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1、江苏省南京高淳外国语学校七年级语文山市学案 苏教版【学习目标】1、 学习积累文言词语，理解课文大意。2、 体会“山市”的形成及神奇壮丽的幻景。3、探究“山市”形成的科学道理，培养学生主动探究的科学精神。【知识链接】1、题目解说 这篇文章选自聊斋志异，描写了作家家乡淄川县奂山山市的景象。山市即是海市。海市蜃楼变幻莫测，是世间奇景，人鲜领略。作者以变幻之笔写变幻之景。穷形尽相，状难写之景如在眼前。 2、作者简介蒲松龄（16401715）字留仙，别号柳泉，山东淄川人，清代文学家。出身于没落的地主家庭，早岁即有文名，却始终没有考上举人，到71岁才援例成为贡生。除中年一度在江苏宝应做幕客外，都在家乡当塾
2、师，终身郁郁不得志，生活清苦。聊斋志异是他用几十年的时间写成的，他称这是他的“孤愤之书”（取义孤独、悲愤）。聊斋志异是一部文言短篇小说集，共491篇，它由汉魏六朝志怪小说、唐传奇、宋话本、明拟话本短篇小说发展而来，继承了以往积极浪漫主义文学传统和创作方法而得以创新与突破，是一部具有高度思想价值和艺术造诣的文学名著，被誉为“我国古典短篇小说之王”，与稍后诞生的我国古典长篇小说之王的红楼梦，在文学史上恰长一“短”一“长”的双峰对峙而交相辉映。多数故事通过描写妖狐神鬼来揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传忠孝节义的
3、封建伦理观念和迷信色彩。是蒲松龄文学创作的最高成就。“聊斋”是他的书屋名称。“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。鲁迅的“多具人情，和易可亲”，精确地概括了聊斋志异“花妖狐魅”的性格特征和形象本质这也是蒲松龄在小说中刻画性格和塑造形象的审美依据。因而其“聊斋”之狐鬼神妖，我们看不见有任何狐性，鬼性，神性，妖性，看到的只是一种人化了的人性，人情人性美，人情味。人化，就是美化。蒲松龄笔下的花妖狐魅，神仙怪物，来到人间，变成了人，多富有人情味和人性美，都是非常可爱的艺术形象，呼之欲出，经世长存。3、背景资料淄川县志记载：奂山“有山市，邑人多见之者，城郭、楼、官室、树木、人物之状，类海市云”。海市是
4、海市蜃楼的简称。作者34岁游崂山时，曾有幸亲眼见过海市蜃楼的奇幻景色，在崂山观海市作歌一诗里，十分惊异所看见的奇景：在海天之间，忽然出现了楼阁、山水、人物一霎时又“飙然风动尘埃起，境界全空幻亦止”，这种变幻莫测的景象，与山市中描写的山市幻景的变化很相似。作者在他那个时代，还不能理解海市蜃楼是一种光线折射形成的现象，故在文中有称此现象为“鬼市”。鬼市在前人著作中也有记载。唐人郑熊番禺杂记鬼市写道：“海边时有鬼市，半夜而合，鸡鸣而散。”宋人孟元老东京梦华录潘楼东街巷写道：“又东十字大街，日从行裹角，茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子。”作者与前人一样不了解这种
5、幻象产生的原因，便认为是鬼怪作崇。4、阅读知识关于十步阅读法是一种自学的精读的方法。把阅读的过程划分为十个步骤：第一步，粗读。先浏览熟悉全文，了解概貌。第二步，圈点。将浏览中不懂的字、词、句圈画出来，标上记号，以便下一步查阅弄懂。还可圈点勾画出生动字词、佳句警语。第三步，释难。翻阅工具书及参考资料，弄懂圈点的难字、词、句、逐一注释。第四步，划段。重读全篇，理解文意，划分段落层次。第五步，归纳。归纳文章的中心，段落大意、层次大意。第六步，评析。评议、分析文章的写作特色，从取材立意、布局谋篇、语言艺术等角度，领略文章的精妙。第七步，摘句。用知识卡片或笔记本摘抄佳句或有关材料，然后适当分类编排。第八
