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1、山羊不吃天堂草读书笔记山羊不吃天堂草读书笔记1书名：山羊不吃天堂草作者：曹文轩具体章节：6内容简介：鸭子买了辆破自行车，下午三点来了一位顾客与巴拉子争吵了起来，巴拉子走后，小木匠又到了他的跟前，希望能把这个活给他，巴拉子看到后，就打他，看到小木匠没等到活，很失落的样子，明子就把刚接的活给了他。优美词语：无精打采、无可奈何、歪歪扭扭、骂骂咧咧、犹豫不决、死心塌地、甜丝丝。句段赏析：深秋的风吹着芦苇荡，露出一弯弯正在啃草的牛背来；水边的芦苇经不住粗硕的芦花的重压，将腰弯下，像是在饮水；天空里的雁阵，正在白云下满满的南下；田埂上，安闲的听着几只乌鸦；.读书感悟：读了这一篇，我觉得巴拉子的脾气很不好，
2、周围的木匠都不敢和他说话。山羊不吃天堂草读书笔记2山羊不吃天堂草这短篇小文章让人读后很沉重。文章的开头交代了故事的结尾，即一群饥饿的山羊面对食物不肯进食而最终死去。这个开头也作为结局呈现在我们面前，便无疑会让我们相信这是一个悲剧。这个作品给人留下的最大的疑问就是：为什么羊不吃天堂草？我想，在这里只是一种象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草滩在阳光下笼了一层淡淡的雾，像透明柔软的棉絮，是纯净的安静的”，可见这些草与羊平常吃的草不是一个档次的。再看羊倒下时的神情，“他们宁可呆呆的站着，饿得在风中颤动，可在这草滩上，只有这一种草天堂草，纯净得没有一根杂草，于是羊群一只只倒下，或侧卧或屈着前腿伏着，
3、温柔安静，没有痛苦像是在做一场梦”，可见小羊对于这些草是极度欣赏的，它们对于天堂草的心态是崇拜与神往的。这些草不是羊本身世界所应享受到的，所以当这些美好的天堂草摆在它们面前时，它们只会选择逃避，它们心里是既害怕又欣喜的。这正如明子的生活，他原本是应该呆在自己的家乡的，可是为了能给羊买草，为了家里能有一笔笔巨大的收入，只好背井离乡，只好去了其实并不适合自己的城市。这正如他自己以后慢慢懂得的。那样，“不是什么好东西都适合自己，每个人有自己生活的世界，离开了自己的世界，如同鱼离开了水，只能挣扎，奋力抵制，就像明子，离开了家乡，城市在怎样耀眼，也不能带给他归属感”。在城市里，我们也可以看见他的心态，“
4、对这个城市，明子是茫然的，城市带给他的有太多太多的不知所措，他显得是那么局促不安、眩晕、紧张。这个城市对他来说是陌生的，遥远的，永远不可到达的。城市这个是永远不可解释的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其实他并不快乐，他的心情是沉重的。他觉得自己与这个城市的世界有深刻的隔阂，当这个世界越是辉煌，越是呈现出千重魅力，这种隔阂便是越深刻。在这个作品中，有很大一部分呈现明子的心理。在这些心理中，我们读出的是，明子陷在深深的困境中，他不断干活不断赚钱，他像一只小耗子拖着一把大铁锹，过分沉重的负荷既压着他的肉体，也压着他的心；我们可以想象的是，当羊拒绝吃天堂草而倒下时，明子的心里该是多么的无语和无助
5、啊。明子后来会明白，不是好东西都适合自己。山羊不吃天堂草读书笔记3今天我看了一本名叫山羊不吃天堂草中的主人公明子和他的师傅以及师兄都经历了生活的艰辛，世态的炎凉。他们在人生道路上，遇到了许多挫折和良心的折磨。主人公明子他们来自贫穷落后的农村，他们来到城里寻找自己的梦想，明子的师傅禁不起金钱的诱惑，竟然唆使明子和他的师兄黑罐去偷工地上的木材，道德高尚的明子宁愿饿肚子也不肯做小偷，黑罐是个有些麻木的老实人，迫于师傅的压力，竟然真的去偷木材，第一次得手后，第二次他又去工地偷木材，不幸的是，他被保安抓住了，当保安把他抓住时，他的师傅三和尚却装作全不知情，不仅破口大骂，还狠狠地踢了黑罐一脚。看到这里，我
