《《蜀相》《石头城》《锦瑟》《书愤》自读教案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《蜀相》《石头城》《锦瑟》《书愤》自读教案（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、?蜀相?石头城?锦瑟?书愤?自读教案自读导言 1、有感情地朗读背诵并默写这五首诗。 2、品味诗歌意境 ,从而领会诗歌美质。 3、学习各诗不同的艺术表现手法 ,了解诗人的不同艺术风格。 自读程序 1、朗读课文 ,借助工具书扫清文字障碍。 2、理解内容 ,赏析意境。 诗词之美多美在意境的塑造。所以诗词赏析重在其意境的塑造。自读时在初步了解诗文内容的根底上去品味意境。 3、背诵。 自读点拨 1、背景说明 ?蜀相?大约写于唐肃宗上元元年760 ,是杜甫在成都游武侯祠之后写的。 ?石头城?写于唐敬宗宝历二年826 ,刘禹锡由和州刺史罢归洛阳 ,路过金陵 ,漫游这六朝旧都 ,目睹金陵残破 ,联想到敬宗沉溺
2、于声色游乐 ,写了?金陵五题? ,此为第一首。 ?书愤?两首诗为陆游在宋孝宗淳熙十三年1186所写 ,此时他已是61岁的老人。从淳熙七年起 ,他罢官在家乡山阴今浙江绍兴赋闲了5年 ,直到这一年春天 ,又被起用 ,任命为朝奉大夫、权知严州军州事 ,这两首七律即写于此时。 2、总体内容把握 ?蜀相?以问引起 ,先写诗人去武侯祠途中的情况 ,他一边走 ,一边问路 ,终于看到了一片苍松翠柏 ,有人告诉他武侯祠就在那里 ,这自然使他感到欣慰。接着颔联写入祠后所见 ,包含着诗人的感慨 ,意思是：阶前的草一到春天便是一片碧绿 ,年年如此 ,可它为谁而绿呢？隔叶的黄鹂叫得那么动听 ,可有谁听呢？时间已过去了5
3、00年 ,像诸葛亮那样的人再也没有出现过 ,由此自然转到诸葛亮的才智功业上。颈联上句看起来是说刘备 ,其实是从侧面衬托诸葛亮的才智和抱负 ,下句那么是诸葛亮一生功业的最精辟的概括。然而诸葛亮并没有完成他的事业 ,这就不能不使人为他慨叹了。至此 ,诗人水到渠成地将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成为千古名句：“出师未捷身先死 ,长使英雄泪满襟。 ?石头城?一开始 ,就置读者于苍莽悲愤的气氛之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它 ,潮水拍打着城郭 ,仿佛也看到它的荒凉 ,碰到冰冷的石壁 ,又带着寒心的叹息默默退去。山川依然 ,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象
4、 ,诗人不禁要问：为何一点痕迹不曾留下？没有人答复他的问题 ,只见那当年从秦淮河东边升起的明月 ,如今仍旧多情地从城垛“女墙后面升起 ,照见这久已残破的都城。 ?锦瑟?锦瑟本来就有那么多弦 ,这并无“不是或“过错 ,诗人却开始硬来埋怨它：锦瑟呀 ,你干什么要有这么多弦？聆锦瑟之繁弦 ,思年华之往事；音繁而绪乱 ,怅惘以难言。佳人锦瑟 ,一工繁弦 ,惊醒了诗人的梦境 ,不复成寐 ,无限悲感 ,难言冤愤 ,如闻杜鹃之凄音 ,送春归去。此时 ,皎月落于沧海之间 ,明珠浴于泪波之界。月、珠、泪在诗人笔下 ,已然形成一个难以分辨的妙境。蓝田山日光煦照 ,山中玉气冉冉升腾古人认为事物都有一种一般目力所不能
5、见的光气。如此情怀 ,岂待今朝回忆始感无穷怅恨 ,即在当时早已是令人不胜惘然了。 ?书愤?前四句是回忆往事 ,首联塑造了诗人早年的自我形象。那时他有满腔的爱国热忱 ,却不懂得世道的艰难 ,遥望着北方被金人占领的中原地带 ,胸中的愤怒郁积如山。接着将恢复之志具体化 ,瓜洲渡江击退金兵的进犯 ,大散关失而复得。但“塞上长城只能是空自期许 ,壮志未酬 ,鬓发先斑。?出师表?名传于世 ,千百年来又有谁能与诸葛亮相比！尾联是诗人以诸葛亮自况 ,自己也会效法诸葛亮的“鞠躬尽瘁 ,死而后已 ,报国之志至死不移。 3、重、难点分析 ?蜀相?一诗题作?蜀相?而不说“武侯祠可知杜甫意在人而不在祠 ,但诗又清楚自祠
6、写起 ,前四句写武侯祠 ,为什么呢？这正是难点所在。这是因为诗人主旨是歌颂诸葛亮的才智和功业 ,同时惋惜他的壮志未酬 ,而颂诸葛亮 ,又是由写武侯祠引入的。 ?锦瑟?是李商隐的代表作之一 ,它以首句前二字为题 ,看似咏物 ,实乃一篇借锦瑟以隐题的咏怀之作。 陆游是一个杰出的爱国诗人 ,诗中洋溢着崇高的爱国精神。 自读思考 1、写景总会渗入作者的主观感受 ,试分析?蜀相?诗中“映阶碧草自春色 ,隔叶黄鹂空好音一句 ,并说出跟意境关系最为密切的两个字。 2、分析?锦瑟?第二联所用典故。 参考答案：1、这一关是写入祠后所见 ,意思是：阶前的草一到春天便是一片碧绿 ,年年如此 ,可它为谁而绿呢？隔叶的黄鹂叫得那么动听 ,可有谁听呢？从“自“空二字可以看出祠中的凄凉、冷落气氛 ,含有感伤的意味。跟意境关系最为密切的两个字是“自“空。 2、上句用?庄子?的一那么寓言典故 ,说的是庄周梦见自己身化为蝶 ,栩栩然而飞 ,觉得自己真是蝴蝶了；不久梦醒 ,又觉得自己还是庄周。这里以庄周梦蝶的典故表现人生的迷惘和社会的虚幻。下句用了“望帝啼鹃的典故 ,传说周朝末年蜀地君主名叫杜宇 ,后来禅让退隐 ,不幸国亡身死 ,死后魂化为鸟 ,暮春啼苦 ,至于口中流血 ,其声哀怨凄悲 ,动人肺腑 ,名为杜鹃。这句化用典故 ,说明作者的伤时之感、身世之痛 ,都只有通过哀思缠绵的诗歌抒写出来。 /
