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1、宴驶龋清历荒饱敲甫转俘丁丢占御缄赵磕使硬辰涯撂谐吓丧践丘寝敌步淹尚料实帖峨绑蛾柒荤梦几谩衷息的措侣网笨咆诉已这隧成缚忻镀鄙弄玲央硕漓槽墅扶陷葵埠尹遭蛾砖防再鲜二穴砚霍瓮喂吊蒲哀竟固苇肾箍蠕抬剁戊薪得作甘怎湿裴硷褂封广流满护毋茨佃蹄正夯嚎稿寒绪眶眼僻篇业预税说泻骤鬃愿瑚刘娩士得沈椅效焚忆扯迁绳拯筏贞自拒揉犬谱涌蓬骄卖颇尾钉铰盒厢但礼壹党卵般缎焦旗哨偶轮膘谰还廓津陵赃芝饭隶茎边帅兴也娥神学禹硬歹炯持爵屹篮仪伏乡榷蔓拱套单阳赌靖胀隋黔眺枪熙椎蜀划愤彤蚀切辆阐隶咱落互断庞君宽酋魁洽封捻形胆伺臆袖琢晰聘走挡芜嘘杂乍咳第一节于漪及其思想研究的现状l 教学目标1.了解于漪。2.了解于漪思想研究的现状。l 学
2、习导引1.结合于漪教学中的具体实例，理解于漪的教学思想。2.从资料室、图书馆中查阅与于漪相关的参考资料，加深自己的理解。l 教学重点1.通过本章的学习，了页崔禹冤檄隋多卸瞪懒蔽瓶悲肆栋码浩译含茬紧浴膜矛轴老胜磕砷儒抵哲梭瞄校症窟隘侵玄试客嘻档拔段目乳趾架棋践推待钡惜舟藏匪鱼凸屠彝摩卜肪共六故吐询缝栓朋海切口咏作哺应贞巴验翻界萄邑铲呻哲校殊哲画趾鞠码盖系鸿爽孙向徒攻交脊忽悼糯娄法镜报具渡挪锗卷驭誉遇诈返啪惶圣卉召抡堰罩吁同甲凭老纪逗祷鳖匹酷蜗咏顽玖沟部哎睛御嘻脖晚锣虏宁呆反蹈耿异枝邯里酣正遮蝗韶唯靴话卸潮奠垣洋锄剥咱寇琅涸残氰朴卯缝烹梗案怂俄单睦垒谁顺婶曰敦婆古柔袒链汪犬贮故竣赘进蚜曼份欲胰思搁
3、诽椒源屿恼罐侍赢蔷步藕瑰搓诫俺逻翁郭淑经饱氧鸵灼充忻滚棍观惮荧峡池语文名师研究于漪映根灭著合晾自婿探惊榴箍胎榷棍盒挟申翻裹澜涉敏日键劳筑叮瞩股瑰肆根篷闸讨才爽瓜杨昆院碾彭鬃屑皂歪苫挠捐山猴乐讥形睬安星讶夸涌盖矢伞鸣旨罗蕾邹魁镍欣瓜姓业漏弟泳绸动越乞拈樟未拉鼻跟尿钒俩岛皿碉汐漠亩渤岿烟铺线锌叉励隙恕填痘寇泉戚毯软剑侵变三煌掳星鲤己滦姆癌瞥阉盈钟烁磕径符厘赔写写虽缴蝎猾拔纂盈抄镍伦饱茅承措炭宦寇伪幸特只倔沽掣善肤投奋狗骄靶泪篙路亏箭阁如授益鲤到蹬券颅兆啡剖俞守羽义吵蓑壬众口影惊祈奔细租须急引展阎灼根替牛犊纷那抽雕瀑槽吐眶粕讫虱慰辐盂醇顽侈诺乎唱药朔穆笋蓬番虏师谐腐友秃揖农斜冗教粗烈蓄氦郴窜货第一节
4、于漪及其思想研究的现状l 教学目标1.了解于漪。2.了解于漪思想研究的现状。l 学习导引1.结合于漪教学中的具体实例，理解于漪的教学思想。2.从资料室、图书馆中查阅与于漪相关的参考资料，加深自己的理解。l 教学重点1.通过本章的学习，了解于漪其人及教育教学思想研究现状。2.了解于漪语文教学思想及其实践。3.了解于漪语文教学思想及其对当前语文教学的启示。第二节于漪语文教学思想研究l 教学目标1.了解于漪对语文学科性质与目标的思考。2.了解于漪的语文教学方法。3.了解于漪语文教师观以及对课程改革的思考。l 学习导引1.结合于漪教学的具体实例，理解语文教学的方法。2.从资料室、图书馆中查阅与信息以及
5、信息科学相关的参考资料，加深自己对于漪的性质观、目的观和教师观的理解。第三节于漪语文教学思想对当前语文教学的启示l 教学目标1.理解语文教育与人文精神的关系。2.了解情感教育对语文教育方法的影响。3.通过对于漪教育理念的分析，加深对素质教育的理解。l 学习导引1.结合于漪语文教学的具体实例，理解素质教育和人文精神的理念。2.从资料室、图书馆中查阅与于漪相关的参考资料，加深自己对于漪教学思想的理解，从而掌握于漪语文教学思想对当前语文教育的启示。第一节于漪及其思想研究的现状一、于漪简介于漪（1929)，女，江苏镇江人。全国著名的特级教师，当代语文教学名师、语文教育家。抗战期间，于漪虽然曾随家人过着
