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1、余华活着读书心得5篇生命是个永恒的话题，人们不断讨论生的意义，而作家余华 直接以【活着】为题，以中国特有的年代，特有的人的方式来展 示他心中的话。与书名【活着】的深沉不同，书一开始描写一个旧社会的地 主家的儿子福贵，他嗜赌成性，游手好闲，甚至带着妓女去当众 羞辱大人。“这样的人死了也罢了吧，他的生命有什么意义呢, 我心中暗想。不出所料，他很快输光了家里所有的财产，在父亲 临终的话下，他开始重新做人，而悲剧从此在他的生活里渐次上 演。他进城为母亲买药被国民党了抓了壮丁，在战场上失去了难 得的朋友。几经辗转回到家，母亲已死，妻子含辛茹苦养大孩子， 可女儿却是哑巴。接着妻子病倒，女儿含泪送人，唯一指
2、望的儿 子因给人输血失血而死，女儿在生孩子时死了，女婿又在工地事 故中丧生，最后的亲人苦根竟因吃豆子撑死。如果说世上真有因 果报应的话，那么福贵一定是最好的表达。面对无数次的“天崩地裂，福贵的反应却令人惊叹。他并非 拥有处变不惊的能力，而是有着超脱凡人的韧性。倾家荡产，他 还有老婆孩子和一小片田地;被抓壮丁，他心里坚定着回家的念 头;妻儿死去他还有哑女儿和孝顺女婿;他俩死了还有未谙人事的 孙子等他抚养;最后连孙子都离开了他，他就放十块钱在枕头下 让人替他收尸，终日以黄牛为伴!从令人憎恨的纨绔子弟，到让人 泪流的悲惨农民再到受读者心生敬畏的老者，作者笔下的福贵用 自己从旧社会开始，历经大跃进、_
3、、自然灾害的一生展示了人的 生命的韧劲究竟多大。有作家这样评论道“福贵身上是中国近代所有苦难的集合。 我认为他是亦是面对苦难时我们的好榜样，可以称其为生命的不 倒翁。任凭残酷生活的拳打脚踢，他总能找到活着的重心，让自 己摆回最合适的位置，就算命运残酷的像一把铁锤，将他最后一 点的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土将它小心埋好，让自己 死后的骨灰能与之相伴。余华以【活着】为题，却专注描写一个小人物的故事，演奏 的是壮丽生命诗篇，却以琵琶轻轻弹唱，激起的是深沉的生命鼓 点，却像哄孩子一样温柔拍打。正是这样以平淡的口吻诉说着一 个平凡人的平凡故事，给人以最朴实、最厚重的生命力量。活着，在苦难中静静绽放
4、。一个小村，一座小城。还有主人公福贵。这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个 有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。 赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次 福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地 主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福 贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当 兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴， 母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容 易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工 时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。
5、福贵老了，故事结束了。 福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底 那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来 了。但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风 烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。这部小说的确让我感到沉重，我觉得【活着】是一部超越个 体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平 浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。 这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的 关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又 充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。 “老人和牛渐渐远去
6、，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处 传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去 游荡，中年去掘藏，老年做和尚。书的最后似乎没有忘记又留下 讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话， “我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地 袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿 女，土地召唤着黑夜来临。生活就是人生的田地，每一个被播种 的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身 上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。在艰难中活着，在活着中享受艰难！活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己 找什么借口，因为
