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1、大家好！我今天的国旗下讲话题目是友善待人，“友善是人际交往中必须 具备的道德标准，如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生 活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。如果你想做一个愉快的人，让自己的身边都充满欢乐，就用你一 颗友善的心去对待他人。那么，在和别人打交道时，如何做到“与人 为善呢首先，要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时能充分的理解他 人、体谅他人，拥有宽阔的胸怀。同学们生活在一起，产生一点摩擦 是正常的。俗话说牙齿和舌头也会,打架，但是矛盾发生后，应该 学会忍耐、包容、体谅他人，不能斤斤计较，应该让矛盾迅速化解， 也就是人们常说的：“退一步海阔天空。所以，我们应该学会宽
2、容， 是自己的周围充满欢乐。其次，在平时生活中，应该学会说：“对不起。你可别小看这三 个字，它的作用可大了，在处理关系时有着出奇的效果。我们生活在 一个集体里，难免会发生一些磕磕碰碰的小事，每当出现这种情况， 有的人会“怒发冲冠,，甚至大打出手;而有的人那么会友善待人，一 声,对不起，表达自己的歉意，请求对方原谅，于是双方握手言和， 重新成为好朋友。有了过失和误会，衷心的向对方说,对不起，实 现了一个人开阔的胸怀和彬彬有礼的风度，用自己,友善的心感染 他人，远比唇枪舌战更有效。此外，我们应该善于“化敌为友，让 那些鸡毛蒜皮的小事都随风而去，这样，你的朋友就会越来越多。我们每个人都希望生活在友好
3、、愉快的气氛中，都希望自己的周 围充满善良、宽容和温馨这就需要我们每一个同学以友善的态度 与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅，处 处温暖和谐的生活环境。让我们学会友善待人，使我们的集体变得更 加美好。友善即与人为善，要求人们善待亲友、他人、社会、自然。善待 亲人以和谐家庭关系，善待朋友以凝结牢固的友谊，善待他人以构建 和谐的人际关系，善待自然以形成和谐的自然生态。友善是公民优秀 的个人品质，是构建和谐人际关系和社会关系的道德纽带，更是维护 健康良好社会秩序的伦理根底。在社会主义核心价值观中，友善是对公民维系良好人际关系和社 会关系的根本道德标准。无论身处哪个阶层、从事哪个
4、行业，友善都 是公民应当积极倡导的根底性的价值理念。特别是在市场经济建设过 程中，竞争压力不可防止带来人际关系的紧张，各种社会矛盾凸显， 培育和践行社会主义友善价值观，是缓解社会矛盾、维护社会秩序、 促进社会和谐的坚实根底。友善：必须着力倡导的社会主义核心价值观口认识友善：友善的力量在哪里曾经有这样一个故事，太阳和北风争论究竟哪个更有力量。它们 看到一位穿着棉衣的老人，就打赌说：谁能够让老人把外套脱下来， 就成认谁的力量大。北风使劲地向老人吹去，想把老人的外套吹下来。 可是它越吹，老人把外套裹得越紧。北风吹累了只好认输。太阳从云 的背后走出来，将温暖的阳光撒在老人身上。没多久老人就出汗了， 并
5、把外套脱了下来。太阳笑着对北风说：“温暖比强硬往往更能到达良 好的效果。这个寓言故事很好地证明了友善力量的强大，也说明了社会为什 么特别需要友善的价值理念，因为友善在社会生活中发挥着不可替代 的作用。随着科技的进步和文化的交融，人们的活动范围越来越大， 交往也越来越频繁，友善成为人们沟通相处的根本准那么。特别在我 国当前这样一个社会转型期，经济压力越来越大，利益竞争更趋剧烈， 社会矛盾和社会分歧增多，友善那么是社会各阶层和各行业的人们达 成共识、融洽相处的前提性条件。友善有助于建立良好的个人关系。随着人们活动范围的扩大，传 统的以血缘关系为主的社会关系逐渐淡化，我们需要更多地与陌生人 交流、相
