积累、理解 “绝交”、“封笔”、“息影”等词语，信息量很大，同时也让学生深感已知的有限，而未知的无限，进一步激发学生求知欲望。三、重训练。通过深挖文本内涵，创设情境来实现语言训练，从而达到思维实力、想象实力、表达实力等综合性训练的目标。在引导学生理解“伯牙所念”的意境时，用“志在 ，子期曰： ”句式来检测学生积累的活学活用，来训练学生的思维、想像和表达，来实践学法的迁移、经典的仿写。正是因为老师课前文本细读的
12、工夫，才有这样独特的设计，才有学生课堂上精彩的生成。四、重情感。从“挚友”到“知音”是学生实现文本情感体验的主线。我引导学生从初读课文到深化地品读课文时，很好地把握好了这条情感线索，引领学生走进伯牙和子期“相见相识相知”，以及子期死后伯牙痛心“绝弦”的情感世界。这堂课上，我注意了多方面的训练，让文言文的教学不再味同嚼蜡，但假如在时间的把握上更加的科学合理一些，那学生的情感熏陶会更加到位，收获将会更多。伯牙绝弦教学反思4伯牙绝弦是六年级的文言文。故事感人至深，短短5句话,讲解并描述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求暖和的见证，是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙
13、的心灵的呼喊。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，倾听这声叹息，见证这种寻求，憧憬这份美妙理解课文起先，我就引导学生就课题的“绝弦”绽开思索，理解其含义。接着，我让学生依据课题质疑：伯牙为何绝弦？他为谁绝弦？然后找出文中说伯牙绝弦的句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”再补充关于子期的相关资料，让学生去思索：俞伯牙与子期地位相去甚远，他为何为了一个樵夫而“绝弦”?初步感受知音情深。在之后的教学中，学生始终带着这个疑问深化文本，感知文本，体会他们的相互理解，心有灵犀，从中感受知音情怀。“读”在文言文教学中尤
14、为重要。在教学过程中，我基本抓住“初读理解感情朗读感悟特性朗读”的基本方法，引导学生对文章的前半部分，读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与快乐；对文章的后半部分，要读出伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情。通过多种形式反复朗读，让学生感受文言文的结构特点，感知文言文的韵律之美。在教学尾声之时通过播放高山流水音乐，让高雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，让学生感受音乐的魅力。教学中，我进行了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声肯定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“
15、皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行句式练习，有效地调动学生去感受文言文的结构之美，又步步深化，精确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。理解体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点，所以我对文本进行了补充，给学生讲解并描述了伯牙作为宫廷乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的心愿，从中感受到他的孤独孤独，了解知音难求，感受“相识满天下，知音能几人”，从中也为下文知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断作铺垫，让学生的情感达到高潮。在教学中，我觉得我的教学语言的精练还须要进一步提高,。有些时候，我的语言还有些碎，没有达到最凝练的效果。有的导语的设计还不够细致、到位，不能敏捷地把握课堂生成调整教学设计影响了课的精彩。伯牙绝弦教学反思5本文是文言文，选自列子和中唐文，讲解并描述了一个春秋时期流传千古的故事。于伯亚擅长弹钢琴，钟子琪擅长理解钢琴，博亚把子琪当作知己。后来，子琪死了，博雅被摧毁了。他把钢琴弄坏了，确定不再弹钢琴。因为这个传闻，人们称一个知道自己专长的人为“知己”，用“高山流水”来指音乐高妙或知己。这篇文章是用文言文写的。当学生第一次接触文言文时，他们在文言文的特点和理解方法上仍有必要的困难。因此，本文提出了两个学习方向：一是学会独立学习，借助笔记、词典等工具书理解词义，同时引导学生理解文言文阅读的节奏和魅
