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1、寡人之于国也【学习目标】1、了解孟子有关常识：识记重点文言词语：凶、加、或、直2、对照注释默读课文，把握全文大意3、理解文中体现的孟子的仁政思想【学习重难点】1、落实相关文言虚实词，翻译并背诵课文2、多义词项的归纳和孟子仁政思想的理解预习案【知识链接】一、作家作品简介孟子（前372年一前289年），名轲，字子舆，战国时期鲁国人，中国古代著名思想家、教 育家，战国时期儒家代表人物。 著有孟子一书。孟子是一部记录孟轲思想及其言行的书。 孟子的主要主张是：仁政，民贵，君轻。与孔子合称“孔孟”。孔子被尊称为“圣人”，孟子被尊为“亚圣”。孟子全书立论的根本点是“性善论”，核心是“仁政”思想。 寡人之于国
2、也是孟子梁惠王上中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。孟子的民本、“仁政”思想是对我国上古社会的民本传统和孔子的仁爱学说的继承和发展。寡人之于国也通篇末着-一个“仁”字，却淋漓尽致地折射出仁政”和民本思想的光辉。弃甲曳（）兵涂有饿pi ao()鸡豚（） 狗（）之畜（)数（）罟（）不入w u（）池无（）失其时谨庠（）序之数颁（）白者不负戴于道路也申之以孝ti（）之义第一课时、相关背景介绍：（孟子和梁惠王是在什么背景下谈话的上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（韩非子 五蠹）孟子所处的战国中期，上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”刘
3、向战国策序）。各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风 倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以力统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患， 以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年（公元前334年）,孟子被 招贤”应邀来到魏国，梁惠王曾对他说： 寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人 甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？（史记 魏世家）迫不及待地讨教救国治国之策。在此形势下，孟子开始了他的道德设计。本文仅
4、是孟子在魏国期间与梁惠王的一次 谈话。（二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：贤者亦乐此乎？孟子以 贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比， 证明了贤者 偕乐 与不贤者 独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不 恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此 有了进一步了解，于是有了寡人之于国也这么一次传诵千古的政事问答。）二、检查字词预习三、诵读读课文四、整体感知为文章分段从具体段落来看，全文可分为三个部分：本文共有五段，可分成三个部分。第一部分（1自然段），写梁惠王为自己“尽心于
5、国”，而向孟子提出“民不加多”的疑问。 第二部分（2自然段），写孟子分析“民不加多”的原因。使文章自然而然的过渡到第三部 分。为第三部分（3 5自然段），根据梁惠王有探求如何使“民加多”的心理，以及战国时国君 所有的“统一天下”的宏愿，孟子提出自己的“仁政”的主张。（写孟子阐述“仁政”的具体内容使民加多的根本措施。）五、理解下列词语在句中的意思A河内（黄河以北的地方）凶（谷物收成不好，荒年）B察（详审、考察）邻国之政C邻国之民不加少（更减少）D请（表敬副词，用于向对方表示要做某事）以（介词，用 来，拿来）战喻E填然蹙（动词，击鼓）之F弃甲基（拖着 ）兵而走（跑、逃跑）G多于 （比）邻国六、疏通
6、课文一二部分【达标训练】1 解释下列加粗字的古今含义。（1） 河东凶亦然 古义：谷物收成不好，荒年 _;今义：凶恶。（2）请以战喻 古义：_请让我，请允许我 _;今义：。（3） 弃甲曳兵而 走 古义：逃跑_;今义:_步行_。2 选出下列“之”用法相同的） 寡人之于国也，尽心焉耳矣填然鼓之则无望民之多于邻国也百亩之田，勿夺其时申之以孝悌之义然而不王者，未之有也 是何异于刺人而杀之（B）（是结构助词，取消句子的独立性。语助词，起衬字的作用，没有实际意义。结构助 词“的”。都是代词）A. B .C . D .作业：翻译语段并背诵梁惠王说： 我治理梁国，真是费尽心力了。河内地方遭了饥荒，我便把那里的百
7、姓迁移到 河东，同时把河东的粮食运到河内。河东遭了饥荒，也这样办。我曾经考察过邻国的政事，没 有谁能像我这样尽心的。可是，邻国的百姓并不因此减少，我的百姓并不因此加多，这是什么 缘故呢？ ”孟子回答说：大王喜欢战争，那就请让我用战争打个比喻吧。战鼓冬冬敲响，枪尖刀锋刚 一接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五 十步停住脚。那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，可以吗？”寡人之于国也导学案第二课时【学习目标】1、学习常见文言实词和虚词的用法，能以旧推新。2、分析常见的文言句式的特点3、体会孟子的仁政思想在当时的额时代意义4、欣赏体味孟子散文雄辩的
8、说理艺术。 【学习重难点】1、课文中“五十步笑百步”比喻的理解2、学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法 【知识链接】【学习过程】1. 理解下列词语在句中的意思数罟不入洿池申之以孝悌之义数罟：细密的鱼网申：重复地说 申诫。孝悌：孝顺父母、尊敬兄长非我也，岁也斯天下之民至焉填然鼓之树之以桑以五十步笑百步，则何如? 斧斤以时入山林以时 狗彘食人食而不知检岁：年成（不好，遭饥荒）斯：连词，那么，就，表示承接上文，得出结论 之：音节助词，起衬音作用 之：代词代五亩之宅以：介词，用，拿以：介词，按照食：食：2. 说出下列句式是什么特殊句式 申之以孝悌之义一一以孝悌之义申之（状后） 则无望民之多于领国也