6、步，质疑。在阅读时发现问题及时记下来，然后探求解决，并简要记下解疑的结果。第九步，注记。注指注解评点，记指写阅读笔记。第十步，小结。对整个阅读过程所研读的东西做一个全面的归结，并重读一遍文章，加深理解。【积累运用】1、给加点的字注音。（1）青冥（ ） （2）碧瓦飞甍（ ） （3）睥睨（ ）（4）窗扉（ ） （5）逾时 （ ） （6）倏忽（ ）2、解释加点的词语。（1）然数年恒不一见（ ） （2）相顾惊疑 （ ） （3）念近中无此禅院（ ） （4）始悟为山市（ ） （5）连亘六七里 （ ） （6）历历在目 （ ）（7）黯然缥缈 （ ） （8）或凭或立 （ ）3、本文很真实地再现了“山市”这一奇特
7、的自然现象，其中用了不少表时间的词语，请摘录出来，并说说相当于现代汉语的什么意思。4、翻译下面句子。（1）相顾惊疑，念近中无此禅院。（2）高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。（3）又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。（4）而楼上人往来屑屑，或凭或立。（5）又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。【问题探究】5、本文主体部分是描绘山市出现的全过程，这一过程可以分为四个阶段，即初起、发展、高潮、结局，请简要概括每个阶段的意思。6、请按顺序写出在山市中出现的八种景物。7、“山市”为何又叫“鬼市”？请你用科学的方法解释出现这种现象的原因。【拓展阅读】（一）、阅读下列文段答题：杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，
8、解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪矣？” (列子) 【注】：缁衣：黑衣；犹是：像这样；使：假使8、下面句子中的“之”用法与其他不同的是（ ）A 杨朱之弟曰布 B于厅事之东北角 G 中间力拉崩倒之声 D 无不为之伸颈9、解释下列加点词衣素衣而出 、 衣缁衣而反 10、将下列句子译成现代汉语向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪矣？11、写出三个含“狗”的成语或俗语12、“狗只认衣冠不认人，这不足为怪”，读后，你觉得这则故事揭示了一个什么道理？（二）、阅读文段，回答问题。【原文】磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读
9、书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：欲作针。太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。注：媪（o）年老的妇人。杵（ch）棒槌。卒业完成学业13、解释文中加点词的意思去：（ ） 方：（ ） 欲 （ ） 还： （ ）14、解释下列句子中“之”字各指代什么？1)问之，曰：“欲作针。”( ) 2)学而时习之( ) 15、翻译文中画横线的句子16、用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。学后记：二十 山市【教学目标】知识目标1能读会写“蜃景、睥睨、高垣、逾时、倏忽、连亘、窗扉”等字词。2理解、积累“孤塔耸起、高插青冥、碧瓦飞甍、历历在目、风定天清、一切乌有、直接霄汉
10、、黯然缥缈”等语汇。3熟悉课文内容，了解、认识文中描述的山市蜃楼现象。能力目标1顺畅诵读，培养文言语感。2熟悉文中的描写用语，培养学生的再造想像力。3反复诵读，用简练的语句概括课文写景的内容和层次。4学习本文按时间顺序生动描绘变幻莫测的山市蜃景的写法。德育目标激发并培养对科学的探究精神。【重点难点】1顺畅地诵读，熟悉文中的描写用语，并培养想像力。2理解文言语汇，概括山市出现全过程的写景内容，把握行文思路。【教学设想】1诵读法。本文用文言形式按明晰的时间顺序，历历如画地再现了“山市”由生成到消失的全过程。要完成在准确理解文句意思基础上简练概括课文内容要点的教学任务。课堂教学应以多形式诵读为主，培
