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1、第一组诗歌是文学宝库中的瑰宝。从古至今，诗人们用生花妙笔写下了无数优美的诗篇，经过时间的筛选，优秀诗歌已成为超越时空的不朽经典，叩击着一代又一代人的心灵，给人们以艺术的享受和熏陶。在本组诗歌诵读部分，我们将走进“唐宋八大家”的诗歌中感受其独特的韵律美，朗朗上口，余音袅袅，读来恍如静夜听雨，声声入耳，又如珠落玉盘，流转自如。1、书湖阴先生壁【宋】王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。【简单注释】书：书写，题诗。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。成畦（q ）：成垄成行。护田：这里指护卫环绕着园田。将：携带。 绿
2、：指水色。排闼(t)：开门。 闼：小门。送青来：送来绿色。【诗文大意】茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田。两座大山打开门来为人们送去绿色。【诗歌赏析】这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。【作者简介】王安石（10211086）中国历史上杰出的政治家、思
3、想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一（唐宋八大家是唐宋时期八大诗人散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩）。著有临川先生文集，现有王临川集、临川集拾遗，著名散文游褒禅山记。2、渔翁【宋】柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。【简单注释】傍：靠近。西岩：当指永州境内的西山。汲（j）：取水。湘：湘江之水。销：消散。亦可作“消”。欸（i）乃：象声词，指桨声。唐时湘中棹歌有欸乃曲。下中流：由中流而下。无心：形容白云自由自在地飘动的样子。陶渊明归去来兮辞：“云无心而出岫。”【诗文大意】
4、渔翁夜晚靠着西山岩石歇息，天亮后他汲取湘水燃起楚竹。日出烟消忽然不见他的人影，只听得摇橹歌声从绿水飞出。回看渔舟已在天边顺流直下，山上白云漫无目的飘游追逐。【诗歌赏析】柳宗元这首山水小诗作于永州（今湖南零陵）。公元806年（唐宪宗元和元年），柳宗元因参与永贞革新而被贬永州，一腔抱负化为烟云，他承受着政治上的沉重打击，寄情于异乡山水，作了著名的永州八记，并写下了许多吟咏永州地区湖光山色的诗篇，渔翁就是其中的一首代表作。在这首诗中，作者摄取渔翁一天的日常生活，以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，淡淡几笔，就描绘出一幅闲适恬淡的艺术境界，反应了作者被贬之后的复杂思想感情：他既愤世嫉俗，但又
5、感到离群孤独，想以超然的态度来解除自己的精神苦闷。【作者简介】柳宗元（773819）字子厚，河东郡（今山西运城）人，世称“柳河东” 、 “河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳永州”“柳愚溪”，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。 其诗风格清峭，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 代表作品有永州八记、柳河东集、柳宗元集。3、赠刘景文【宋】苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。【简单注释】刘景文：刘季孙（10331092），字景文，祥符（今河南开封）人。宋仁宗嘉祐间，以左班殿直监饶州酒务，摄州学事
6、（石林诗话卷下）。擎：文中指举，向上托。盖：文中指车盖，这里比喻荷叶。君：文中指你，指刘景文。橙黄橘绿时：指秋末冬初橙子黄、橘子绿的时候，也指硕果累累的秋天【诗文大意】荷叶败尽，像一把遮雨伞似的叶子和根茎再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在那秋末初冬橙黄橘绿的时节啊！【诗歌赏析】这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的
7、一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。【作者介绍】苏轼（10371101），北宋文学家、书画家。与欧阳修并称欧苏；与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；为“唐宋八大家”之一；著有苏东坡全集和东坡乐府等。4、定风波【宋】苏轼（三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。）莫听穿林打叶声，何妨吟
8、啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。【简单注释】已而：不久，一会儿。吟啸：吟咏长啸。芒鞋：草鞋。一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（su）：蓑衣，用棕制成的雨披。料峭：微寒的样子。萧瑟：风雨吹落的声音。也无风雨也无晴：风雨天气和晴朗天气是一样的，没有差别。【诗文大意】三月七日，（我）在沙湖道上遇到了雨，携带雨具的人已经先离去了，同行的人都很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，所以写了这首词。不必去听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然徐行。竹杖和草鞋轻快胜过骏马，谁会怕
