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1、哲理性的作文素材【篇一：有关人生哲理的作文素材】有关人生哲理的作文素材 提示:“茶壶”的价值在于它的悠久的历史积淀而成的“茶垢”。“老太太”的“失误”囿于一种老式的、世俗的思想措施,她未能结识旧茶壶的价值，觉得茶壶太旧,就用水反复清洗,从而丧失了旧茶壶特有的价值,这是一种狭隘的、僵化的价值观。由此联想到有人用水枪冲洗孔庙,成果使贵重文物毁于一旦的事,都是无知者所做的蠢事,她们目光浅陋，不懂得具体问题具体分析。不光是看待文化遗产方面,推而广之，在生活中“老太太”式的做法比比皆是，如将沉香木做柴火，还抱怨它有一股怪味等等。 材料二；水,滋润万物,是生命之源;暴雨倾盆,江河泛滥,也会带来劫难。 水,
2、看似柔弱,却能把坚石滴穿;汇成洪流，更可穿峡破谷,一往无前。 水,演绎出多少可歌可泣的故事, 流淌着古往今来多少悲欢?？ 请以“水的联想”为话题，写一篇00字左右的文章,题目自拟，问题不限。 提示:水是柔弱的,又是坚强的;水给我们带来欢乐、幸福,又使我们沉浸在痛苦和悲哀之中。水的两面性使我们联想到生活中许多相类似的人和事物。核心是要找到像水同样具有象征意义或比方意义的人或事物,写出它们的双重特点以及你对此的见解,或记叙，或议论。如记叙柔弱的女子具有顽强的个性的故事,如对于“科技”既给人类带来福音又使人们感情冷漠、人文丧失的两面性进行论述，提出见解。材料三:有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游,路
3、况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉,说路面简直像麻子同样。说而另一种导游却诗意盎然地对游客说:诸位先生女士,我们目前走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。请以此为材料写一篇1000字左右的文章，题目自拟,文体不限。 提示:对于同一种事物、同一种问题,由于立足点不同、心态不同、处世态度的不同就会产生绝然不同的成果。例如对“苦难”，强者觉得是垫脚石，而弱者觉得的深渊;例如对“月亮”有人觉得外国的月亮比中国的圆,有人觉得“月是家乡明”。可以选择某一种事物或问题，从一种角度，分析其多方面的因素,得出诸如“摆正你的心态”、“态度决定一切”等观点。材料四:一只鸟儿单独栖息在沙漠中的一株枯树
4、上。这是鸟儿惟一的栖息之所,它觉得天底下没有比这更好的地方。但是有一天，这棵树被风暴刮倒了，可怜的鸟儿只能竭尽所能，千辛万苦的飞到百里之外，另觅栖息之处。终于,它来到了一座巨大的森林，林中结满了累累果实。请以此为材料写一篇100字左右的文章,题目自拟,文体不限。提示:离开某些我们依赖惯了的人或事,将刺激出原本在人们生命中的潜能，我们可以发现并结识新的领域,带来更大的成长和启发。当失去了某些觉得可以长期依托的东西,自然会有伤心及割舍的痛苦，但其中却隐藏着无限的祝愿和机会。后来回眸时，你才惊讶自己成长的痕迹,是那么清晰明显,甚至是令人满心喜悦。我们有时觉得命运捉弄人,而当上苍要把更大的祝愿赏给我们
5、时,我们却又不觉得然,徒然失去机会。太多时候我们期待上苍的恩典,成果反而失去更珍贵的福分。 材料五:据说,犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”契诃夫故事中的一种人物却反其意说，她要在自己的戒指上也刻上一句铭文：“一切都不会过去。”她觉得，什么都不会毫无痕迹地沉没;今天迈出的任何一步对于将来都会具故意义。是的,时间无法消灭过去。只有麻木的人才会遗忘。请以此为材料写一篇1000字左右的文章，题目自拟,文体不限。 提示:两句话合起来看,辩证地阐明“存在”与“消失”的内在关系，“一切都会过去”强调了事物发展的必然趋势,时间一去不返,生命终将一死，甚至生活中的一切都必然走向消灭;而“一切都
6、不会过去”是就事物的产生的影响而言的。它尽管最后会消灭,但它毕竟曾经存在过，必然对我们的生活发生作用，产生影响。联系我们的人生来说,既要直面人生,对的看待生活中的成败得失,又要爱惜生命，发挥自己的人生价值。 材料六：沙 世上仿佛 只有沙最不值钱然而,最珍贵的东西金,就在它的里面。 请以此为材料写一篇0字左右的文章,题目自拟,文体不限。 提示：世上仿佛最不值钱的东西往往最珍贵，除了沙，尚有空气、水、阳光?由此看来,贵与贱也是辩证统一的。一般的事物中富有深刻的哲理,外表朴素的人往往具有崇高的品德,平凡事业往往有着伟大的意义，简朴的生活中蕴含着人生的真谛。也可以联系个人来说，也许你总觉得自己一般如沙