9、一一则无望于领国民之多也（状后） 非我也，岁也一一这不是我的过错，这是年成不好。（否定判断肯定判断） 弃甲曳兵而走一一省主语“将士”。3、五十步笑百步”的比喻说明了什么道理？明确：孟子以临阵脱逃为喻，“或百步而后止，或五十步后止，以五十步笑百步，则何如”风趣地说明，魏国的政策和邻国的相差无几，虽然在数量上有区别，但在本质上是一样的一一 都是逃跑。梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠，但他发动战争，欺压黎民，在压榨人民这点上， 跟别国的暴君没有本质的差别，本质上讲都是虐民暴政，所以不必希望民之多于邻国。本体和 喻体的贴切，使孟子的比喻充满了逻辑的力量。这则寓言告诉我们，看事情要看本质，不要被 表面现象
10、所迷惑。4怎样才能做到王道？（用原文回答）明确：不违农时，数罟不入洿池，斧斤以时入山林。五亩之宅，树之以桑。鸡豚狗彘之畜， 无失其时。百亩之田，勿夺其时。谨庠序之教，申之以孝悌之义。4当采取王道的措施后产生了怎样的效果？（用原文回答）谷不可胜食，鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。养生丧死无憾，王道 之始。五十者可以衣帛。七十者可以食肉矣。数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，颁白者不负 戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也【达标训练】1下列句子中“则”的用法与其他三项不同的是（）A. 河内凶，则移其民于河东B. 故木受绳则直，金就砺则利C. 王如知此，则无望民
11、之多于邻国也D. 人死，则曰：“非我也，岁也。”2. 下列句子中与其他三句句式不同的一项是（）A. 然而不王者，未之有也B. 无乃尔是过与C. 夫晋，何厌之有D. 王无罪岁，斯天下之民至焉3. 填写下句或上句。 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民也。 ，王道之始也。 百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，颁白者不负戴于道路矣。答案1. D（ D句中“则”表示转折，其他三句相当于“就”）2. D （无特殊句式，A B、C都是宾语前置的倒装句）3. 养生丧死无憾也，养生丧死无憾申之以孝悌之义作业：翻译语段并背诵惠王说：“不可以。只不过他们没有跑到一百步罢了，但这也是逃跑呀。”3
12、 / 6孟子说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望百姓比邻国多了。如果兵役 徭役不妨害农业生产的季节，粮食便会吃不完；如果细密的鱼网不到深的池沼里去 捕鱼，鱼鳖就会吃不光；如果按季节拿着斧头入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮 食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，那么百姓便对生养死葬没有什么遗憾。百姓对生养 死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。寡人之于国也第三课时【学习目标】1、 学习常见文言实词和虚词的用法，能以旧推新。2、 分析常见的文言句式的特点3、体会孟子的仁政思想在当时的额时代意义4、欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。【学习重难点】1、 课文中“五十步笑百步”比喻的理解2、 学习孟子善用比喻说理，
13、气势充沛的论辩方法 【知识链接】 本文从艺术上充分体现了孟子散文的艺术特点，具体表现在以下几个方面： 结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然, 而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民 之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了 各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。 善用比喻。孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁 惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。 气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如
14、这篇 文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充沛。 【学习过程】1、 孟子的“仁政”思想在当今有何值得借鉴之处？ 提示：加强民主与法制建设的同时，也要注意对公民的道德素质的建设。 2、总结课文中孟子的理想政治明确：课文中孟子的理想政治有两层： 仁政之初，实行保民政策：不违农时，保护鱼类，按时砍伐，使民有其食。 行政之成，实行教民政策：鼓励养蚕，繁兴六畜，生产粮食，兴办教育，使民养成高尚 道德。3、小结文章中表现出的孟子的思想与主张首先，孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的。 其次，孟子认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会。 第三，孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序”的主张。4、归纳文章主旨清除虐政，文章阐述了统治者想要使民加多应持有的态度：不找客观原因，而应反省自己， 施行仁政。本文知识点梳理：通假字1鸡豚狗彘之畜，无失其时 2颁白者不负戴于道路矣 3涂有饿莩而不知发 4直不百步耳 疑难实虚词“无”同“毋”“颁”同“斑” )“涂”同“途” “莩”同“殍” )“直”通“只”，只是 不过)1寡人之于国也尽心焉耳矣 2涂有饿莩而不知发 3非我也，兵也 4不违农时，谷不可胜食也 5河东凶亦然 6邻国之民不加少 7弃甲曳兵而走 8或百步而后止 9数罟不入洿池 10申之以孝悌之义 11非我也，岁也岁：12斯天下之民至焉斯：13填然
