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1、理性反思网络红人对现代青年人的影响摘要：国内的网民群体随着着互联网的飞速发展,截至12月底网民人数已经达到5亿,和底相比增长了330万人。不断发展和完善的互联网借助网站、博客、播客、b等多种方式，给广大网民带来非常便利的交流平台,与此同步，那些但愿一夜成名的草根也有越来越多的实现梦想的机会，因此就如雨后春笋般会涌现出越来越多的网络红人。本文旨在通过对网络上火爆走红的网络红人及其类别的梳理分析，理性反思这些网络红人对青少年的负面影响，从而提出相应对策。核心词:网络红人;价值观;责任意识;网站1月19日，中国互联网络信息中心（cni)在京发布了第2次中国互联网络发展状况记录报告。报告显示,截至1月
2、底，国内网民规模达到457亿，较底增长7330万人。由此看出不断发展和完善的互联网借助网站、博客、播客、bbs等多种方式，给广大网民带来非常便利的交流平台，与此同步那些但愿一夜成名的草根也有越来越多的实现梦想的机会，因此就如雨后春笋般会涌现出越来越多的网络红人。一、网络红人现象百度百科对于网络红人词条的解释为:网络红人跟现实中的名人、电影明星的意思差不多,就是“网络名人”的意思。她们通过网络传播自己的个性文章、言论、事迹、照片、写真、影视、歌曲等而受到众多网民追捧，成为新型的一类草根明星。这种解释是从网络红人的产生渠道和方式上进行诠释的。根据网络红人的形象来分,可以分为正面与负面形象的网络红人
3、，例如某些网络歌手，她们借助网络这个平台来传播自己的歌曲作品,向网友展示自己积极向上的形象，受到众多的网和谐评，而一跃成为网络红人；负面形象的网络红人，通过在网上传播庸俗不雅视频等,受到众多网民的争议和关注而走红网络。根据网络红人运用的多种手段来划分,可将网络红人大体划分为四种类型：一是情欲类型，这种类型的网络红人重要呈现“本我”，以“脱”为其基本方式,运用自己的各类写真照片对网民进行剧烈的视觉冲击,企图吸引大众眼球。二是pose类型，她们重要运用多种性感的姿势、表情、舞艺等推陈出新地展示给观众。其中最有代表性的人物就是“芙蓉姐姐”，她抛去了竹影青瞳们带有“性骚乱”性质的表演，摆出多种热辣舞蹈
4、造型，最后以“芙蓉s型”驰名整个网络。三是清纯类型，此类网络红人一改往日性感、热辣形象,选择相反的清纯造型，因此“清纯”一度如一贴清新剂又迅速占领网络，以“清洁工妹妹”、“公交妹妹”、“天仙妹妹”为代表，其杀手锏正是“清纯的造型”，相比较前面两种类型而言，此类型多多少少也给网名带来一丝舒然。四是自恋类型,她们盲目自信，以自己觉得很独特的造型在某些公共场合装扮自己，做出非常人之举动,“国学辣妹”宣称“我很妩媚”，在孔庙内摆出小甜甜布兰妮的姿势，在古色古香的国子监孔子像前,打扮妖冶、穿着暴露的“国学辣妹”大摆火辣造型。二、理性反思网络红人现象对现代青年人的负面影响1网络红人现象使现代青年人的老式价
5、值观受到前所未有的挑战。虽说君子爱财，取之有道,视之有度，用之有节,但是现实中的某些“网络红人”由于在社会上的出名度大大增强，她们但愿自己的声名大噪可以吸引更多人的注意力，她们也但愿有朝一日可以有公司公司等来找她们拍广告或者做形象代言人等,甚至尚有人但愿能进一步进军娱乐圈，有自己的唱片，自己出演的电影或者电视剧。总之,从网络红人的成名录的来分析,那些无目的、无功利性的网络红人某种限度上可以简朴地给大众带来一定趣味；而目前那些具有商业目的的网络红人，在网上传播自己的不雅照片和视频，再由网络推手的炒作，在网民的褒贬热议中提高自我名气,从而达到由“名气”带来商业“利益”的目的。因此在市场经济条件下，
