殡葬业名词解释

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1、第四章墓地营销培训培训背景墓地是一款非常特殊的商品，其销售上有习俗的阻力，也有政策法规的约束， 因此，有必要对墓地的营销人员进行系统的、专业的培训。随着社会对殡葬改革 系列问题关注度的不断升高，墓地资源、墓地价格的不断上浮，民政部门对墓地 的从严控制，限制发展。各地经营性的墓园越来越多，今天的陵园市场是逐步放 开，是充分而残酷的竞争。先是硬件设施的竞争，你建佛像，我树菩萨，你公园 式园区，我园林式规划；再是价格的竞争，你今天回报社会大优惠，他明天针对 某一碑型大降价；最后是服务的竞争，你送刻字照片，我上门接送。在竞争的舞 台上，你方唱罢我登场。竞争是不可回避的，竞争如同逆水行舟不进则退，要想

2、在竞争中立于不败之地，每个陵园就要培养自己的销售精英。培训目标1、加强学习殡葬专业知识2、加强墓地销售的技能，提高销售率3、增加墓地销售的渠道4、提高学员的客户关系维护水平第一节 死、殡、葬、祭专用名词解释一、死类1、死：又叫生理死亡或绝对死亡，是指人的生理机能绝对终止，生命的最终结束。2、归天：人死的婉辞3、夭折：二十岁以下的人死亡。4、567891011121314151617181920212223242526走了：原意为离开的意思，后表示人离开人间的意思。 离世：离开世间。过世：过，来了又走了，世，人世。表示死亡。 初终：初终就是刚死之意 。与世长辞：与世间长时间告别，指死亡。 驾崩：

3、皇帝的死叫驾崩，三品以上官称：薨（hong轰）, 五品以上官称：卒，六品至平民称：死、亡 雅称：辞世、与世长辞、百年之后、寿终正寝（男）、寿终内寝（女） 民间说法：过世、去了、走了、长眠、先走一步、作古、上西天、归西、 道教：羽化、成仙、仙逝。佛教：圆寂、涅磐，归西。佛教认为人死了往西方极乐世界，称为归西 天主教或新教：释劳归主、魂归天国、荣登天国、上天堂 伊斯兰教称死为：归真敬爱的人死了：逝世、去世，仙逝 美人死：香消玉殒、天妒红颜、红颜薄命。才子死：天妒英才 未成年人死：夭、夭折、夭亡、早逝（英年早逝） 自然之死：寿终、登仙、百年、谢世 非正常死亡：遇难、丧身、蒙难、罹难、自杀：自尽 猝死

4、：平素身体健康或貌似健康的患者，在出乎意料的短时间内，因自然疾病 而突然死亡即为猝死27、光荣的死：牺牲、就义、成仁、殉道、殉国、捐躯、殉职28、在非生活地或非成长地死亡：客死。29、身后事：即逝世后的处理尸体的一切工作。二、殡类1、抹尸：小殓之前为死者沐浴。有干干净净离开人世走向来世之意，从卫生的角 度讲这一程序也是有必要的，故今天人们仍固守着，而且做的比过去更完善， 比如过去人们用酒，今天人们使用酒精等。2、小殓：指为死者换穿寿衣、铺盖。小敛在室内，设帷。敛毕移尸于堂。3、大殓：将遗体放入棺材，称之大殓。4、开吊：将亡者抬上灵床，置于灵堂的白布帐幔之后。5、灵堂：是人们为了缅怀已故的人而设

5、立的作为寄托哀思的殿堂。灵堂的正中摆放灵柩，前面设牌位、香案、蜡烛及供品等，两边是鲜花与花篮，后方 高悬横幅，为该仙逝者治丧，前部边上是演奏哀乐的乐队与守灵人。 古时候的人们相信灵魂不死，他们认为死亡仅仅是灵魂摆脱了肉体的束 缚，必须使灵魂有一个安顿之处，便出现了灵堂。也是亲友吊丧死者的场 所。6、供桌：指厅堂上的一种长方形桌子，祭祀时常供设香炉、蜡竿和摆放供品，故 名供桌。7、烛台：照明器具之一，指带有尖钉或空穴以托住一支蜡烛的无饰或带饰的器具， 也可以指烛台上的蜡烛8、香盆：焚香之盆9、守灵：是一种民间的习俗，守在灵床，灵柩或灵位旁。守灵也称为守夜。古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女