9、！披一身蓑衣，任凭一生风雨。料峭的春风将酒意吹醒，我感到有些寒冷，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。【诗歌赏析】作者通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。此词篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，颇值得玩味，此词诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。“也无风雨也无晴”，是一种宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界，是一种“至人无己，神人无功，圣人无名”的境界，是一种回归自然，天人
10、合一，宁静超然的大彻大悟。5、左迁至蓝关示侄孙湘【唐】韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。【简单注释】左迁：贬官。侄孙湘：韩愈的侄孙，韩湘。封：这里指谏书。朝奏：早晨送呈谏书。九重天：代指皇帝。路八千：泛指路途遥远。弊事：政治上的弊端，指迎佛骨事。肯：岂肯。衰朽：衰弱多病。惜残年：顾惜晚年的生命。拥，阻塞。汝：你，指韩湘。应有意：应知道我此去凶多吉少。瘴江边：充满瘴气的江边，指贬所潮州。【诗文大意】一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生
11、命。云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。【诗歌赏析】这首诗是作者韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七言律诗，抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。感情真挚婉曲，诗风沉郁。前两联写“左遣”，一气贯注，浑灏流转。“贬”的原因是“奏”，“奏”的本意是为国“除弊”，可见“贬”非其罪。然而“朝奏”而“夕贬”，处罚何其迅急！一贬就贬到“八千”里以外，处罚又何其严厉！那么“九重天”虽高而不明，也就意在言外了。第三句理直气壮地声言“欲为圣明除弊事”，表明并未因受严谴而有丝毫心，其刚正不屈的风骨宛然如见。“朝奏”与“夕贬”、“九重
12、天”与“路八千”、“圣明”与“衰朽”、“欲除弊事”与“肯惜残年”，强烈对比，高度概括，扩大和加深了诗的内涵。【作者简介】韩愈（768824）唐朝文学家、思想家、政治家。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼评价他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有昌黎先生集、外集十卷等，代表作有师说、进学解等。6、踏莎行【宋】欧阳修候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。【简单注释】候馆：迎宾候客之馆舍。征辔(pi)：行人坐骑的缰绳。辔，缰绳。盈盈：泪水充
13、溢貌。粉泪：泪水流到脸上，与粉妆和在一起。平芜：平坦开阔的草原。【诗文大意】春暖了，旅舍的寒梅日渐凋谢，只剩细细碎碎几片残瓣儿；溪桥边的柳树却萌出了浅绿嫩芽。暖暖的春风在大地上拂过，风中带了花草芳香，远行的人，也都在这时动身了。在这美好的春光里，我也送走了你。你渐行渐远，我的愁绪也渐生渐多，就像眼前这一江春水，来路无穷，去程不尽。我肝肠寸断，泪流满面，别上楼去倚着那高高的阑干痴望，绵绵无绝的春草原野，原野尽处是隐隐青山。而你，更在遥远的青山之外，渺不可寻！【诗歌赏析】这首词上片写行者的离愁，下片写行者的遥想即思妇的别恨，从游子和思妇两个不同的角度深化了离别的主题。全词以优美的想象、贴切的比喻、
14、新颖的构思，含蓄蕴藉地制造出一种“迢迢不断如春水”的情思，一种情深意远的境界。【作者简介】欧阳修（10071072）北宋卓越的政治家、文学家、史学家，唐宋八大家之一。代表作有醉翁亭记、朋党论、秋声赋等，作品收入欧阳文忠公集。7、秋夜将晓出篱门迎凉有感【宋】陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。【简单注释】将晓：天将要亮了。篱门：篱笆的门。迎凉：出门感到一阵凉风。三万里：长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。摩天：迫近高天，形容极高。摩：摩擦、接触或触摸。遗民：指在金占领区生活的汉族人民，却认同南宋王朝统治的人民。泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。胡尘：指金的统
15、治，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡：中国古代对北方和西方少数民族的泛称。南望：远眺南方。王师：指宋朝的军队。【诗文大意】三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。【诗歌赏析】“河”，指黄河，哺育中华民族的母亲；岳，指东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上接青冥；滔滔大河，奔流入海。两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，鲜明突兀、苍莽无垠地展现在我们眼前。下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复