7、子，但如果你能挖掘自己的潜能，同样可以使自己的人生发出金子般的光辉材料七：有一种孩子,伸手到一种装满榛果的瓶里去，她尽其所能地抓了一把榛果，当她想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。她既不肯放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。一种旁边的人对她说:“你知足些吧!只拿一半，让你的拳头小某些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。”请以此为材料写一篇00字左右的文章,题目自拟，文体不限。提示：在生活中，有时候我们想抓住的未必就是榛果,它也许是金钱、权力,也也许是地位、荣誉,还也许是爱情、梦想?？,无论如何,我们都应当明白知足常乐的道理,否则你除了烦恼以外什么也得不到。也可以从这个小故事中阐明得到
8、与放弃的辩证关系,只有放弃才干更好地得到，不能一味地想要获得,不想放弃。材料八：一天晚上，法国雕塑家罗丹叫来几种学生,让她们欣赏自己整整花了七年时间雕成的巴尔扎克像。一位学生指着雕像那双叠合在胸前的手,说:“这手像极了，教师，我历来也没见过这样奇妙而完美的手！”这真诚的赞美引起了罗丹的沉思。她猛然操起一柄斧子,把雕像的双手砍掉,一双“完美的手”消失了，学生也惊奇了!请以此为材料写一篇000字左右的文章，题目自拟，文体不限。 提示:罗丹砍掉雕像的双手,是为了让学生明白,一件艺术品就是一种完整的整体,不能由于局部的美而割裂了整体和谐之美。由此可揭示整体和局部辩证关系:整体由局部构成,局部也离不开整
9、体；不能为突出局部而忽视了整体。 材料九:这是一片起伏的灌木从生的旷野,灌木上结着鲜红的大小不一的浆果。有一天，三个年轻人从这走过,被这繁星般美丽的浆果吸引住了。她们商定,从小路的起点到终点,每人摘一枚浆果,看谁摘取的最大。固然，每人只能有一次采摘的机会，并且只能始终朝前走，不能走回头路。如果你是其中的一种年轻人，你如何摘到一颗较大的浆果？这一段路途的经历对你的人生有什么启示?请以此为材料写一篇100字左右的文章,题目自拟，文体不限。 提示:也许你会一开始就摘了一种较大的浆果,后来看到更大的浆果时懊悔不迭;也许是一路上没看到令人满意的浆果,走到最后只能随便摘一种了事；也许你先一路观测比较,拟定
10、自己想摘的浆果的大小,然后看到中意的便把它采摘下来?你会发现,采摘浆果与人生何其相似：都是“一次性”的，都是一去不复返的,那浆果就是人生目的，由此可以论述在人生之路上如果我们没措施做到最佳，就让我们做得更好的道理；或者由懊悔和失望的人生启示我们,将抱负与现实结合起来，才干更好地实现自己的人生价值。也可以从确立人生目的的重要性的角度谈对的选择人生之路的意义。 材料十：一滴水在宇宙中只但是是一种微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一种水滴之中。于是,当我们面对清晨绿叶上的串串露水时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时,似乎看到了一种奥妙无穷
11、的宇宙。请以此为材料写一篇10字左右的文章，题目自拟，文体不限。 提示;佛说:“一花一世界。一沙一菩提。”古语云:“窥一斑而见全豹。”一滴晨露中能映照出整个太阳，“小”与“大”其实并不像我们想象的那样截然对立、毫无联系，由此我们明白细小的事物中同样蕴涵着人生的真谛，平常琐屑中同样能领悟生活的本质。但是世上也有目光如豆“只见树木,不见森林”的人，也有心存芥蒂难以容人的人,因此，只有敏锐的目光才干“一叶知秋”，洞悉宇宙的奥秘,只有广阔的胸怀才干拥抱整个世界。 材料十一：世界出名作家茨威格在象棋的故事里写一种被囚禁的人无所事事,度日如年,获得一本棋谱后，她成天研究棋谱,并在脑子里对弈,从而日子过得飞