6、守候在灵堂内，等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守，直到遗体大殓入棺为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起， 悼念死者，抒发缅怀之情。10、花圈：用鲜花或者纸花等扎成的环形的祭奠物品，献给死者表示哀悼与纪念。11、殡：大殓之后，要有一段时间停柩待葬，谓之殡。泛指丧葬事务。12、出殡：即送亡者前往墓地。出殡在传统的丧葬礼俗中也是极隆重极繁琐的。按 其程序大致如下：选日子、送路（追悼会）、封棺、辞灵、摔老盆、起灵、上路、路 祭等。起灵：将停放在灵堂的灵柩抬起运走的那一时刻的过程。是举行一系列葬 礼活动中的首要一环。13、遗像：通过人为处理之后，使逝者看起来更自然的黑白照片14、哀乐：指专门用于丧葬或

7、追悼仪式的悲哀乐曲。不同国家、不同民族、不同历 史时期，哀乐的内容及演奏演唱方式是不同的。15、挽联：是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。它是对死人哀悼，也是对活人的 慰勉，有其社会性，也有其时代的代表性16、悼词：悼词是对死者表示哀悼的话或文章。17、追悼会：为悼念死者而召开的会议。有些在死者遗体所在地举行，有些在殡仪 馆或火葬地举行。18、灵车：灵车是殡仪馆专门用来运载灵柩、遗体或骨灰盒的车辆。19、寿衣：为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓 为健康长寿之意。20、棺椁：即棺材和套棺（古代套于棺外的大棺），泛指棺材。指的是装殓尸体的 器具，椁，套在棺外的外棺，就是棺

8、材外面套的大棺材。21、遗体防腐：用防腐剂及防腐器械对遗体进行防腐、保存。22、遗体化妆：给遗体化妆、整容包括清洗23、整容：特殊遗体的处理，属现代殡葬技术包括缝合，填充24、迎灵：迎接客死外乡者的灵柩归来。也指将遗体从一处运往另处时，接受方为迎接灵体之意。25、接灵：火化前接灵可为接遗体，火化后可为接骨灰三、葬类1、葬：将死者的尸体或尸体的残余按一定的方式放置在特定的场所称为“葬”2、下葬：处理尸体的方式之一，把尸体或骨灰放在土内、放在墓穴或坟墓中的过程。3、坟：是指高出地面的土堆部分。4、墓：就是指掩埋尸体或骨灰的地下空间。即：埋葬死人的地方5、茔地：茔就是墓地6、墓碑：树于坟墓之上或附近

9、的石碑,其上刻有死者姓名和纪念死者的碑文。7、墓穴：指埋棺材或尸体的洞及坑8、墓室：坟墓中的空间，放棺椁的地方，9、墓道：通往坟墓的主道10、墓门：通往墓穴内部的门10、碑文：刻在墓碑上的文辞，通常是逝者的身份，生卒时间、家属的身份以及家 属的名字等。11、福地：1 风水学中的有福报的地理位置。2 现多指墓位。12、阴宅：风水学名称，就是安葬祖先灵柩的地方，是祖先得以长眠安息的地方， 故称之为阴宅。简单地说，死人居住的地方。13、葬礼：出殡埋葬死人时举行的仪式14、草坪葬：把骨灰存入草坪下的相等空间，碑石仰卧与周围草坪连为一体，大量 节约土地。15、生态树葬：利用可降解性骨灰盒埋入树下，它只作

10、标记，不留坟头，不立墓碑，只占很少土地。161718192021222324252627282930生态鲜花葬：利用可降解性骨灰盒埋入花丛下，它只作标记，不留坟头，不立 墓碑，只占很少土地。壁葬：将墙壁分格处理如抽屉，打造出“立式” 的墓，骨灰存放于分格中，封 门上可书逝者姓名，大大节约土地。纳骨塔：是存放死者骨灰的建筑，骨灰则存封在骨灰坛里。 水葬：海葬分支，将骨灰撒放至江河湖 海葬：将骨灰按照逝者遗愿，在合法海域将骨灰撒入大海 塔葬：佛教文化，得道高僧圆寂后将遗骨也叫舍利放于佛塔中 天葬：西藏地区风俗，人死后由天葬师将遗体放置山顶由秃鹫啄食，再有天葬师收殓下葬鸟葬：丧葬方式的一种。即人死后