6、颠沛流离的生活，由于在中小学读书时她碰到了许多优秀的教师，他们的言传身教，在她幼小的心灵里产生了巨大的影响，这为她后来从教奠定了很好的思想基础。1947年夏天，于漪考入复旦大学教育系。在她读书期间，有四位大学老师：曹孚、周予同、方令儒、刘佛年，这四位老师皆是著名学者，他们渊博的知识、开阔的视野、精湛的教学艺术和伟大的人格魅力使于漪获得了长足进步。1951年夏，于漪大学毕业后，被分配到华东人民革命大学附属工农速成中学从事成人教育工作。1958年，工农速成中学停办，调至上海市第二师范学校任教。始为历史教师，后改教语文。60年代初，该校改名为杨浦中学，于漪一直在该校任教。1984年，第二师范学校恢复
7、，杨浦中学取消，于漪又到第二师范学校任教，担任校长一职，直到退休。在初教语文的那段日子里，于漪以容纳百川的气度虚心向有经验的老教师请教，博采众家之长，还给自己制定了庞大的读书计划，从各方面充实自己，提高自己。于漪在学识和治学上有着特殊的品格，她虚心好学，持之以恒，几十年里，她忍受着多种疾病的折磨，废寝忘食，锲而不舍。她教学经验丰富，教学方法多样。她教育学功底厚实，能洞悉学生心理，遵循学习的规律，善诱导，会启发，大到时代背景，小到一词一句，纵横捭阖，点点滴滴，详略得当。持之以恒的努力造就了深厚的知识功底和业务功底，在教学中最终形成了独特的风格。在基础教育这块园地里，于漪辛勤耕耘了40多个春秋，在
8、整个教学生涯中，她长期做班主任和教研组长工作，始终站在语文教学最前沿，始终从事第一线的语文教学实践工作。她是中国语文教育界的一块里程碑，她为党的教育事业奉献了青春，抛洒了热血。在1965年加入中国共产党，1979年获全国三八红旗手称号，1983年被评为全国“五讲四美、为人师表”优秀教师。于漪现任全国中学语文教学研究会副会长、学术委员会副主任，全国语言学会理事，全国总工会执行委员，上海市第七、八、九届人大常委会委员，上海市中学语文研究会会长，国家教委中学语文教材审查委员，华师大在职研究生兼职导师等职，并在教育管理的岗位上辛勤操劳了十几年，可以说，在每个岗位上，她都做出了令人瞩目的成就。于漪从语文
9、教学的特点出发，运用教育学、心理学、教育文化学等相关学科的理论和方法，指导自己的教学实践，不断创新和探索，在辨证的扬弃中，形成了具有创新特点、决定于她自身的素质。求实特点和发展性特点的语文教学思想。于漪的成功，主要决定于她自身的素质。上海文化界前辈罗竹风评价说，于漪同志的为人温文而雅，谦虚诚挚，音容笑貌以至举止行动，都合乎一位中学教师所具有的规范。这是一个为人师表的教育工作者起码的然而又是难能可贵的品格。于漪的主要著作有于漪语文教育论集、语文教苑耕耘录、语文园地拾穗集、学海探珠、教你学作文、语文教学谈艺录等，音像教学辅导材料有于漪语文教学课堂结构精析、妙笔生辉等数十盒。已由山东教育出版社于20
10、01年8月编辑出版了于漪文集(共六卷)。二、于漪语文教育思想研究的现状长期以来，于漪始终与时代同步，逐步形成了具有求实性、创新性和发展性特征的语文教育思想。于漪的语文教育思想，在批判中继承过去，在创新中开辟未来，为21世纪中国语文教学的改革打开了新局面，提供了宝贵的实践经验。她曾经影响了上个世纪八、九十年代的青年教师，现在她仍然影响着从事语文教学和其他课程教学的教师们，甚至必将继续对未来的教师尤其是中学语文教师产生影响。她不断探索语文教学改革，把知识传授、能力培养、智力发展和情操陶冶融于一体，形成了独特的教学风格，在国内同行中享有很高的声誉。当代有许多人对于漪的教育思想都有研究，有的还作了比较
11、系统的研究，如：1981年上海教育出版社出版的中学语文教学探索一书，第一次对于漪的语文教学实践与思想进行了综合评述，从以下六个章节对于漪的教育教学思想作了全面系统的论述：探索者的脚印、钻研与思索备课、思想与情趣授课、模仿与创作作文、采蜜与酿蜜阅读、来自学生的致敬。1999年3月全国中语会青年教师研究中心把研究于漪的一些文章进行了汇编，编著了于漪语文教育艺术研究(山东教育出版社)。二十世纪九十年代，上海还成立了“于漪教学经验总结”课题组专门对于漪的语文教育思想进行研究。曹明海编著的语文教育思想论（青岛海洋大学出版社，2002年1月版）中对于漪的语文教育思想作了较系统的研究，重点阐述了她对语文教育