7、“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外 的任何事物所活着。平淡的叙事，跌宕的人生，作者为我们展示的主人公“福贵 一生悲惨的境遇令人唏嘘不已，甚至不忍直视。但是正如我们这 个民族在无数苦难中表现出的坚忍和乐观，福贵就这样活着。这 在西方人眼中可能不可思议，但与我们而言，它确有着残酷的真 实性。有人可以把它理解为苟且，有人则给它贴上了劣根的标签, 但当人类所有古老的文明都出现断代甚至消亡时，中华的文明却 得以延续，这种植根于土地，植根于农田的文明所具有的野火烧 不尽，春风吹又生的生命力难道不值得记忆和传承吗？人类所面临的考验不仅来自大自然的无常和多变，更来自于 由人类社会自身所制造出的动荡与纷
8、乱。在历史滚滚的洪流中, 有几人能成为弄潮儿，又有多少人的沉浮能够自我把控?面对“活 着这样一个简单而又凝重的命题，多数人交出的答卷也仅仅是 “活着。早已窥破其中奥秘的上古先贤们从此将命理与儒道薪火 相传，并最终变成了一个民族的DNA,这也是为什么中国人走到 哪里都可以繁衍生息，但却始终难以称霸一方的原因。活着是一种诉求，也是一种人生观，它始于周而复始的苦难, 却也造就着苦难的轮回，没有民族的牺牲和反抗也许很难跳出这 样的轮回，我们的祖先经历了多少的磨难和挣扎才做出如此无奈 的选择，这究竟是智慧还是奴性，恐怕也很难轻易地给出定论。 历史浩瀚、人生短暂，人究竟为何而活、怎样去活始终是令人纠 结的
9、千古难题，然而唯有活着才能思考，才能继续。是烈焰燃烧、 百炼成钢，还是细细潺流，滴水穿石，在灼热与宁静、富贵与平 安的选择中，中国人往往会选择后者，这种文化上的取舍并不是 一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能够改变的。然而，树欲静而 风不止，面对世界的融合，面对列强的环伺，强权政治和狼性文 化步步紧逼，生存的空间将会不断受到来自各方的挤压，活着, 谈何容易！余华的小说拨开了所有的粉饰，让我们如此清晰地看清血淋 淋的疮疤，也触发我们去反思面对苦难我们是该继续的坚忍，还 是要去尝试挣脱历史赋予我们这个民族的宿命。一个风烛残年的老人讲述一生的故事，有点凄惨，人活着, 究竟是为了什么？中国人两千年的封建传
10、统是为别人而活，父母 为孩子而活，孩子为亲人而活。当就剩下自己时，我们又为谁而 活呢？【活着】发生在哪里，作者没有交代，但是从文中的细节和 作者的背景可以推断是在浙北农村，那是中国封建文化的精髓所 在，也是中国的鱼米之乡，鱼米之乡的生活一定很惬意吗？ 福贵，小说的主人公，一个很“旧社会的名字，大福大贵, 人们的愿望总是那么美好，而现实总是喜欢和我们开玩笑。从抗 日战争，国共内战，土改，大跃进，一到改革开放之初，主人公的 一生就是浓缩的中国现代史。年轻时候的福贵有着封建阔少的一切品性，吃喝嫖赌样样精 通。根本不是我们六十分万岁的标准，如果大学开这些课程的话 前三项福贵一定可以拿满分，最后一项天生
11、的白痴吧。家珍，小 说的女主人公，具有中国封建社会妇女的一切美德，贤良、隐忍、 任劳任怨。福贵的家珍的结合，用我们的话就是一朵鲜花插在了 牛粪上。抗日战争时期，浙北很安静，日本兵没有打到这里，福贵和 他的爹，一对的败家子，依然过着悠闲的生活，老祖宗二百多亩 的家产到福贵他爹这里就只有一百多亩了，抗战结束，终究由于 福贵的赌而住茅草屋了。福贵的阔少生涯结束。人生一劫。国共内战时期，彻底悔悟，一家五口，随苦，也其乐融融, 刚看到点生活的曙光，却被国民党抓了壮丁，九死一生，回到家 乡和家人团聚，女儿凤霞却因病成了哑巴。人生二劫。土改因为输掉家产而没有被划成地主，因祸得福?分的五亩 好田，一家四口，日
12、子安定。大跃进，浮躁的年代，人民公社，人有多大胆，地有多大产。 全民大炼钢，超英赶美，三年自然、人为的灾害，险些饿死。人 失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。摧残人性的年代，变-态的社会，扭曲了的灵魂，永载史 册的悲哀，可怕的岁月啊!儿子有庆人为夭折，人生四劫。凤霞产后大出血不治身亡，医德的丧失是人类最大的悲哀, 是对灵魂的亵渎。人生五劫。一生的好女人家珍病逝，传统女性在中国大地逐渐消失，女 强人如雨后春笋般涌现，社会进步的表现。人生六劫。女婿意外死亡，全家只剩福贵和外孙苦根两人，一老一少的 背影，有点苦涩。人生七劫。外孙苦根早夭，福贵啊，福贵，一个人的福贵。人生八劫。改革开放之初
13、，福贵一个人活在乐观的世界里。人，最重要的是活着。人生百态，各得其所。那天下午，我在书架前反复看，希望找到一本书，洗一洗我 那被尘世喧嚣弄得灰蒙蒙的心灵。当我看到这本书一一【活着】 时，就感到一种力量“活着，那是一种怎样震撼人心的冲击 力啊!作者以其丰富的人生阅历和真挚的情感带领我们去探索人 他是怎样一步步走来，又是怎样一步步走去。本文的主人公叫福贵，他的生命应该是大富大贵才对。但是 他的生命轨迹与我的猜想完全不同。从主人公输光家产开始，灾 难便接踵而至。父亲因自己的不孝而离去。母亲和妻子也因困苦的日子而失 去了生命，女儿也因没钱看病而失聪。富贵没有退缩。他试着学做农活，曾经肩不能扛，手不能提
14、， 现在却要承担起养家的责任。可当每次生活有了起色时，打击总 是接踵而至，亲人一一故去。父亲的振兴家业的期望完全成了泡 影。可悲，但又没有办法。生命中的人和事物时时刻刻在经历着变化，在不同的时间和 空间构成不同的景象。不论这些景象是美好还是丑陋，其本身的 丰富性也是令人敬佩的。人生多彩，世态万千，我们有幸经历这 一切，不得不对生命的磅礴肃然起敬。生命是坚强的。福贵在一系列常人难以想象的沉重打击之后仍然能够继续 忍受痛苦，坚强的生活，用一切方法鼓励自己，而没有向命运低 头。不论从身体上还是心理上，有千般难万般难，却最终能够适 应，我们还有什么理由向困难退缩呢？生命是令人感动的。福贵在生存的最底线
15、挣扎的时候，仍是万分善良地总能想到 办法宽慰自己。“只要人活得开心，就不怕穷。“想来想去，这都 是命。“再苦也要熬下去。他甚至不惜用苦难安慰受伤而疲惫至 极的心灵，哪怕在亲人一个个故去后还想着，也好，所有的亲人 都是我亲自安葬的，都葬在祖坟边，也不再有什么牵挂了。善良 与忍受，是传统，也是本能！生命是伟大的。生命是雪山之巅千年积雪融成的溪水，载着浑厚的积淀却始 终欢乐地发源，流向远方。不因为历史的沉重而背有包袱，不因 为面前的艰险而有所停顿，婉转着倾泻而下，寻找本位的归属,知道投入大海的怀抱。生命如此伟大而美好，我们又有什么理由不去珍视她呢？既然我们没有理由逃避生命中的苦难，那么就奋起努力吧! 珍爱自己的生命，好好的活着！所以珍爱生命吧，让生命放出光彩！我坚信;长歌怀采薇，明天会更美。