12、快,轻松快乐地几乎把她的牢狱之苦全然赦免。可是生活中有许多人明明没有进监狱，却把自己关在心造的监狱里,不肯自我赦免。请以此为材料写一篇100字左右的文章,题目自拟,文体不限。 提示:一种在囚牢里的人,由于精神有了寄托,日子过得轻松快乐,而许多自由的人却作茧自缚,度日如年。两相对比中,我们不难明白环境与人之间的辩证关系，不可否认，客观环境对人的影响作用,但“境由心造”,真正起决定作用的还是我们自己。面对她人的成功和幸福,何不体现自己真诚的祝贺,并成为鼓励自己迈进的动力？面对生活中的困难与挑战，何不去享有那奋斗的欢乐与成功的喜悦。阴暗的心灵永远感受不到阳光的明媚,永远享有不到生活的乐趣,只有解除心
13、灵的监禁,走出封闭的心灵,才干让自己生活得乐观、崇高、洒脱，才干真正成为自我。材料十二:从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名,跪拜之后,便说:“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才干学成下山?”师傅答道：“十年。”少年嫌太长,就说：“如果我全力以赴,夜以继日,需要多长时间?”师父说：“这样大概要三十年。”少年大吃一惊:“为什么全力以赴反而要三十年呢?”师父不答。少年又说:“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。”师父说：“那么,你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想，良久，终于大悟。请以此为材料写一篇100字左右的
14、文章,题目自拟,文体不限。【篇二:00例涉及哲理的作文素材】1、还生命以过程 不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗迹需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋幅员书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断,时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟蹋。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。还历史以真实,还生命以过程。 这就是人类的大明智。固然，并非所有的废墟都值得留存
15、，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节,通过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一种磁场,一极古代,一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它不久就会被人们裁减。 、有所敬畏 在这个世界上，有的人信神,有的人不信，由此而辨别为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。但是,这个辨别并非很重要。尚有一种比这重要得多的辨别，便是有的人相信神圣,有的人不相信，人由此而分出了崇高和卑劣。 一种人可以不信神，但不可以不相信神圣。与否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所从属的民族老式、文化背景和个人的特殊经历,
16、甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一种没有这些宗教信奉的人，仍然也许是一种善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。 相信神圣的人有所敬畏。在她的心目中，总有某些东西属于做人的主线，是亵渎不得的。她并不是胆怯受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不管她对人生如何布满着欲求,她始终明白,一旦人格扫地,她在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么，一切欲求的满足都不能挽救她的人生的彻底失败。 相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么，这种人由于不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,她敢于践踏任何美好的东西,涉及爱情、友谊、荣誉,并且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们，也体味不了
