鲁迅杂文的艺术特色和表现方法

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1、鲁迅杂文的艺术特色和表现方法鲁迅的杂文是有极强烈的战斗性的，这种战斗性借助于 深刻的思想内容和强烈的艺术魅力而表现出来，它是逻辑思 维和形象思维通过具体材料的和谐统一。鲁迅说，杂文必须 “生动，泼辣，有益，而且也能移人情。”又说：杂文必须“是 匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西； 但自然，它也能给人愉快和休息”。鲁迅总是在首先强调杂 文的思想性、战斗性的同时，也强调它的艺术感染力，强调 它必须通过生活的形象和语言的魅力给读者以艺术的享受。 自然，它给人的愉快和休息，决不是抚慰和麻痹，而“是休养 是劳作和战斗之前的准备” ，它是统一于战斗也是为了战斗 的。所以这跟艺术至上主义者强

2、调的所谓艺术，存在着根本 的区别。鲁迅对杂文提出了卓越的观点，这是他长期的创作 实践的概括，他的全部杂文完美地体现了这些观点。下面， 我们将着重分析鲁迅杂文的艺术特色和表现方法。 杂文是政论的一种艺术的表现，它要求一种逻辑力量。但鲁 迅的杂文却具有高度的说服力，长篇的论证严密，短篇的一 针见血，都能在有限的篇幅里，把道理说得清楚、充分、深 刻。这是因为它总是在最要害的地方揭示问题的本质，表现 出鲜明、肯定、无可反驳的逻辑力量。这是鲁迅杂文的一个 首要的特征。鲁迅杂文的论辩的过程，它的达到结论的过程，常常是集中 力量揭露事物本身的内在矛盾，使问题得到异常彻底的解 决。毛泽东同志说：“分析的方法就

3、是辩证的方法。所谓分析 就是分析事物的矛盾。”鲁迅正是擅长这种分析的高手，因 此他的论辩就能制强敌于死命。如梁实秋曾经狡称自己不知 道“主子是谁”，说他不是资本家的走狗。鲁迅从阶级论的思 想出发，深刻地认识走狗行为的实质，是为整个阶级效劳的， 而不是为个别的资本家，所以梁实秋不知“主子是谁”的哀鸣 正是一个可以抓取的要害。他一针见血地指出：“这正是资 本家的走狗的活写真。凡走狗，虽或为一个资本家所豢养， 其实是属于所有的资本家的，所以他遇见所有的阔人都驯 良，遇见所有的穷人都狂吠。即使无人豢养，饿得精 瘦，但还是遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都 狂吠的，不过这时他就愈不明白谁是主子了。 ”梁实秋既然不 知道“主子是谁”，那是属于“丧家的”“资本家的走狗”了。鲁 迅思想的深刻性，还在于他发现梁实秋这条“文艺”走狗，在 论战中已经理屈词穷，只能借国民党的反动暴力，以济其“文 艺批评”之穷，所以， “就还得在走狗之上，加上一个形容 字：