6、处，友善成为联系社会成员的价值纽带。常言道：“良言一句 三冬暖，恶语伤人六月寒。友善交流的态度，与人为善的宽厚，可 以增进陌生人之间的感情，从而推动相互之间的进一步协作。那么， 在我们的家庭、亲属、朋友之间就不需要友善相对吗不是的。事实反 复证明，一句温馨的问候、一个意外的惊喜，都是增进家人之间情感 交流、提升家庭成员幸福感、共同推动家庭环境改善的动力。可是， 我们有多少人把不自然的笑脸送给了他人，却把冷漠的话语留给了自 己最亲爱的人。结果是家人失和，既影响最亲爱的人的心境，也影响 大家的共同开展。从这个角度来说，友善是塑造公民良好工作和生活 环境的不可或缺的价值理念。友善有助于改善社会不良风
7、气。依据我们身边的经验，我们可以 明显地感觉到，这个社会变得比过去更加焦躁，人们的行为上也出现 了比过去变狠的倾向。比方因为一场争吵，就有人摔死了两岁的孩子;因为自己反映的问题没有得到解决，就 用炸药让同车的人与自己同归于尽;因为邻里矛盾，就制造了连环杀人 案。我们感到平安受到了威胁，但是却不知如何来摆脱这种暴戾之气。 其实，改变这种风气的根本方法，就是每个人都持有友善的价值理念。 暴戾之气不是一天练成的，也不是某个人创造出来的，而是在日常生 活中很多人的不友善的习惯积累起来的。如果在争吵的过程中有人保 持谦让，何至于酿成血案如果工作人员能够尊重居民的人格，何至于 让他痛恨社会如果邻里在纠纷中
8、都能退让一步，何至于出现以后的惨 案友善价值观在增进公民情感、发挥社会凝聚力的同时，有助于人们 在行使公民权利的过程中意识到自我行为的社会意义。这是消除不良 社会现象、化解社会暴戾之气的根本途径。友善有助于凝聚社会各阶层的力量，维护社会的稳定。社会开展 所带来的变化和问题势必导致社会心态的波动。改革开放以来，我国 经济开展取得了令人瞩目的成就，但由于我国经济结构以及各项制度 尚在调整和完善之中，加之人们在天赋、能力、受教育程度等方面的 差异，客观上造成了我国社会群体的分化。在这种背景下，人们的社 会心态在某些领域出现了失衡的现象，比方仇富心理、仇官心理以及 在财富面前的急躁情绪等。社会心态失衡
9、的主要原因固然是这些阶层 的局部成员为非作歹、傲慢无礼，但是各个阶层之间缺乏正常的理解 与沟通也是不容无视的原因。树立友善价值观，从个人层面来讲，能 够帮助人们以阳光心态看待其他公民，从积极的角度肯定他人、尊重 他人。在群体层面，友善价值观能够让人们在群体之间传递友爱的信 息，并且在实质层面予以相互帮助。正因为如此，友善是中华民族千百年形成的根本传统美德，我国 传统文化中有大量关于和谐友善思想的论述。如论语学而中说，“礼 之用，和为贵，强调以一种和谐友善的态度来对待自然、社会和他 人，以一种宽广的胸怀来处理各种关系。如周易中说，“地势坤，君子 以厚德载物，表现出一种器量宏大的宽广胸怀。我们党也
10、非常重视 这一传统美德在新时代的传承与发扬。早在2001年，中共中央办公 厅印发的公民道德建设实施纲要中就把“团结友善作为公民应当遵 守的根本道德标准。2006年，时任中共中央总书记的胡锦涛同志提出， 广阔干部群众要“以团结互助为荣，以损人利己为耻。党的十八大 报告倡导践行社会主义核心价值观。将友善作为公民应当坚守的社会 主义核心价值观，说明友善在化解社会张力、调整社会心态、营造社 会和谐的实践中具有根底性地位。为了自身的快乐、家人的幸福、社 会的融洽，我们每个人都应当深入理解友善的力量与价值，自觉地践 行社会主义友善价值观。口践行友善之提高内在修养：友爱和蔼照顾他人践行社会主义友善观，首先需
11、要提升自身的道德修养。因为友善 的行为是我们内在的友爱和蔼理念的外化。一个内心阴暗的人是不会 有和蔼的态度和友爱的精神的。友善地对待他人、对待社会、对待自 然，根本在于自己修养的提升。从个人品德的角度讲，如何能做到友 善呢那就是形成仁爱之心，以此作为友善的内在根基。“友之本义为 朋友，在甲骨文中，就如向同一个方向伸出的两只手，表示以手相助。“善之本义是桔祥的象征。友善意指要像对待朋友那样善良地对待 每一个人。这就要求人们内心有爱，只有内心有爱，才能真诚地给人提供帮助，带给他人桔祥。因此，友善的动力来自于 内心的仁爱。子曰：“仁者爱人。只有自己内心有仁爱之心，才能够 把这种爱传递给他人。友善是爱