6、真想狠狠的打三和尚一拳，如此卑鄙的行为，亏他也做得出来，他是罪恶的创造者，是金钱迷惑了他，使他心中燃起了不劳而获的贪念，渐渐地，想得到金钱的欲望越来越深，导致了这种不堪设想的后果。明子家那群饥饿的羊，面对一片低头可吃的高贵而诱人的天堂草，竟然无动于衷，一点也没有被诱惑，后来竟一只只壮烈倒毙。看到这里，我不禁心中一颤，多么崇高的品质呀！不该自己吃的东西，自然不自己吃，也不肯吃，宁愿放弃那宝贵的生命，告别美好的世界，走向阴暗的地狱，是啊！动物也有那么尊贵的品质，何况是人呢有那么多贪官，盗贼，剥夺老百姓的财产，真是猪狗不如，让人难以容忍。同学们！让世界敲响正义的警钟，道德的大鼓，让我们迎着朝阳，走向
7、美好的明天！山羊不吃天堂草读书笔记4读完曹文轩的长篇小说山羊不吃天堂草，我知道了人有时会面对各种各样的诱惑，这时就将面临两种选择：自私地占为己有，还是坚守尊严，抵制诱惑。我想，这本书中的主人公明子已经知道了答案。当死气沉沉的小豆村变得雄心勃勃时，只有明子一家毫无生气，于是明子的父亲借了一大笔钱买了一群山羊，天不遂人愿。山羊很快就没了草吃。明子和父亲便将它们赶向长满“天堂草”的草滩上去了，可饥饿的羊群，面对一片高贵诱人的“天堂草”，却不肯低下头，若干天后，竟一只一只地倒在了那片高贵的“天堂草”上。因为生活所迫，明子不得不远离自己的家，跟随师父三和尚和师兄黑罐，去外面那个陌生又遥远的世界去闯荡谋生
8、。明子每天都在指定的位置等活，都会遇到形形色色的人，可至今明子对这个城市没有一点熟悉的感觉，城市对明子来说是可望不可及的。他们每天都拼命干活，为家中还债，他们为钱哭，为钱笑。直到明子遇见了残疾女孩紫薇，生活才增加了一抹色彩。他每天推着紫薇的轮椅带她出去都散步，陪她聊天，鼓励她锻炼行走。紫薇后来能够站立行走了，她的身边出现了一位优秀的男孩，明子在他们面前感到自卑羞辱。曾经，他教育小伙伴鸭子，不能不劳而获。但情感上的受挫，似乎改变了他的金钱观，他动过带着人家预付的一千元定金跑掉的念头。但他最终没有这么做，他想到他的那群不吃天堂草、饿死草滩的羊。那是尊严，那是底线。出师后，明子的师傅三和尚对明子和黑
9、罐说了一句话“在这个世界上活着，人不能太老实，可又不能太无心肝。”明子的山羊知道：不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不肯吃。这也是我们每一个人都该懂的道理。山羊不吃天堂草读书笔记5山羊不吃天堂草是曹文轩先生的作品，其中明子，黑罐，三和尚，鸭子和紫薇这些个性鲜明的人物我仍记忆犹新。三和尚继承了祖上传下的手艺，凭着一手绝活娶到了一个漂亮的老婆。可随着时代的变迁，三和尚的手艺已无人再需要了，老婆也变了心，他一气之下来到了这座遥远而陌生的城市，还带了两个徒弟。这两个徒弟一个叫明子，一个叫黑罐。在那时候，明子这个年纪本来应该去上学的，可因为家庭的贫苦，使明子挑起了家中的担子，随师傅到外地去打工。他随着师
10、傅四处流浪，饱受世态炎凉，经历人情冷暖。在这座城市中，有来自全国各地的木匠，他们和其他木匠一样，吃冷饭，住窝棚，但他们每个人都有一个美好的梦想，那就是发财。主人公明子的父亲养羊亏了一千多元，沉重的债款像山一样压得明子的家人喘不过气来。在随师傅学艺的路上，他凭着自己的天资聪颖，所掌握的木匠手艺已超过了自己的师傅。他敢爱，敢恨，富有同情心：在偶然遇见了紫薇，并不计报酬的帮助了她。在“绝八代”的人家中干活时，他把那肥肉塞到夹层里。面对师傅的冷眼，他看在眼中，记在心中。并敢于与他使眼色。山羊不吃天堂草名字的由来作者直到最后才娓娓阐述：因为明子家养羊而使全村人一起养羊，而羊多草少，草很快就被吃光了，而羊
