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1、十八、山水艺圃野人家 冬日午后，应朋友约，艺圃喝茶。 年轮筋脉，恍恍惚惚，下皋桥就不知道往哪里走了。摸索着左转弯,进德馨里，小巷首尾相连皆平常人家。顺着窄窄小径，寻寻觅觅，艺圃在这里了！ 古园，得绕着弯寻？ 吴门名人周瘦鹃早有评论：“虽近俗，门掩无哗；居尘而出尘，为闹市寻幽”，说得够精准呢。 进园门，亮入眼帘的是一泓碧池。池边，一座挑檐翘角的亭子，名“乳鱼亭”。亭联云：“荷溆傍山浴鹤；石桥浮水乳鱼。” 浴鹤乳鱼，一副点睛之联：艺圃的景致全在一个“水”字上了。 这里，如置身野外。 驳岸上，东西向一片水榭是延光阁，临池半伸出水面，齐唰唰浮于微波。 水云东南，短平石桥，吻贴池边，连接着起起伏伏的湖石
2、假山。修竹苍翠，山径宛转，洞壑奇特，垂云峰峻立于池边。山上一孤亭，俯览茫茫池景。联翩湖石，似美妇裙边，皱褶于湖边。 小径前是一座厅房，名“南斋”。诗经曰：“南有缪木，葛刭累之。”园名即取于此。过绿茵天井，步入“香草居”，此一小阁，因园内植香草，故名。 出小阁，蓝茵茵湖面明于眼前，向北沿湖堤，是一条长长走廊，名“響月廊”。“踏月寻诗临碧沼；披裘入画步琼山。”当年屋主月下漫步，走在水灵灵的池边，与明月对话，会是怎样的心境？ 走廊尽头一小园，园后是艺圃主厅“博雅堂”。厅堂宽敞质朴，是园主吟诗舞墨会客之所。东进洞门，见翠竹垂柳，是“名德流训，雅素垂风”的世纶堂。 绕园一周，池水浩荡心中，感觉就在水云间
3、相仿。 水灵灵的艺圃，谁人居住？ 明嘉靖年间，袁祖庚建醉颖堂，题门额“城市山林”；明末崇祯年间，为文徵明曾孙文震孟所得，堂名世纶，园名药圃；清初，归流寓吴中的山东人姜贞毅所得，更名颐圃，又称敬亭山房，其子姜实节易园名为艺圃。 不管主人是谁，离不开官吏、富商或迁客骚人。这些隐退之人，在饱经挫折，纷扰以后，产生的忧患意识，造就了他们“大隐隐于市”，洗涤胸中忧结，进入名利不苟求，喜怒不妄发的境界。 艺圃造园以大片池水、湖石假山、卵石小径、草地绿树为建园主材，取法自然，为的就是满足园主身处城市，心灵回归自然的心态。 明人汪琬再题姜氏艺圃诗云：“隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家”，妙哉！边思边想，循园北小径，进茶室。朋友正扶手窗棱，面水轻聊。池南假山边，有一家老小在拍照，水中倒影着乳白的假山和亲情。 艺圃，水境占园六七； 虽由人筑，宛是天开。