6、这个不断追求追逐名利财富的过程当中,就浮现了借助多种不雅行为以吸引别人的眼球的做法。相比之下我们所说的良心、崇高等原本神圣的东西被嘲弄，劳动、节俭等基本的美德被抛弃,金钱成为她们身份的代表，她们自我的唯一体现就是“炫富”。规定青年人所遵循的老式的价值原则和道德准则受到前所未有的挑战。2.网络红人现象会弱化现代青年人的责任意识。责任意识是一种自觉意识,体现得平常而又朴素。责任意识也是一种老式美德。所谓的责任意识,就是清晰明了地懂得什么是责任,并自觉、认真地履行社会职责和参与社会活动,把责任转化到行动中去的心理特性。有责任意识,再危险的工作也能减少风险；没有责任意识，再安全的岗位也会浮现险情。责任
7、意识强,再大的困难也可以克服;责任意识差,很小的问题也也许酿成大祸。只有每个人都认真地承当起自己应当承当的责任,社会才干和谐运转、持续发展。也许有人会觉得，网络自身就是虚幻的自由世界，是完全任凭自己的感觉而随心所欲的。在纷繁嘈杂的网络环境中，那些进一步到网络社会中的某些网民和看客逐渐被网络环境中的言论左右，逐渐丧失了自己的主见，更容易随波逐流,因此“网络红人”这种文化现象的浮现也许会进一步弱化青年的责任意识。3.网络红人现象会强化现代青年人急功近利意识。有需求，就会有市场。在市场化经济发达的目前,某些网站为提高自己的出名度和点击率，自然会采用多种也许的手段去实现自己的目的，而对于推出这样的“红
8、人”就是便宜快捷的措施之一。个人直接的现实目的就是迅速致富，这是中国社会的历史性进步的一种外在体现。但是这种进步也随之带来了某些负面问题,其中一种最为凸显的问题就是某些青年人愈发体现出来的现实、浮躁、急功近利式的心态。例如她们无法调节心态，她们无时不在寻找跳板实现“跳槽”，她们但愿在最短的时间内谋求最丰厚的回报。她们渴望可以获得一夜成名暴富的机会。就急功近利意识自身而言无所谓道德与否，但如果是由于聚敛财富和满足一己私欲而不顾长期目的，仅仅只顾眼前利益，那就是沦丧道德和迷失自我。三、针对网络红人现象提出的对策“网络红人”现象从另一层面折射出社会转型时期伦理的真空状态,需要全社会来努力。我们分析网
9、络红人存在的种种问题，旨在促使更多网民与看客可以意识到这个现象背后的问题，促使大众思考如何去推动社会文化的健康发展。只有通过提高网络使用人群的整体文化水平，才干实现发挥网络媒体的正面作用，才干更好为社会发展进步尽一份力。一方面，力求通过政府进行扶持引导,借助法律进行保证,完善制度上的规范；另一方面，我们广大网民要修炼好内功,要自觉自律,不断通过学习提高自身素养,加强自我的道德约束,从而创立良好和谐的网络文化氛围。“网络红人”的形成不仅是技术的产物,也是社会发展的必然产物，更是人与人之间新伦理关系的产物，是新的经济关系和利益关系的产物。在对它的成因进行理性反思后,也同样应为这些伦理困境寻找解决的途径,除了网络立法外，加强网络自律，大力倡导“网络荣辱观”都将是非常必要的。参照文献:1赵华.对“网络红人”形成因素的伦理反思j道德与文明，,(5):9295.2百度百科.网络红人bl-124.p:/baike.百度.cm/iew4900.hm3巩献田.法律基本与思想道德修养m.北京：高等教育出版社,.