11、没了吃的就去吃庄稼，蔬菜。明子的父亲为了不让羊饿死，把羊赶到外地去放，可面对外面又肥有嫩的“天堂草。它们却一口不吃，一只只壮烈的倒毙在天堂草上。明子帮一户大家做木匠活，在还没动工前，人家先交了一千多元的订金，明子在金钱与道德上做了选择，他最终选择了道德。这一千多元订金难道不像天堂草吗？山羊不吃天堂草反映了山羊的壮烈与高尚。我们要学习这种山羊不吃天堂草的精神。山羊不吃天堂草读书笔记6我曾读过曹文轩的一本书山羊不吃天堂草，这是一部耐人寻味的长篇少年小说。在这个作品中，我感受到了生活的艰辛、世态的炎凉，歌颂了道德和正义，人格力量终胜利。文章中的主人公是明子，他从小离开家乡到城市，去做木匠的工作，为羊
12、群买草滩。这其实是一件很顺利的事，因为羊吃了草能长胖，就能卖出去。这部作品给人留下的最大的疑问就是：“山羊为什么不吃天堂草？”这些草不是羊本身世界所应享受的，当美好的天堂草摆在它们面前时，它们只会选择逃避，心里是既害怕又欣喜的。这正如明子的生活，本应在家乡，过着安逸快乐的日子，却为了家庭的收入，到不适合自己的城市打工。他自己后面才慢慢懂得，“不是什么好东西都适合自己，每个人有自己生活的世界，离开了自己的世界，如鱼离开了水，只能挣扎，奋力抵制。”明子离开了家乡，城市再怎么耀眼，也不能带给他归属感，这也正是我们所要学习的。从曹文轩的文学作品集到长篇小说，无一不是在“与往事干杯”。许多评论家将他的作
13、品称为儿童文学，但似乎并不恰切。当儿童文学作品中，蕴涵着永恒的文学情感与美学价值时，它所感动的不仅是儿童，而是我们所有人。他不止一次在作品中呈现给我们一个真善美的艺术世界这里有厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情怀，它所感动的不仅是儿童，而是我们所有人。他说：“学术，使我获得了无论做人还是作文，都需要的一份静穆而神圣的理性。而创作，是我在进行学术研究时，依然保持了一份必要的点石成金的感悟和做人所必需的情趣！”中国文化，博大精深。每个作家都是一颗星，曹文轩是当代文学作家群里最耀眼的一颗星！山羊不吃天堂草读书笔记7一个小木匠的成长，也是一代农民工的成长。小说里的人物在
14、成长的困境中突围，这些轨迹让我们感到疼痛也学会思考更看到了希望。小说的主要人物，明子、黑罐、三和尚、鸭子、紫薇他们都代表了现实社会的某个方面。明子、黑罐是农村新一代人的代表。他们乡村度过无忧无虑的童年，在山上像风一样穿梭，在水里像鱼一般游弋，在田野里像麦子一般疯长，一切都在自己可以掌控的世界里。尽管在贫困的小豆村，感受着贫困和压抑，身体也承受着贫穷饥饿和劳动的盘剥。但在自己熟悉的世界里这些痛苦都不是那样的突兀和明显却也有几分美好。三和尚是传统的农村人，他们靠手艺劳动。有所有手艺人吃困耐劳的精神、节俭小气、偶尔也有自私和愚昧。明子的性格中有天生的聪明与机灵、正义勇敢还有善良。但这些品质在成长的过
15、程中也会迷失，需要坚受考验才能永远的扎根。他抗拒三和尚的偷盗行为、为被欺负的小木匠出手打架并把自己等来的活让与他、他劝鸭子把叼钱的鸟放飞学会自食其力、他在别人神魂颠倒于赌局时保持着自己的冷静与清高。然而他也迷失过，这些迷失都与金钱有关。他在抽彩票时变成了麻木的想一夜暴富的财迷，在捡得外币时私藏外币，在黑罐生病后生出嫌弃的心思，最严重的一次是拿着千元的生金升起了携款逃跑的念头。在经历天上掉馅饼的发财梦破灭后，明子从那种贪婪中醒来，继续自己的劳动。而面对生病后的黑罐被赶走后，内心开始平静的挣扎和痛苦，发现内心的真情。最后一次风波是最痛苦，也最容易迷失的是，十字路口的抉择，一边是解救全家债务的重金，一边是罪恶。经历长长的挣扎，明子最终放弃了罪恶的道路。在神圣的教堂门口，在家庭苦难的源头找到了出路“山羊不吃天堂草”。身体上的成长使明子变为一个小伙，摆脱了尿床的梦魇、褪去了过去的矮小和稚嫩。而内心的成长，是从过去的考验中来的。当内心强大后的他，即使迷茫不知道具体的方向，但可以镇定自如，因为以后再也不会迷失方向了。而黑罐的性格中带有胆小懦弱、还有不灵光。但他却能忍耐和包容。他遭受着各种不幸，却要顽强地活着。而对弱者的同情和爱不是所谓的