12、心的外化，只有宅心仁厚，才能关爱 他人，尊重他人，平等对待每个人，不苛求于人，不强加于人，进而 有助于人。友爱和蔼照顾他人的内在修养，首先要求人们把人当人，就是我 们能够从心里尊重每个人，平等对待每个人。我们降临到这个世界上， “人是我们的首要身份，这个身份对于每个人都是同等的，我们需 要尊重他人的存在和他人的选择。其次是将心比心，做到“老吾老以 及人之老，幼吾幼以及人之幼。人们需要换位思考，想想你遭遇到 同样的情况，你会怎么想怎么做，这样你就能够理解他人，从而减少 你对他人的误解，减少很多矛盾。最后，还要做到己所不欲勿施于人。 有了这三条，我们就能够参透人的本质，做到对人一视同仁，这是友 善
13、的理想境界。口践行友善之优化人际关系：真诚守信助人为乐友善是心平气和地与别人探讨问题，友善是在别人遭遇困难时你 伸出的一只手，友善是对别人的一个微笑，友善是光明与和平的使者。在生活和工作中对人友善，是公民应具备的根本道德素养。友善待人， 是构建良好人际关系的前提条件。友善价值观对于诚信有着内在的追求。“诚意味着公民要胸怀坦 荡，实事求是，按照德性生活，“信要求公民对他人信守承诺，不诈 不欺，充分履行自己在承诺中的义务。友善是建立在诚信的根底之上， 并包含着诚信。我们无法想象，一个满脑子阴谋诡计，对履行契约毫 无兴趣、不能以诚待人的人，能够友善地对待亲戚朋友和其他社会公 民。如果一个人缺少真诚，
14、却显得很友善，那只能是口蜜腹剑之人。在真诚守信的同时，还要做到乐于助人。助人为乐是高尚的人的 根本标志，要发扬助人为乐的美德，把别人的困难当成自己的困难， 能够设身处地给予别人热情而真诚的帮助和关心。应有恻隐之心，能 够对他人的遭遇产生同情之感。当代社会之所以出现了很多问题，与 人们恻隐之心的丧失有直接关系，局部人心理阴暗，乐于窥视别人的 不幸;局部人玩世不恭，认为帮助他人毫无意义;局部人还以伤害他人 为荣，经常把与他人斗争并取得了胜利作为谈资。这些心理，导致了 人们友善情感上的冷漠症，对他人的困难麻木不仁;友善行为上的推卸 症，认为帮助他人应当由别人或者政府来做，自己没有责任。口践行友善之构
15、建社会和谐：开明包容构建和谐友善是社会生活的润滑剂。首先，友善维系着公民之间的平等。 亚里士多德曾指出，平等是友爱固有的特点。友善是建立在主体的平 等地位之上的，友善的双方都拥有共同的要求，彼此间有着同样的愿 望。其次，友善维系着公民间的真诚。友善不是一种偶然的情绪，而 是一种稳定的道德联系。在这种联系之中，公民之间真诚相待，建立 互爱互信的伦理秩序。再次，友善维系着公民间的互助。友善虽然不 以互利为前提，但是在友善的联系中，公民之间进一步稳固了互助的 关系。在公民互助中，大家都平等相待，没有任何公民因为给予别人帮助或者接受别人帮助而处于人格的优先或者弱势地位。因此， 友善对于社会主义和谐社会
16、的构建非常重要。建设社会主义和谐社会，首先要构建一个宽容的社会气氛。周易 说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。后者是 讲人们应当像大地那样拥有厚实和顺的美德，拥有容载万物的胸怀。 人如此，社会亦然。宽容是构建友善社会关系的前提。我们需要整个 社会各个阶层保持宽容大度，不苛求其他阶层，尊重其他阶层的生活 习惯与生活方式，弥补社会关系中出现的裂痕。需要在交往中保持克 制，在发生利益矛盾时保持对话心态，能够适度退让以使谈判保持在 有效范围之内，从而使社会矛盾能够控制在可承受范围之内。口践行友善之构建和谐生态：顺应自然天人合一庄子说：“至人无己，神人无功，圣人无名。人总是以己作为衡 量万物的标准，给万物以种种干扰，在追求自身开展的同时，却给自 然环境造成了种种创伤。人类对自然的破坏，自然会加倍报复给人类。 所以，从远古时代开始，中华民族就形成了天人合一、人与自然和谐 相处的思想。3200多年前，老
