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1、最新精品资料最新精品资料最新精品资料中国古代文化经典研读第二单元学案【学习目标】1 积累文言字词；2 知道孟子的“仁政”思想；3 背诵孟子梁惠王上课文节选。孟子梁惠王上节选一、 作者、作品简介1 孟子（约前372-前289），名_，字_，战国中期邹国人（也就是现在的山东邹县东南人），距离孔子的故乡曲阜不远。孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。孟子学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过 梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手
2、段实现统一，他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“_”思想,被称为“_”。2 孟子一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。表现了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时_将孟子与_、_、_合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。二、课文自学1 孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。
3、王曰何以利吾国？大夫曰何以利吾家？士庶人曰何以利吾身？上下交征利而国危矣。A重点字词自释：_ _ _ B不恰当的字词纠正：_C自译：_ _ _ _ D.错译纠正：_ _ 2万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”A重点字词自释：_ _ _ B不恰当的字词纠正：_C自译：_ _ _ _ D.错译纠正：_ _ 中国古代文化经典研读第三单元学案【学习目标】1积累文言字词；2知道“春秋笔法”；3背诵晋灵公不君。一、 文学常识简介1.“春秋笔法”。“春秋笔法
4、”指寓褒贬于曲折的文笔之中，不直接表明自己的态度。出处史记孔子世家：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为春秋，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”据说孔子编写春秋，在语言平面上“不露山水”，但在表达平面上，自能见其“微言大义”，在记述历史时，暗含褒贬。行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。后世作者为了阐述孔子的思想，撰写了专门的著作以解释春秋的内在涵义，特别是其中涉及礼的一些细节。这种作法被称为微言大义，或者春秋笔法，被中国古代的传统所褒扬。 所谓“不露山水”，实指不显露那些不宜明说或不
5、愿直说本意的语句，宜与名家画山水一样，“妙在含糊，方见作乎”，或旁敲侧击，或含义模糊，或闪烁其词，或含蓄委婉，或意在言外，或从旁烘托，或虚掩伪饰，或上下暗示，总之不露本意。当然也有涉及本意的，则往往从轻从宽，或隐隐约约，未见庐山真面日，或扑粉涂脂，顿使恶语变美言。来。2.介绍春秋与左传。春秋：我国第一部编年史，内容简约，只是大事年表式记载。（见教材P28）左传（春秋三传之一）：是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称左氏春秋。后又称春秋左氏传。左传是春秋左氏传的简称。叙事有“详而博”的特点，富有戏剧性的情节，有具体的人物活动，这种叙述风格成为后世楷模。对“晋灵公不君”在春秋只一笔带过，但在左传
6、中，同样写这个史事件，就写得有情节，有人物，情节有因有果，人物有血有肉。3.晋灵公及相关介绍晋灵公名夷皋，晋襄公之子，文公之孙，晋国第二十六君，在位14年，是中国历史上有名的暴君。灵：谥号。逸周书谥法、郑樵通志均有记载，谥法是给予谥号的标准，用一些固定的字，赋予特定的涵义，用以指称死者的美德、恶德等。褒扬君主的谥号：经纬天地曰文，布义行刚曰景；威强叡德曰武，柔质慈民曰惠；圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣；行义悦民曰元，安民立政曰成；布刚治纪曰平，照临四方曰明；辟土服远曰桓，聪明睿知曰献；温柔好乐曰康，布德执义曰穆。批评君主的谥号：乱而不损曰灵，好内远礼曰炀；杀戳无辜曰厉。二、范读课文，学生自读、齐读
7、，初步感知全文。1.生字词：胹（ ）熊蹯（ ） 寘（ ）诸畚（ ） 鉏（ ）麑（ ）饮（ ）赵盾酒 公嗾（ ）夫獒（ ）焉 请以遗（ ）之 倒戟（ ） 翳（ ） 食（ ）之 箪（ ） 寘（ ）诸橐（ ） 与（ ）为公介 自诒（ ）伊戚2齐读全文，画出人物。思考：本文主要描写了哪些人物？ 主要人物有：一君：（ ）；四臣（ ）（ ）（ ）（ ）；三甲士：（ ）（ ）（ ）三、自学课文1.晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”A加点字词自释：_ _ _B不恰当的字词纠正：_
