高中历史高一教案学案上海黄埔区历史优秀教学设计第15课人生仪礼

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1、第15课人生仪礼徐汇中学姚虹教学目标1 . 了解诞生礼、成年礼、结婚礼、丧葬礼的内容、功能;通过对人生仪礼事象的分析, 培养学生探究历史的意识。2 .通过阅读材料和对结婚礼的调查,了解人生仪礼的主要习俗及其发展变化;关注、观察生活中的人生仪礼事象,学会认识分析人生仪礼在社会生活中的地位作用。3 .知道珍爱生命、责任感、恪守承诺和感恩是美德,也是建设和谐社会的需要;社会 的进步变迁和不同文明的交流、融合也使仪礼、仪式更合理、更人性化。重点与难点重点:结婚礼。难点:结婚礼。说明:1 .结婚礼是人生仪礼中比较复杂的一项仪礼,有较深的文化积淀,故为本课重点。2 .相对其他仪礼而言,结婚礼是学生最熟悉和

2、了解的,有展开的空间,可以达到一定的深度,故又为本课难点。教学设计1 .导入新课。指出人生有许多发展阶段,人们发明了礼俗来庆祝或纪念人生的发展阶段,于是就有了人生仪礼。提问“为什么要学习人生仪礼这一内容,了解仪礼能有什么获益?”本环节以“人生如竹”引入,指出无论古今中外,人们在社会生活中普遍要遵循的人生仪礼有诞生、成年、婚嫁、丧葬四项。在历史课中除了要学习了解人生仪礼的内容、发展变化和文化寓意外,还要认识礼俗是文明的一种表现形式,也是考察历史发展的窗口之一,礼俗的演变体现着文明发展的历程。2 .讲授诞生礼。请学生说说所知道的诞生礼俗,讲讲红楼梦中宝玉抓周的故事。提问“今天许多育子仪式仍在民间保

3、留着,它有什么含义?引导学生认识仪礼是一种古俗的传承,蕴含着文明的信息。根据教材提示概括诞生礼俗包括求子仪式、孕期习俗、庆贺生子三个阶段。诞生礼是一种古俗的传承。礼记?内则:“子生,男子设弧于门左,女子设机于门右。”分析“贾宝玉抓周”的故事,知道抓周是一种对未来人生的预演、彩排,却也折射出一种文明信息,反 映了传统农业社会男女的分工。今天许多育子仪式仍在民间保留着,表达母爱、父爱,亲子之情,阖家共享添喜的欢乐。向婴儿祝吉,一是希望他健康成长;二是预祝他将来有所成就。3 .讲授成年礼。介绍中国古代的冠礼和笄礼; 根据材料分析成年礼的功能和文化意义。本环节意在培养学生从材料阅读中提取信息和透过现象

4、看本质的能力。引导学生正确认识成年礼的意义。通过对“材料一、二、三”(见资料附录)的分析,使学生知道成年礼的功能有:建立标志系统,区别成人与非成人;通过考验,确认成人;文化、生活、行为方式的教育等。引导学生认以参加成年礼者,从此结束不负责任的婴幼儿和青少年时期,进入成人群体,享受成人的权力,担负成人的责任和义务,成为文化的建设者和文明的传承者。4 .讲授结婚礼。介绍中国古代的“六礼”,探讨中国古代为何重视婚仪;出示、讨论学生课前调查的婚仪情况,归纳婚仪如何演变;提问“婚仪的变化折射出社会的那些变迁?”,使学生理解礼俗的演变折射出文明发展的历程;提问“现代婚仪的功能是什么?”使学生认识到礼俗有助

5、于社会和谐发展。本环节是本课的重点、难点所在。材料:“夫礼,始于冠,本于昏,重于丧祭。”一礼记?昏义以上材料说明在中国古代婚仪非常重要。因为重要,所以十分繁琐,有“六礼”之说。礼记.昏义材料:“昏礼者,将合两姓之好,上以事宗庙而下以继后世也。以上材料说明中国古代重视婚仪和农业社会的家庭制度有关, 另外婚姻还会造成户籍变 动,关系国家征收赋税征发徭役,所以结婚无论于族于国都非小事。根据学生对祖辈、父辈和同辈婚仪的调查可以知道近几十年婚仪的演变方向: 父母之命, 媒妁之言向自由恋爱、 婚姻自主发展;婚仪中封建迷信减少,由愚昧到科学理性;中西合璧, 出现了西方婚仪中的仪式;由解放初的简朴到现在婚仪显

6、得华丽。这些变化折射出社会的进步和变迁,包括民众思想的改变、物质发展水平的制约以及外来文化的影响,文明的交融、选择。还可以从人们的结婚证书、结婚照等物件中得到印证。婚仪其实就是承诺和见证的仪式。通过分析,引导学生认识人类文明要和谐发展,婚姻的美满幸福也是社会和谐的基础之一。今天我们建设和谐社会,仍需要婚礼发挥其有助于加强婚姻严肃性、稳定性和双方责任心的功能。5 .讲授丧葬礼。介绍中国古代“礼莫重于丧祭”,使学生了解古代社会对丧仪的重视;归纳丧葬礼的意义,认识葬礼体现了人类的尊严和自我尊重。丧仪的意义有三:一是表达对死者哀悼、 思念、依恋的感情;二是评价死者生前的功绩。三是祈求对活人的庇护。在科

7、学昌明的现代,最后一重意思取消了。材料:“慎终追远,民德归厚矣。”一一论语使学生认识丧葬礼体现了人们对死者的怀念和感恩,这正是以儒学为核心的中华传统文化的要求。无论时代怎么变化,人生礼俗中蕴含着许多优秀的传统,是不能放弃的。6 .小结。本环节教师通过小结, 进一步加深学生对本课教学目标的认识:礼俗是文明的一种表现形式,礼俗的演变体现着文明发展的历程;知道珍爱生命、责任感、恪守承诺和感恩是美德, 也是建设和谐社会的需要。资料附录材料一:永宁纳西族少年进入成年时, 要举行穿裙子和穿裤子仪式。梁山彝族少女成年时也举行换裙仪式。 一一陶立瑶民俗学材料二:少男必须通过的唯一考试是从8米高的悬崖上跳下,尽

8、管每次仪式上不少少男在跳崖时摔得鼻青脸肿,但这种古老的跳崖礼至今盛行。(秘鲁)一一筱敏成年礼,选自散文与人材料三:瑶族在举行度戒仪式时,同时传授十条戒律:1.不得误杀生灵等畜类;3.不得污骂父母六亲九眷;4.不得“将直为曲”(要求为人正派)8.不得轻慢朋友、父母、兄弟一一陶立瑶民俗学板书设计社会的进步、作展趋势: 更简洁、更合理 Q卜折射文明发展历程文明的交流、融合 J人生仪礼内 容: 诞生礼 一成年礼 结婚礼 一丧葬礼I I ; I ;力能:珍爱生命担负责任 信守承诺怀念感恩训练设计调查家庭成员(祖辈、父辈、同辈)或者亲朋好友的婚仪,包括择偶方式、婚礼主要仪式,和新婚花费等等。请小组长和课代表将调查结果汇总(表格如下)。择偶方式结婚仪式新房陈设曾祖父母辈(共人)祖父祖母辈(共人)父母辈(共人)同辈(共人) 课件 见附件。

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