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1、读老外捡硬币有感读老外捡硬币有感。蓝海广场前上躺着一枚面值仅一角的硬币，很脏且略显旧色，许多中国人对他不屑一顾，可一位非常有钱且开着奔驰车的老外却非常珍爱地把它捡起来。人们没有因为自己的行为感到惭愧，反而说老外捡中国人的廉价。 读了这篇文章，我感到不可思议，竟有这等事。一个很有钱的老外竟然在乎那一角的硬币。他并不是缺钱花，可他认为只要是钱，哪怕一毛我都很珍惜。可这点我们中国人就是做不到！我们难到不感到悲哀，不感到惭愧吗？钱币是国家的象征之一，保护钱币也是维护国家尊严的一种行为呀！一个很有钱的外国人，他都很珍惜一分一角，我们中国人并不富裕，而中国人认为自己有钱就不珍惜人民币，这是一种多么鲜明的比
2、照呀！节省是中华民族的传统美德，可在这枚硬币面前切荡然无存了，多么悲哀！我们口口声声说爱自己的主国，硬币上印有国徽呀！你就忍心看到国家的尊严被人在脚下踩来踩去吗？老外以前也是一个穷光蛋，他的钱是一毛一毛积累起来的 。我们中国人却不懂节俭节约的美德，装做有钱得样子。 老外的这种精神我们却做不到！ f132.更多延伸阅读学会宽容读老外撞着小孩子有感在我的小学五年级的学习生活中，读过不少好文章，其中给我教育最深，使我受益匪浅的就是老外撞着小孩子这篇文章，它发人深省。这篇文章主要记叙老外的车撞着小孩后，围观的人都纷纷谴责老外，而小孩的妈妈非但没谴责老外，还没收老外一分钱的故事。从这位阿姨的身上，我看到
3、了她宽容别人，宽厚的美妙品质。并且阿姨的举动，展示了中华民族高尚的传统美德按理说老外撞伤了小孩，阿姨可以维护自己的权利，向老外索要几千，几万美元，可阿姨并没有这么做，她以自己的宽宏大量的高尚胸怀原谅了老外的过失。在我们的现实生活中，像阿姨这样宽厚的人很少假如有一个同学不小心打伤了另一个同学，另一个同学一定不会管那个同学是不是成心的，不仅仅是还击，而且会是加倍奉还。记得有一次，我借了同学的一支中性笔，还给她时，不小心摔在地上。我捡起来，看了看，只是染了一点灰。她不管三七二十一。一把夺过我手中的笔，让我赔她一支新的。还有一次，一个同学的钢笔的零件散了，我把她的零件放进我的包里，后来还给她时发现少了
4、一个小零件。就让我用我的钢笔和她换，可她的钢笔早已散架了，让我怎么换呀？我好心让她把零件放进口袋里，却落得个赔钢笔的好下场，真是好心没好报。哎，我多么希望大家都像文中的阿姨一样宽容别人，不计较别人的过失。读 有感昨天,我们学习了我的战友_,它主要讲了_同志埋伏时被敌人的_活活烧死,也没挪动一步的事迹;赞颂了这位伟大的战士顽强的意志和自觉遵守_纪律的高贵品质.每当我读到烈火在他身上烧了半个多钟头才渐渐熄灭.这位伟大的战士直到最后一息,也没挪动一寸地方;没发出一声呻吟,就会想起我去年清扫卫生时所发生的事. 那一天,天气晴朗.阳光明媚,我家进展了一次大扫除.我把桌子,地上的一些没有用了的纸,本子,废
5、书统统都堆起来,又去拿打火机,准备把这些没有用的东西烧掉.我从底下点着,过了一会儿,火烧旺了,我望着火发愣,竟无缘无故地把一个小指头伸进了火里,哎哟,我捏着刚刚被烧到的手指发疯似的乱跳,相比之下,_的整个身子被烈火烧了整整半个多小时,都没有发出一声尖叫,而我只烧了一 下手指,就乱跑乱叫,想比之下,我是多么的软弱. 读了这篇课文,我掩倦沉思,心想假如每个人都能像_那样,为了整个班,为了战斗的成功,不惜自己的生命危险.那祖国将来将会多么美妙! 读:有感我读了只有一个地球知道了我们的地球的体积很小,地球的外表积只有5.1亿平方公里.而陆地面积只占其中的五分之一.宇航员在太空目睹地球时说:“我们的地球
6、太得意了,同时又太容易破碎了！”是啊，假如我们再不保护地球的话我们的地球就要破碎了！读有感今天我看了机密花园，它主要写：玛丽的父亲在一场_中丧生，她被从印度送回英国约克郡的密素斯庄园，和性情乖僻的姨夫一起生活。于是，从小被父母疏远，一直放任自流、任性而自私的小玛丽，在神秘、乖僻、阴沉的大房子里被无助包围了。多亏知更鸟引路，玛丽闯入了一个禁闭已久的花园。当被痛苦、绝望折磨的姨夫听从早已经去世的妻子的神秘召唤，重回花园时，他也找到了开启从前的钥匙。我印象最深的句子是：一个炎热的下午，她醒来时心烦，当看见没人站在她床边。我有过这样的遭遇，一天早上，我一醒来，一到客厅，一个人的踪影没有，我心里很害怕，