11、，弃尸郊野或高山巅使鸟啄食，认为可使死 者魂升入天界悬棺葬：即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上， 或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。往往陡峭高危，下临深溪，无 从攀登。其俗流行于南方少数民族地区，悬置越高，表示对死者越是尊 敬。节地墓葬：小尺寸的墓和碑，可达到节地效果的墓墓葬：用以放置屍体或其残馀的固定设施称为“墓”在中国考古学上两者 常合称为“墓葬”。土葬：将遗体装入棺材深埋地下 家族墓葬：指本家姓氏人员去世后，能合葬在一起的共用墓位 宗祠墓葬：宗祠即是祠堂，是汉民族供奉祖先和祭祀场所，是宗族的象征。 随葬品：顾名思义，就是随同安葬者一起放入墓穴里的物品。31、 暂

12、厝屋：骨灰寄存室，现代殡葬中有家属并不想让遗体下葬时，则将骨灰安置于此。1、忌日：意思就是忌惮日，指人死亡的日子，又写作讳日、命日、忌辰、讳辰。2、祭日：指的是祭祀的日子，同祭辰（指受人尊敬的先辈逝世的哪一天）。3、祭祀：意为敬神、求神和祭拜祖先。在祭祀对象面前陈列献给的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着祭祀对象唱歌、跳舞。4、祭奠：对逝者的一种悼念仪式。5、祭典：古代记载有关祭祀制度的典籍6、祭天：是华夏民族最隆重、最庄严祭天的祭祀仪式，起源于上古时期。是人与天的“交流”形式。祭天仪式通常由“天子”主持。通过祭天来表达人们对于天滋润、哺育万物的感恩之情，并祈求皇天上帝保佑华夏子民。

13、7、祭地：远古时已有对土地的崇拜，大地生长五谷，养育万物，犹如慈爱的母亲， 因此，古代有“父天而母地”的说法。8、路祭：在道旁设香案祭祀9、神道：墓前开设的道路，并建有石柱作为标识，谓之神道。10、吊唁：指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属11、头七：头七以死者去世之日算起，亲人在每一个第七日应在灵位前点烛燃香。12、扫祭：扫祭即扫坟墓祭祀。在传统丧葬礼俗中，初终的第六天为扫祭日13、七七：以死者去世之日算起，亲人在每一个第七日应在灵位前点烛燃香，举行 祭奠仪式，到第七个“七日”为止，称为“做七七”。14、除灵：三年孝满，遂将灵位焚化，谓之“除灵”。15、造墓或重建墓时间：刻写在碑的虎边。记

14、载时间的文字很多，有公元、农历16、墓志铭：墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、 籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。17、标名碑：墓碑的正面标名墓中人的姓名、立碑人及立碑时间。18、守孝：尊亲去世后，在服满以前停止娱乐和交际，表示哀悼。服满以前，居住 在家，断绝娱乐和交际，以示哀思，称“守孝”。 守孝时间为三年，因为小孩三 岁才离开父母怀抱，独立奔跑。五、寿，之称谓襁褓：初生孩提、总角、垂髫：童年金钗之年：女子 12 岁豆蔻之年：女子 13 岁及笄之年：女子 15 岁碧玉年华：女子 16 岁桃李年华：女子 20 岁花信年华：女子 24 岁弱冠

15、之年：男子 20 岁而立之年：男子 30 岁不惑之年：男子 40 岁知命之年：男子 50 岁花甲之年：男子 60 岁古稀之年：男子 70 岁喜寿：男子 77 岁杖朝：80岁耄耋之年：8090岁米寿：男子 88 岁鲐背之年：90 岁白寿、白首：男子99 岁（取百去“一”之意）期颐之年：男子 100茶寿:男子108 岁花甲重开：120岁古稀双庆：140岁六、亡，之称谓020 岁为夭折或殇2130 岁为短寿/福3140 岁为强寿/福4150 岁为艾寿/福5160 岁为周寿/福6170 岁为稀寿/福7180 岁为耄寿/福8190 岁为耋寿/福91100 岁为期颐寿/福古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称X寿，而女性是不称 寿的，一般称福。