11、养学生的文言语感。2诱引想像法。本文描述“山市”蜃景用语精练生动，教学过程中着重培养学生的再造想像力。领悟、延展课堂内容，激活学生探究的兴趣，科学解释山市的成因。3教师可搜集有关资料做成多媒体课件。导人中或结束时能讲清“山市”形成的原理。学生借助工具书认识生字词，反复阅读。爱好美术的同学可用绘画展示“山市”的美景。 4教学时数：1课时教学时数：1课时教学设计 一、课文导入：同学们，在一千零一夜描绘过许多奇幻的神话，沙漠中一夜之间建筑起宏伟的宫殿，美丽的城池，这些神话是人类想象力的伟大产物，但我想也是古时候的人们对未知的海市蜃楼的描绘与神化。现实世界中许多人都听说过海市蜃楼这个词语，但却无缘目睹
12、这种神奇。有道是“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间”，清代文学家蒲松龄为我们写下的山市，描绘了山中蜃景，与我们所说的海市蜃楼略有不同。山市是一种科学现象，它到底有怎样的奇观呢?让我们走进这山市，去感受这山市的奇妙吧！ 介绍作者、作品：投影补充作者：蒲松龄（16401715）字留仙，别号柳泉，山东淄川人，清代文学家。出身于没落的地主家庭，早岁即有文名，却始终没有考上举人，到71岁才援例成为贡生。除中年一度在江苏宝应做幕客外，都在家乡当塾师，终身郁郁不得志，生活清苦。聊斋志异是他用几十年的时间写成的，他称这是他的“孤愤之书”（取义孤独、悲愤）。聊斋志异是一部文言短篇小说集，共491篇，它由汉魏六朝志
13、怪小说、唐传奇、宋话本、明拟话本短篇小说发展而来，继承了以往积极浪漫主义文学传统和创作方法而得以创新与突破，是一部具有高度思想价值和艺术造诣的文学名著，被誉为“我国古典短篇小说之王”，与稍后诞生的我国古典长篇小说之王的红楼梦，在文学史上恰长一“短”一“长”的双峰对峙而交相辉映。多数故事通过描写妖狐神鬼来揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传忠孝节义的封建伦理观念和迷信色彩。也有个别篇章近似小品，且内容广泛，涉及自然现象（含动物趣闻）、民间技艺等。如地震一文就记录了康熙七年六月十七日（夏历）戌时作者在济南亲自经历
14、的一次地震；木雕人记木偶戏；铁布衫法记气功表演等。是蒲松龄文学创作的最高成就。“聊斋”是他的书屋名称。“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。鲁迅的“多具人情，和易可亲”，精确地概括了聊斋志异“花妖狐魅”的性格特征和形象本质这也是蒲松龄在小说中刻画性格和塑造形象的审美依据。因而其“聊斋”之狐鬼神妖，我们看不见有任何狐性，鬼性，神性，妖性，看到的只是一种人化了的人性，人情人性美，人情味。人化，就是美化。蒲松龄笔下的花妖狐魅，神仙怪物，来到人间，变成了人，多富有人情味和人性美，都是非常可爱的艺术形象，呼之欲出，经世长存。巧记古人的号：（白居易在香山欧阳修六一欢李清照号易安王安石住半山苏轼爬东坡李白
15、采青莲）二、顺畅诵读，整体感知。“山市”，跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象。它美丽而又奇特，然而好几年也难得出现一次，只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它，而绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。听读范读课文，读出停顿和语气节奏，画出疑难字词。1听读。教师有感情地范读课文，读出停顿和语气节奏，为学生进入情境创设氛围。要求学生在听读过程中画出疑难字词。投影：选择：下列句子朗读节奏正确的一项是（）A念/近中/无此禅院 B然/数年恒/不一见C一行有五点/明处 D则/黯然缥缈，不可计其/层次矣。 教师明确：A2学生自读（1）可用默读、轻读、放声读等多种形式。（2）结合课