7、后来才知道父母出去开会了。孩子们一起坚守着花园的机密，其实就是呵护着对快乐的希望。快乐与痛苦不一样，需要坚韧的坚持。美妙的童年一样，是一把开启快乐的钥匙，可以帮助人从沮丧中“复活”。有花园就有将来，有将来就还活着。每个人要对将来充满希望。 读亡羊补牢有感300字:读亡羊补牢有感亡羊补牢虽然只是一那么小寓言，但我读后，却学到了不少东西。亡羊补牢这那么寓言主要讲的是：从前，有一个放羊的人，羊圈坏了，狼从那里钻进去，叼走了一只羊。邻居劝他快点把羊圈修好，主人却不以为然。第二天，狼又叼走了一只羊。主人很懊悔，赶紧把羊圈修好了。从此，他的羊再也没丟过了。读后，我想到了我们的学习和生活。在生活中，我们常常
8、会犯一些错误，但我们常常会不以为然，无视了它，不能及时地纠正过来。我就有过这样的教训。有一次，在做练习题的时候，我做错了一道题，发现后，我却不以为然，心想：这点小错误怕什么，以后注意一点就行了。可是我没想到，会在期中考试中吃了大亏，这种类型的题全做错了，白白扣了很多分。这时候，我感到很懊悔，假如当初我能主动查明原因，改正思路，这些分就不会被扣掉了。经过这次教训后，我做错了事或题，我都要查明原因，改正思路。因为我知道：亡羊补牢还来得及。读窃读记有感今天，我们在唐教师的指导下学习了窃读记。课文中的小女孩因为爱看书而没有钱买书，所以只好去书店窃读。在窃读的过程中，她费尽心思：有时，她会贴在一个大人身
9、边，仿佛她是别人的小女儿或小妹妹；遇到下雨天，她装作去店里避雨其中还有许多的不便，如：担忧书会卖光，害怕被书店老板赶走等等。有时为了把一本书看完，要东奔西走去好几个店，尽管如此，小女孩仍然乐在其中。 看完这篇文章，我仿佛看见一个小女孩在一家书店里看书，书店老板过来对她说：小朋友，你从来不买书，请你以后不要再来这里看书了，假如大家都像你这样，我的生意就做不下去了。小女孩抬起头无辜地看着老板，又低下头，脸红了，她放下手里的书，走出门外。或许她去了另一家书店，或许她再也不想窃读了。(星辰ww)如今，我们身处书海中，家家户户都有图书，班级有图书，学校也有图书，周末还可以去高大上的书城，任你看个够，也不
10、用担忧被赶走我们不仅可以自由自在地看书，还可以毫不犹豫地买下自己喜欢的书。所以我们要珍惜时机，热爱读书，读好书。高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。让我们与书交朋友，做个爱读书的孩子吧！读庄子有感读庄子有感一【庄子】是讨论人与自然、人与社会关系的论着。我觉得庄子想说明事物的对立统一关系。不要老从一面看问题。自以为是也是一种极端，以一技之长为耀也是极端。世界是和谐的。人与人也应是和谐的。所谓的坚白论，山人以为，讨论的两派其实已经不是在讨论同一问题了：一个阐述某物有何种属一性一即白与坚，另一派那么是论某特一性一即白与坚是该物特有的个一性一还是许多物质都可以有的共一性一。事实上，我们往往看到在许多争论
11、中，所谓对立的两派，追溯到本质上，自己都不知道在争论什么。如社会与资本是两个对立的阵营，争论、对立几十年。可是有谁能说去除什么是社会、什么是资本呢？其实，综观中国的哲学，不管是儒家、道家还是法家，都非常现实。对于那种万物起、谁创造人等等之类扯不清道不白的问题采用回避的态度。对于大自然那么采用承受它、并与之相容的态度。不追求绝对、不走极端，只求中庸。而要改造自然、征服自然的思想山人认为是受西方影响而来的。现代西方科技的开展，就是试图征服自然、改造自然的一个例子。而中国的医学、气功、养生之道等等那么是顺其自然、承受自然、融于自然的例子，典型说法是所谓的天人合一。许多人把庄子与道家放在一起，与儒家相