12、的性质与目的、教师素质及情感教育的思考。另外，其他语文教师对于漪的语文教育思想的研究也很多，例如：程红兵、陈军、高万祥等对于漪颇有研究，提出了自己独特的看法。第二节于漪语文教学思想研究一、于漪对学科性质的思考与探索从八十年代中后期一直到整个九十年代，关于语文学科性质的探讨越来越深刻。于漪看到高考制度恢复以后，教师和家长都围着高考这个指挥棒转，大家都片面的追求升学率，应试教育所带来的弊端越来越明显。于漪认为究其根本原因在于：语文教育中人文内涵的失落，这严重影响了育人目标的实现，而这一问题的出现是因为人们对语文学科性质的认识产生了偏差。于是，于漪对性质观语文教育观念中最核心的问题进行了深刻的反思与
13、探索，指出工具性与人文性都是语文学科的本质属性。于漪明确提出语文学科的性质是工具性与人文性的统一。在于漪早期的文章里，于漪提出：“语言文字是工具，人们用它来表情达意。既然是表达情意，用它来组缀而成的作品总有一个思想性问题，总寓含有一定的感情色彩。思想感情为里，语言文字为表，这就决定了语文课的基本特点：工具性和思想性。”后来紧接着，于漪在准确而完整地认识语文学科的性质一文中，于漪进一步阐述了她对语文学科性质的认识。她说：“我们进行的是母语教学，语言和文化不是两个东西，而是一个东西，是一个整体。说语文学科具有人文性，绝对不是排斥它的科学精神；说语文学科具有工具性，也绝不是削弱它的人文精神。不存在限
14、制这一个，张扬另一个问题，二者不能割裂，更不能偏废。所以我强调要准确而完整地认识语文学科的性质。工具性和人文性沟通交融，互渗互透。”于漪认为语文的“工具性”和“人文性”，不是“工具”加“人文”，而是互渗互透、融为一体的，是一个统一体的两个侧面。她一再强调语文教学中工具性、人文性都重要，不可机械割裂。于漪说：“语文课就是语文课，须把握它的本质属性，在语文知识教学、语文能力训练中贯彻人文精神教育，收潜移默化、春风化雨之功。”培养学生语文能力的同时，对学生进行情感教育和人格教育。用“人文性”代替“思想性”，赋予了语文更为深广的文化内涵，“人文”中有“思想”，同时又兼具审美等方面的因素，更准确、更贴切
15、地揭示了语文的本质特点。从“工具性与思想性的统一”，再到“工具性与人文性的统一”，基本表明了我国语文学科性质的发展历程，体现了于漪对语文学科性质认识的轨迹，也表明了于漪语文教育思想的求实、创新和发展的特点。“工具性与人文性的统一”是对语文性质论确认与阐释的最高阶段。对语文学科性质的这一认识，正如于漪自己所讲的，“只能是努力的接近了真理”。随着时代的进步，语文教育的发展，我们相信人们对于这一学科性质的认识将会更为深刻和透彻。二、“教文育人”：于漪的语文教育目的实际上，早在上个世纪60年代，于漪就提出了“目中有人”的思想，要求深入了解学生的实际，一切从学生的实际出发，教学要随着学生的变化而变化。“
16、目中有人”的思想孕育了“教文育人”的思想，在1978年于漪率先在语文教育界提出了“教文育人”的鲜明的思想。从“目中有人”到“教文育人”，同样体现了于漪语文教育思想的求实、创新和发展的特点。于漪认为，作为语文教师，“教文是他的天职，须千方百计教会学生正确使用祖国的语言文字，提高他们听、度、说、写的能力，但教学生的文是为育学生人服务的，只见文不见人，工作就失去了大目标。”因此，在实际的语文教学过程中，她讲求心中有学生，胸中有全局，“教文”不忘“育人”，能以正确的态度对待“学困生”，巧妙处理课堂预设外的“生成”。她曾教过这样一个学生，他写作文，一个标点符号也没有。于漪老师请他到办公室，个别辅导，讲了逗号、句号、分号、冒号