12、对。山人以为，儒家侧重与社会及社会体系；老子强调人与自然；而墨家那么重客体与其自然属一性一；反观庄子，那么是这些的交融。只是墨家的论点采用的较少一点。而过多地将儒家、老子相容。强调人与社会、人与自然都是一种和谐的共存，无主次之别。这也是与儒家的最大不同。在儒家中，要有等级之分，要有对自我的抑制这一点又与无我相近。自然了，从当政者的角度看，儒家是有利于朝廷的。但庄子思想也是有利于社会稳定的。因此，儒家成为封建社会中的主体思想而被当政者大力提倡。可是同时，庄子的思想又作为主要的旁支而存在，没有收到异常的压制。而法家因为是强调客体、鄙弃主要因人的主观而形成的社会体系、构造，从而无生存之地。读庄子有感
13、二在中国古代的文学史上，有一类书可以称之为奇书。这类书既是思想深邃的哲理之书，有闪耀着文采一精一华；既充满诗意的感一性一文字，有包蕴着深邃的哲学思辩，超凡脱俗。在这类奇书中，最有趣，最有灵一性一的作品莫过于讲【庄子】了。在中国历史上有无数的仁人贤士，可谓是百花尽颗，各有千秋。但在这百花之中，我最看好庄子，庄子是继老子道家学派的又一大思想家，是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切，却没有割舍一切，他知道人类有着无穷的缺陷和疾病，但他自己却没有隐居山林，过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。庄子追求绝对的思想自一由。【逍遥游】便是代表之一。充满奇特的想象和一浪一漫的色彩，追求人生的
14、最高境界。乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。没有任何限制的绝对自一由。北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；怒而飞，其翼假设垂天之云，而且一团一扶摇绝上者九万里。在那样的年代里，只是何等的心胸与气魄，这是怎样的宏大的想象力，能穿越眼前的狭小的空间，把思想插上翅膀飞上九天翱翔，距今两千年了，我们才得以真正的飞上蓝天。假如我们和我们的学生心中能藏有这种乾坤，哪还有什么人生的苦恼不能随运气而飞至九天之外呢！举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。看看这句话，如今中国人中许多人都被平均化、标准化、中庸化了，鲜少有像庄子这样特立独行的人。我们自己生活在标准里面，为了这个，为了那个，为了面子而生存，为
15、了别人的目光而生活，却从来很少想到过自己，所以大家都是一个面孔，一个模一式的标准化，世界因为多彩而一精一彩。我们什么时候可以做到全世界的人赞誉我我也不会因此而更加劝勉呢，这且不管，因为更加努力总归是好事！但是一旦遭到不同意见，不要说是举世，即便是一局部人就足以让我们痛苦不堪了，不知道下一步是做下去还是不做了呢。因为心中无境界，所以终其一生也只是活在别人的目光里，哪有什么自己。庄子的一个一般境界就已值得我们去研究学习在生活中理论了。庄子言，鹪鹩巢于深林，不过一枝，偃鼠饮河，不过满腹，予无所用天下为，这亦是我崇拜庄子的一个方面，红尘滚滚，物欲横流，我们当世难得发现人不去为了名利而奋斗的认了。天下熙
16、熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。大家都是为食而死的人，是否有人为了自己的兴趣与一爱一好去做点事情，那样的人生才有意思。即便是一个普通人，我们的人生也应该是云淡风轻，过的诗情画意一点儿！不应该在物欲中用尽心机，心情负重，了无生趣！天地与我并生，万物与我为一。抛弃了个体的思想，身心的束缚，而获得宇宙天地的大智慧，与万物永久同在。不必苦心追求事物的终究、是非的标准，远离那些不值一顾的烦恼，一切自然就好。驹于庄子，最让我赞叹的是他的一些议论。相视而笑，莫逆于心，遂相为友。我对庄子，正有一种相见恨晚的感觉。一语惊醒梦中人。凡人之心险于山川。一句道破，怪不的在中国人都没兴趣去探究自然山川，原来都去探究人心了。不乐寿，不哀天，不荣通，不丑穷。随遇而安，知天乐命，逍遥自在，多好。太追求功名利禄，反而一事无成。倒
